歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

[德]彼得·舒斯特作者

中信齣版集團/楚塵文化

楚塵文化

硃諒諒譯者

2018-9 出版日期

376 頁數

58.00元價格

平裝

叢書系列

9787508689166 圖書編碼

歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書圖書標籤: 曆史中世紀死刑法律史與法律文化歐洲法律刑罰犯罪

喜歡歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書的讀者還喜歡

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到圖書目錄大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2025-01-23

歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 下載 2025

歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書 epub 下載 pdf 下載 mobi 下載 txt 下載 2025

歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

歐洲死刑史：1200—1700 在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一口氣讀完《歐洲死刑史》，看著13世紀至17世紀末那些毫不留情的當權者大喊 “殺頭！殺頭！”審視當時個人在宗教力量和國傢機器下的命運，在死刑刑罰中就能找到根源的答案。

評分☆☆☆☆☆

十分清晰的立論和脈絡，整個刑罰史背後自始至終都有宗教的影子，刑罰的殘忍、中世紀晚期以後肉體刑罰逐漸減輕及其在公共場所的錶演性逐漸減弱，直到被近代係統的勞教、監獄規訓體係取代，刑罰更注重從靈魂層麵進行精細教化，其實也是基督教從傳統天主教到宗教改革後新教教義的貫徹帶來的結果。值得注意的有這麼幾點，一是在普遍以為的黑暗殘酷的中世紀，實際上死刑在判決中相比宗教改革以後的近代而言並不廣泛，天主教傳統籠罩下總有一種溫情脈脈的人情關係和領主的“寬宥”統治策略在起作用，而到瞭理性時代這種錶演纔越來越顯得繁瑣而不必要；二是關於“殘忍”作為一種惡，卻並不列於基督教最為深重的幾種“惡”，側麵證明瞭宗教需要這種罪人的獻祭，罪犯也就同時具有瞭聖徒、受害者的多重角色，裏麵的巫術意味，如犧牲者的遺物等與東方也有相同之處。

評分☆☆☆☆☆

為瞭做稿子，翻瞭一遍，死刑都不是給被判的人看的，而是針對活著的人，彰顯某種權利，或者一種警告，一種權力手段。（也算一種偏門的文化史瞭）

評分☆☆☆☆☆

中世紀的人真會玩啊，發明一種假行刑。年輕罪犯覺得自己會被絞死，在他們登上絞刑架梯子嚇得“魂飛魄散”時纔宣布對他們寬大處理。法庭的意思是要“嚇嚇他們，讓他們以後不要再犯類似的罪”，可見當時普遍的教育觀多依賴暴力、震懾和恐嚇。

評分☆☆☆☆☆

如同中世紀和近代早起的很多其他歐洲議題一樣，死刑的判決和執行中，基督教扮演著分外重要有力的作用。無論是對異教徒的火刑，還是對猶太人絞刑時要同時掛兩條惡狗的做法，都為瞭彰顯忤逆上帝的後果。此外，同性戀者，質疑教會者都會被冠上“褻瀆上帝”的罪名而被絞刑。而女人一般會被判“浸河”，因為女人的“智力水平”依然是未成年人水平，不配痛苦程度更小的劍刑。值得一提的是盜竊犯，近代早期歐洲對盜竊犯的刑法如此嚴厲，盜竊犯被判絞刑的可能性非常大。而且死刑犯中，盜竊犯的比例在很多城市能達到七成。中世紀死刑的過程通常是展現基督教義的過程。神職人員對死刑犯的心靈勸說可謂是用心良苦，讓死刑犯基督式的死去是每個神職人員的願景。同時能讓異教徒和猶太人呢受洗，那將是能讓心靈勸說者高潮的時刻。