欧洲死刑史：1200—1700 在线电子书 图书标签: 历史  中世纪  死刑  法律史与法律文化  欧洲  法律  刑罚  犯罪   

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一口气读完《欧洲死刑史》，看着13世纪至17世纪末那些毫不留情的当权者大喊 “杀头！杀头！”审视当时个人在宗教力量和国家机器下的命运，在死刑刑罚中就能找到根源的答案。

有点失望，史料琐碎反复，译得也敷衍，注脚全是德文，没有参考性。 所谓的欧洲死刑史基本是德意志神圣罗马帝国死刑史。宗教改革前神权政权互相制衡，随着宗教的介入程度渐深，天主教讽刺地从争取赦免死刑犯的一方变为残酷血腥刑罚的倡导方。区区偷盗犯就要面临公开绞刑，当局认为此举能威慑公众，减少犯罪，殊不知由社会和经济问题造成的走投无路的罪犯不会仅仅因为观看绞刑便金盆洗手。除了赤贫底层，女性也是中世纪残酷刑罚的牺牲者，被争夺权力的贵族与司法机关冠以女巫之名处以火刑、发生婚前性关系怀孕后不得已弑童而被处以剑刑、被男性亲友强奸后因乱伦罪被浸河…一部隐藏的女性被迫害史。

回避了福柯式的肌理分析，专注于宗教改革引发的死刑模式变迁，思路很清晰、论点却有些单调了。总体来看，肉眼可见的暴力在减少，轮刑换成了剑刑，“绞刑架下的奇迹”也销声匿迹，教权与皇权两种异质的意识形态最终合流，完成了一场司法领域内的：零和博弈。材料处理得有些散乱，但也确实接触到一些新的信息。吐槽脚注，太不尽心了。

满足猎奇心，容易坐过站的地铁读物。13-18世纪：欧洲死刑（国家杀戮）与宗教的关系，各式各色的死刑，近代早期的死刑和行刑仪制。详实且有条理：记载的死刑数量下降不一定是实际死刑减少的结果，盗窃罪死刑居高是统治者不得已的手段，欧洲死刑史从某种意义上是世俗司法和上帝司法的博弈。精彩极了

为了做稿子，翻了一遍，死刑都不是给被判的人看的，而是针对活着的人，彰显某种权利，或者一种警告，一种权力手段。（也算一种偏门的文化史了）

文/芮娜 死刑是国家统治人民最明显，也是最强烈的一种表达方式。如果你想了解一个国家，或是某个时期，那么就去看它的死刑发展是什么样的好了。 《欧洲死刑史》讲述的是13 世纪至17 世纪末欧洲中世纪历史，书中广泛采用了当时的市政记录、刽子手日记、旁观者的回忆录等珍贵史料...  

这本书很像包裹着通俗历史读物外皮的学术著作。因为： 首先中译本的书名就不太准确，我不是说翻译有什么问题。而是读完后，我觉得书名应该叫做《宗教改革背景下德意志神圣罗马帝国13-17世纪司法死刑观念史——以纽伦堡等城市遗留司法档案和刽子手日记为基础的研究》。你看，这...  

经过几百万年的发展，人类从茹毛饮血的生活，踏入农耕时代，开始定居生活，不管是国内外，早期历史上都有不少令人毛骨悚然的刑罚，中国夏商周时期那种五马分尸，炮烙等酷刑。还有中世纪欧洲的绞刑，轮刑，火刑，剑刑，活埋，浸水，四马分尸。恐怖程度令人咂舌，我想《1984》里...  

开始这本书是完全冲着书名来的，翻了两页之后觉得突然有些害怕。书有兴趣的看看还是不错的，不过看的时候找到了一些资料还是挺有意思的。 很多中国人也许不知道，或者不再记得2009年在美国和德国之间的一场外交危机。 那一年，5名911事件的策划者和共谋将在纽约被审判，奥巴马...  

文/芮娜 死刑是国家统治人民最明显，也是最强烈的一种表达方式。如果你想了解一个国家，或是某个时期，那么就去看它的死刑发展是什么样的好了。 《欧洲死刑史》讲述的是13 世纪至17 世纪末欧洲中世纪历史，书中广泛采用了当时的市政记录、刽子手日记、旁观者的回忆录等珍贵史料...