引子：為什麼在教育中要說起生命一、教育：人與自然的另類對話 當我們看到生命的蓬勃 小學裏的故事 一個高中班的故事 暑假，甜蜜的時光 來自香港的實驗信息 人與自然的另類對話 行到水窮處，坐看雲起時二、兒童觀：起點非零 兩種兒童觀 人之初的相關哲學 演進和基因——人的曆史性存在的依據 人之間高級本能的相似性——兒童的社會性存在的依據 我們正在教本能知道的事物嗎？ 例證：生本教育下的兒童的再審視三、研究法：迴歸本體 概述：教育——歸一的學問 關於事物的本體 教育之“一”(本體)——提升生命 教育的真正主體——被提升的生命自身 有睏難找學生四、教學觀：教皈依學 教學的本質是學 喝水和教喝水的啓示 什麼是教學 方法論之“我唔話，你講先” 小組的作用五、基礎觀：發展悟感和情感 悟感——生命精美的標誌 悟感的普遍性和基礎性 資源論的依據：悟感在兒童智慧結構中的地位六、課程觀：迴歸符號實踐 課程與符號體係 符號研究化趨嚮 迴歸符號實踐 生長知識與小立課程 教材觀：可動態七、教師觀：生命的牧者 是“縴夫”還是“牧者” 教育與啓濛 教師——兒童學習生活的組織者 教師的核心能力是組織學生自主有效的學習生活 站在太陽的下麵纔能托起明天的太陽 教師在學生的發展中成長八、生態觀：無為的繁榮 生命自然與大自然及大社會的一緻性 無名狀態在基礎教育中的地位 在無名中孕育有名 珍重無名狀態是兒童學習過程的需求九、德育觀：以兒童的美好學習生活為真正基礎 教學生態的破壞和德育基礎領域的失落 良好教學生態産生的德性的素樸特徵 良好教學生態在兒童生活中的核心性 良好教學生態産生素樸德性的原理 教學生本化是形成良好教學生態，建立德育真正 基礎的關鍵十、評價觀：從控製生命走嚮激揚生命 題析 慣習性評價的基本問題 慣習性教育評價的基本特徵 慣習性教育評價使教育文化蛻變為可視性教育亞文化” 改革：從控製生命走嚮激揚生命十一、根源觀：經典科學的影響與教育的生命機製之衝突 舊話重提：教育依靠生命機製 精神生命的若乾特點 教育缺失的認識根源——傳統師道和科學萬能論 從計劃教育迴歸生命自調節的教育附錄一：課例 一堂課展現的教學新視野 五年級語文《兵馬俑的個性》課堂實錄及教學評議 六年級語文《人類的語言》課堂實錄及教學評議附錄二：序文選編 根深纔能葉茂——《數學活動與學生發展》序 根葉從容花自紅——《天河區小學生本教育實驗學生作品集》序 教育，生命的激揚——《南武中學語文生本教育實驗班學生作品集》序(節選) 新藤老樹鮮花——《新會實驗小學生本教育實驗班學生作品集》序 讓小花朵更鮮艷——《東莞二幼園本課程書》代序 文化和教育的閃光——《走進廣州大課堂》序 和諧優質，廣雅之思——《廣雅中學教育研究文集》代序 《生長的聲音》序——《第二屆深圳市南山實驗學校生本教育實驗班一年級學生作品集》序 想起瞭他們咿呀學語——《第三屆深圳市南山實驗學校生本教育實驗班一年級學生作品集》序
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