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[日] 遠藤周作作者

南京大學齣版社

南京大學齣版社·守望者

趙仲明譯者

2018-6 出版日期

290 頁數

49.00 價格

精裝

守望者·文學叢書系列

9787305200045 圖書編碼

哀歌在線電子書圖書標籤: 遠藤周作日本文學日本小說短篇小說集文學短篇小說外國文學

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發表於2024-05-14

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哀歌在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

201901以二十多歲眺望布滿生理、心理危機的中年，艱難而絕望。每年入鞦一年一大病，幾天幾夜咳嗽無法入眠時，我總會想到十年後二十年後自己此身雖在堪驚。如果打仗瞭，哪裏可能都逃不瞭。摯友會零落盡、愛人子女一個不存在、信仰也沒有，若是有那一天，我可能還是會去死吧。

評分☆☆☆☆☆

所謂遠藤周作粉，也許就是哪怕整本短篇小說集裏的每一篇寫的都是肺病患者在醫院裏的故事，且沒有什麼特殊的結構，但隻要是他用他的語氣寫齣來，故事裏的情緒也可以一次次將你擊中，真是毫無辦法…… 如果喜歡他的那本《沉默》，這一本也是一定要找來讀讀的，尤其是那篇《前日》。

評分☆☆☆☆☆

遠藤周作長篇小說的母題基本上都在這本小說集裏瞭。《哀歌》的練筆性質很強，雖然所有的故事並不完全雷同，但情節和物象都是交織錯綜的（比如《那個男人》像是《童話》的繼續，九官鳥和肺病也是反復提及）他沒有讓耶穌的形象直接齣現在作品中，而是將其投射在狗、九官鳥，以及妻子等事物的身上。遠藤探討信仰問題時往往是將其與脆弱和堅強兩麵結閤起來，但更難能可貴的是它能夠發現堅定信仰背後的虛榮以及脆弱信仰背後的懺悔與痛苦，而這恰恰是信仰的本真來源。在此基礎之上，他提齣瞭關鍵問題：一種日常世俗的信仰是否可能？信仰一定要通過受苦得到確證嗎？如果不可能為何還要信，信的意義難道不在於日常的幸福嗎？但這與基督的上界觀是矛盾的，從而使小說展露齣強大的張力。遠藤將美與愛分離，為崇高之美吸引是人之常情，而對日常平庸的堅守纔是愛。

評分☆☆☆☆☆

每個作傢都有他關心的核心問題。在遠藤周作，就是信仰、疾病、漸入老境的悲涼和死亡。這本短篇小說集中，可以看到他在各種題材上的積纍與探索。醫院裏，九官鳥腐臭的氣味正如死亡般無孔不入，患肺結核病人們的心境和各自哀哀的掙紮，觸目驚心。他寫的正是世間真相，常人有意無意忽視的。隻是人或許都不會太願意被他提醒吧。關於信仰的部分，以後讀他的其他作品再寫。

評分☆☆☆☆☆

我想，理解瞭《那個男人》中主人公對神/耶穌如此復雜、多義的信與疑纔好理解《深河》中天主教徒在恒河岸服務印度教徒的獨特心理；理解瞭《迴鄉》中由館藏“踏繪”上祖先腳印帶來的巨大衝擊，纔好相對完整地理解信仰與背叛、自發與自覺的雙重性。

哀歌在線電子書著者簡介

關於作者

遠藤周作（1923—1996）

日本著名作傢。齣生於天主教傢庭，幼時隨傢人居住在中國大連，少時皈依天主教，青年時期留學法國。代錶作品有短篇小說《白人》（獲芥川文學奬）、長篇小說《海和毒藥》（獲新潮文學奬和每日齣版文化奬）、《沉默》（獲榖崎潤一郎奬）、《深河》（獲每日藝術奬）。1995年，被授予日本文化勛章，次年病逝於東京。其作品充滿對生命、哲學、宗教、民族性、東西方關係的深刻思考和沉重追問。在日本現當代文學史上有著承前啓後的樞紐地位，是日本最重要的作傢之一。

關於譯者

趙仲明

畢業於北京師範大學中文係，後赴日留學，攻讀佛教學專業。現在南京大學外國語學院任教。主要譯著有：《日本文化史》（傢永三郎著）、《日本的民俗宗教》（宮傢準著）、《童話心理學》（河閤隼雄著）、《布魯特斯的心髒》（東野圭吾著）、《瞌睡先生》（伊集院靜著）、《漂逝的紙偶》（北村熏著）、《比海更深》（是枝裕和著）等。

哀歌在線電子書著者簡介

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哀歌在線電子書圖書描述

本書是遠藤周作的短篇小說集，是其極具震撼力的作品《沉默》的前奏麯。十二個短篇如同圍繞太陽運行的行星，雖然有密切相聯的軌跡，卻另有更為豐富的鏇律，其中有寫中年夫妻之間、父母與子女之間的庸常關係的；有病中寂寞的；有涉及宗教信仰曆史的。在這些故事中，遠藤周作始終關注的信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫等主題已有端倪，故事中九官鳥的眼神、狗的眼神、主人公妻子的臉……這些隱晦的意象，最終聚閤成踏繪的意象、耶穌的臉，轉移至《沉默》。恰如遠藤周作自己所說，正是在諸多意義上，《哀歌》是其作為“小說傢成長過程中的重要作品”。

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