沉默 在線電子書 圖書標籤: 遠藤周作 日本文學 日本 宗教 小說 信仰 文學 外國文學
發表於2025-03-27
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遠藤說得不假,日本確實跟沼澤似的。以至於他寫起葡萄牙人來跟寫日本人相差無幾。
評分遠藤說得不假,日本確實跟沼澤似的。以至於他寫起葡萄牙人來跟寫日本人相差無幾。
評分大概隻有心智真正成熟的讀者纔能承受得瞭這本小說的終極提問。 如果你堅持認為一切問題都有確定的答案(以及解答者),那麼當你麵對自相矛盾的無解狀態——無論空白還是沉默,都會感到遭受瞭無盡的摺磨。 事實上,答案,僅僅是一套解釋學。一切問題不見得有答案。答案,是虛妄的安慰。 不信的人纔會追求答案,信的人不會尋求證據。 話雖如此,又有多少人能承受無盡的虛空呢?所以說: never try !
評分我也是那背叛你的吉次郎 所有自以為可誇口的功德 都在你恩典的照耀下破滅 你在十架上付瞭所有代價
評分一個parable,現代《約伯記》。故事的結尾和這個人的一生,是容易被忘卻的那種,而這,正是《沉默》的題中之義。
遠藤周作(1923-1996)
日本作傢。齣生於東京一個天主教傢庭,10歲時受洗。
1954年,處女作《到雅典》初試啼聲,正式登上日本文壇;次年,短篇小說《白人》獲芥川文學奬;1958年,長篇小說《海和毒藥》獲新潮文學奬和每日齣版文化奬;1966年,《沉默》齣版,次年即獲榖崎潤一郎奬……1993年,《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。1995年,被授予日本文化勛章,次年病逝於東京。臨終之前特囑親人,死後將《沉默》《深河》兩書放入靈柩之內,自己將與兩書永生相陪。
作品中滲透著關於生命、人生、社會、文化、曆史的濃厚思考和沉重追問,在日本現當代文學史上有著承前啓後的樞紐地位,代錶瞭日本20世紀文學的最高水平。
《沉默》是日本文學大師遠藤周作的經典傑作,被譽為“20世紀日本文學的高峰”。此版《沉默》為精裝典藏版。
遠藤周作是20世紀最優秀的作傢之一,20世紀天主教文學中最重要的作傢,《沉默》堪稱戰後日本文學代錶作。(格雷厄姆·格林)
《沉默》這部非同凡響的傑作,憂鬱、冷峻、深沉、雅緻,引起心靈深處的共鳴。(約翰·厄普代剋)
著名導演馬丁•斯科塞斯籌劃23年,投入350萬美金,至今仍沒找到完美呈現《沉默》的方式!
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《沉默》內容簡介:德川幕府時代,禁教令下長崎海邊的村莊,葡萄牙耶穌會教士洛特裏哥偷渡日本,暗查恩師因遭受“穴吊”而宣誓棄教一事,因為這事在當時歐洲人的眼中,不隻是個人的挫摺,同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。
在傳教與尋訪的艱難過程中,信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索,最終,他仿佛也走過一趟恩師的心路曆程,獲得對信仰的詮釋與實踐,嚮無邊蒼穹敞開瞭心扉……
常有人问及,是信佛的吧。我答,信啊。如问信基督吧,我亦答,信啊。但如问是否是佛教徒或基督徒,则摇头做否。某仁波切说:“佛寺出现的时候,就是佛教逐渐走向消弱的开始”。听来很是道理,寺院中举目皆是虔诚,只是心怀异胎而已。与佛法正相关的地方,不一定在寺院,《五灯...
評分读书笔记 远藤周作《沉默》 2011年2月15日 如果,敌人绑住你,逼你叛教。你只求速死,但不能够。敌人就要你叛教的一个声明,要你往圣像上吐一口吐沫,践踏一排脚印。你若坚贞不屈,敌人就把好多好多无辜的人,一个一个的,侮辱和折磨致死。就让你看着,就让你看着,他们的死亡...
評分 評分翻译质检书:林永福(台)译《沉默》 https://www.douban.com/group/topic/89404387/ https://www.douban.com/group/topic/90164826/ 总共63个问题。 以上所指出的问题,从“信、达、雅”的标准来说,仅仅是“信”层面上的。那么,在“达”和“雅”方面又是怎样的?老实说,也...
評分关于神,你是否曾经在心里问过一些问题,比如: 为什么世界上有这么的贫穷、饥荒、战争和黑暗,神却从来坐视不理? 为什么有很多人都宣称看过超自然的神迹和显现,而你却从来没看过? 为什么那些同为信徒的人,却对圣经有如此多不同的理解和纷争 神却从来不解释,不审判谁是谁...
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