艺术或生活 在线电子书 图书标签: 艺术 茨维坦·托多罗夫 法国 艺术理论 艺术史 伦勃朗 轻与重文丛 随笔
发表于2024-12-22
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1看评析伦勃朗的画作想起斯特兰德解读霍珀的画,惊喜地感受到托多罗夫对古典与现代的解读如何体现在画作中日常生活的演变上。伦勃朗时期画蕴含着日常的丰富与多变的表达,而霍珀,如今的观者更易被其寂静氛围的打动,而这种寂静正是封存现代孤独个体的意识。2将伦勃朗的创作与生平联系起来,一边是真实生活的忧虑悲痛,一边是作品的柔情欢乐,一边是死一边是生,与其相似的艺术家为艺术献祭生活,以此定下第二部分的基调。3后四十页本书高潮,艺术与道德只有在艺术将人类存在作为素材时才体现二者之间的复杂和矛盾。无论是坚持艺术服务于道德的古典主义还是坚持作品自立、服从于美的名目下的现代主义,都没法让人完整地理解艺术自身的性质,两者的焦灼在于,不论你选择了信靠哪一种体系理解艺术,都会与另一种对立的价值发生冲突。(入坑艾瑞斯·梅铎
评分托多罗夫笔下的伦勃朗温柔而孤寂。他是道德的弃子,像芥川《地狱变》里的那个画家,艺术从来都是第一等事。那些风俗画(以素描为主)无不是一种冷眼的旁观,停滞的时间拒绝了道德判断的进入,而为美的献身敞开了极境。莎斯姬亚,伦勃朗的妻子,却又是他艺术的牺牲品,女性主义批评家摩拳擦掌,托多罗夫为其辩护:「伦勃朗要表现的不是他的私密世界,而是整个世界。」耶稣、圣母混迹人间而不失其伟大,想起来克尔凯郭尔《哲学片段》里降临凡人身边的上帝,如果只是暂时的孤寂却能换来无限的共鸣与崇高,谁能愿意承担这冷酷的角色。伦勃朗加入了,于是我们看到了他那个时代无数平凡人的身影和宁静而神圣的生活气息
评分原本觉得不感兴趣的,但是这本托多罗夫很好读,前文从伦勃朗的画作和生活经历入手,后文讲了诗歌等艺术与道德、生活的关系,“艺术不是个性的表达,是以特定的方式不停驱逐自己。”读着读着想到一些依旧会让我感到悲哀的事。
评分第一部分图说伦勃朗像一篇小的研究论文,需要有对伦勃朗更普遍的理解后从作品角度再解读。第二部分,更像是对他人观点的一个梳理,梳理中提出自己的看法,但我看得还是比较模糊,比较喜欢第一部分讨论艺术家。
评分画很多线
作者简介:
茨维坦·托多罗夫(Tzvetan Todorov ,1939—2017),出生于保加利亚,1963年移居法国。自1968年起成为法国国家科研中心(C.N.R.S.)研究员。托多罗夫是结构主义文学批评的代表人物之一,也是叙事学理论的主要奠基者,其论著涉及文学理论、思想史、艺术史、政治学以及文化现象分析等诸多领域。
译者简介:
俞佳乐,浙江杭州人。曾就读于南京大学,先后获得法语语言文学学士、硕士和博士学位。现为浙江工商大学副教授、法语系主任。已出版专著和译著十余部。2014年获傅雷翻译出版奖新人奖。
《艺术或生活》 收录了“图说伦勃朗”与“艺术和道德”两部分内容。如果说在前一部分中,作者茨维坦·托多罗夫扮演了鉴赏者和评论者的角色,将探究的目光投向17世纪荷兰著名画家伦勃朗的艺术和生活世界,试图通过对伦勃朗表现日常生活的版画和素描作品的分析,来探寻画家的人生轨迹;那么,在后一部分中,他又回到了自己最熟悉的文学批评领域,探讨在文学艺术领域中,艺术是否要臣服于道德,艺术家的伟大是否注定取决于他们的实践与道德之间的关系等问题。通过对历史的纲要式梳理和对各种观点留有距离的审视,托多罗夫给出了自己的答案。
后半段思想史的部分很棒,无需多言。波德莱尔是个绝好的例子,用来证明艺术家所声称的理念,与受众(评论家、普通观众)用来说服自己和他人的理由,常常并不真的是同一件事。 波德莱尔可以说“艺术不应屈服于任何道德观”,那是因为他已见到既有的道德观都是不完美的,但既然已...
评分“绘画最重要的是什么?” “灵魂。”伦勃朗轻轻地吐出两个字,定了会儿神,接着头也不回地继续作画,再没多说一个字。 伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因(Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日)是欧洲17世纪最伟大的画家之一,也是荷兰历史上最伟大的画...
评分伦勃朗全名伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因,是17世纪欧洲最伟大的画家之一,也是荷兰最伟大的画家。人们和称呼米开朗基罗一样,亲切的称呼他的姓。 伦勃朗是以传统的历史画形式为遮挡,事实上绘制了无穷的思想,他的画作,不仅是他的思考,画作本身也在思考,并应发他人思考。暂时...
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