风物清晖

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出版者:
作者:望野
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787806858035
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 宋词
  • 风物诗
  • 清晖
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  • 文学
  • 传统文化
  • 意境
  • 田园诗
  • 抒情
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具体描述

鉴藏丛书:2007年9月·第七辑(总第十七辑):风物清晖,ISBN:9787806858035,作者:望野主编

好的,这是一部关于中国古代文人雅士精神生活的深度探索之作:《山水之间:魏晋风骨与宋代意境》。 --- 书名:山水之间:魏晋风骨与宋代意境 作者: 侯致远 出版社: 瀚海文源 定价: 128.00 元 开本: 16开 页数: 680页 --- 内容简介 《山水之间:魏晋风骨与宋代意境》并非一部传统的断代史或艺术史,它是一场穿越时空的思想漫游,一次对中国古代士人精神内核的精微剖析。本书聚焦于魏晋南北朝至两宋这一关键的历史断裂期,深入探究了在政治剧变与社会转型中,知识分子如何构建起自我精神的庇护所,并最终塑造出影响后世千年的“风骨”与“意境”。 全书共分为五大部分,层层递进,从宏大的历史背景切入,逐步深入到个体的情感世界与审美实践。 第一部分:乱世的召唤与精神的觉醒(魏晋篇) 本部分首先描绘了汉末至魏晋时期,儒家传统遭受巨大冲击的社会图景。战乱频仍、门阀专权,使得传统“修身齐家治国平天下”的入世理想受到严峻挑战。正是在这种“不得不退”的境地下,士人们开始将目光转向内心世界。 作者细致梳理了“竹林七贤”的活动轨迹与思想蜕变。重点分析了嵇康的刚直不阿与老庄哲学的结合,他如何通过“非汤武而薄周孔”的论断,实践一种对世俗规范的彻底反叛。阮籍的“旷达”并非无所事事,而是他以诗酒为媒介,对抗庸常的独特方式。作者认为,魏晋风骨的核心,在于对个体生命价值的极致肯定,以及对政治腐败的清醒疏离。 此外,本书还探讨了玄学的兴起,尤其关注竹林七贤与玄学清谈的内在关联。清谈并非空洞的辩驳,而是当时知识分子试图在哲学层面重建一套超越现实困境的价值体系。通过对“自然无为”思想的深入挖掘,本书阐明了魏晋士人如何从道家那里汲取了抵抗外力压迫的精神力量。 第二部分:风骨的塑形与人格的建立 在魏晋篇的基调确立后,本部分着重分析“风骨”这一概念是如何被具象化和制度化的。风骨,意味着一种不屈的道德操守和鲜明的个性表达。 本书详细考察了“品藻文化”的兴起,指出在缺乏制度性上升通道的时代,士人们通过彼此的推崇和评论,构建了一种基于道德声望的社会评价体系。这是一种隐秘的权力游戏,也是对个人品格的公开展示。 同时,作者将书法艺术置于风骨论述的核心。从钟繇的古朴到王羲之的超逸,书法被视为“心画”。王羲之“之死”的典故被重新审视,并非简单的殉道,而是对个人美学追求的终极坚持。曹衣带水,顾盼生姿,笔墨间流淌的,正是士人对“真”与“美”的执着。 第三部分:由魏入宋:意境的酝酿与转向 随着历史进入隋唐,尽管盛唐气象万千,但士人对魏晋的向往并未消退。本部分着重分析了唐代诗歌中对魏晋精神的继承与转化,为宋代意境的成熟做铺垫。 重点分析了陶渊明,这位“隐逸”的典范是如何将魏晋的哲学思辨,转化为对田园生活的躬耕与体悟。他笔下的“采菊东篱下”,不再是竹林七贤那种带有表演性的放达,而是一种更深沉、更内化的生命安顿。 唐代山水诗的发展,特别是王维的“诗中有画”,标志着审美重心开始从个体意志的张扬,向对自然秩序的参悟转移。意境的萌芽,在于捕捉瞬间的和谐与永恒的韵律。 第四部分:宋代意境的勃兴与哲学基石 宋代是中国文化史上的一个转折点。理学的兴起为知识分子的精神世界提供了新的框架。本书认为,宋代士人的“意境”,是魏晋“风骨”在更成熟、更内敛的哲学体系下的升华。 意境的核心是“理”与“情”的和谐统一。 作者详尽阐释了宋代理学(程朱理学)对“天理”的强调如何影响了艺术创作。当士人不再需要激烈地反抗外力时,他们的关注点转向了如何通过格物致知来体悟宇宙的秩序。 在宋词领域,苏轼与李清照的创作被置于对比分析之中。苏轼的豪放,是魏晋风骨在宋代哲思下的一种新表达,他将个体的情感融入对宇宙人生的宏大思考中,实现了“出世”与“入世”的微妙平衡。而李清照的婉约,则展现了在内敛时代下,个体女性情感的细腻张力,其词中的“瘦”、“愁”已不再是简单的闺怨,而是对时代变迁的无声喟叹。 第五部分:宋画中的无声之境 本书的压轴部分聚焦于宋代山水画,这是意境理论最为直观的体现。宋画的伟大,在于它彻底超越了对景物的简单摹写。 作者分析了范宽、郭熙等大家的创作手法。例如,范宽的《溪山行旅图》中,雄伟的巨石与渺小的人间,形成一种强烈的张力。这种张力正是魏晋风骨的残响,但处理方式却是宋人特有的冷静与超然。 郭熙的“论画”被视为意境理论的最高文本。他提出的“可行、可望、可游、可居”的审美阶梯,完整勾勒出士人理想中的精神栖居地。山水画中的“留白”,不再是未完成的空白,而是“此处无声胜有声”的哲学空间,是观者自我性灵投射的必要条件。它要求观者主动参与到作品的创造之中,达到物我两忘的境界。 --- 核心价值与阅读收获 《山水之间》力求展现魏晋与宋代士人面对困境时,是如何依靠精神力量建构起一个独立于世俗权力之外的文化高地。它揭示了“风骨”是士人对抗外力时的锋芒与棱角,“意境”则是他们安顿身心后的圆融与澄澈。本书为渴望理解中国传统知识分子精神深度、对古典美学有浓厚兴趣的读者,提供了一部兼具学术深度与审美感染力的深度读本。读者将从中体会到,一个民族如何在反复的动荡中,将哲学思辨转化为永恒的艺术形式。 关键词: 魏晋风骨、宋代理学、山水意境、竹林七贤、士人精神、中国美学史、宋画、书法艺术。

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