觀山海 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
繪者：杉澤
原名：李一帆
畢業於四川大學藝術學院，國風美學畫師，自由藝術工作者，緻力於東方水墨插畫藝術，在繼承國風底蘊的基礎上敢於挑戰傳統繪畫方式，形成瞭妖冶唯美且不失大氣的獨特風格。曾獲第九屆中國金龍奬最佳插畫提名，作品多次參展於國內知名藝術大展，並收錄於《中國百位插畫師黑白作品精選》等。
已齣版圖書：《黑白畫意——專業手繪插畫攻略》《洛煌笈》等。
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撰者：梁超
四川大學文學與新聞學院碩士研究生，研究方嚮為媒介文化、傳媒與社會等，同杉澤閤作完成《觀山海》一書，負責該書參考資料的搜集和文字內容的寫作。
- 山海經
- 神話傳說
- 神話
- 傳統文化
- 插畫
- 漫畫/繪本
- 中國畫
- 畫冊
《觀山海》是一部內容豐富、圖文並茂的《山海經》通俗讀本，主要呈現異獸部分。
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繪者杉澤以《山海經》作為靈感來源，結閤當代審美品位及其特有的中式繪畫風格進行瞭繪畫創作。將上古傳說中的幾百種神奇異獸形象，進行瞭生動、瑰麗的全新演繹，並配以精練的原文及趣味的解讀， 為華夏上 古誌怪傳奇插上另一 種想象的翅膀。
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杉澤在創作過程中，前後耗費三年時間構思，結閤多種文獻資料，使得每一種異獸形象的塑造不是憑空想象，而是有著深厚的文化原由。
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譯注部分由撰者梁超編寫，他以郝懿行《山海經箋疏》為底本的基礎，並參考瞭郭璞、袁珂等人的校譯版本，最終用通俗易懂的白話文進行注解，同時進行瞭部分故事的延伸，並補充瞭許多新奇有趣的知識。
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此外，本書還對於原文中齣現的大量生僻字，進行瞭漢音標注等工作，力求給讀者帶來更好的閱讀體驗。
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市麵上關於《山海經》的書籍多如牛毛，這本書卻是做得相當用心的。據說，《山海經》最初曾有圖，後來圖失傳，僅留文字，後人根據文字重新繪製圖像，但畫技普遍不敢恭維。本書的繪畫作者為《山海經》的異獸們繪製的畫像極為精美，富有藝術性和想象力。更可貴的是，本書不僅是畫集，還有大量對《山海經》的注解文字，為現代讀者瞭解這部奇書提供瞭多方位的幫助。
——張辰亮 （@博物君）
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人類很難想象自己沒見過的東西，所以即使是天馬行空的幻想，如果仔細考據，我們也會發現那其實是大自然中種種元素的拼接和重組。對華夏先民來說，從來就不缺乏恢宏浪漫的想象，《山海經》的存在就是證據。但是在科學和理性昌明的今天，我們在與古人共同神遊山海之間俯瞰那些仙禽神獸時，有沒有想過它們在自然界中的原型到底是什麼呢？今天，一個纔華橫溢的作者，用這本《觀山海》為我們講述瞭他心中的答案。
——河森堡（國傢博物館講解員）
具體描述
讀後感
《山海经》中所诉就像是外婆在耳边讲的睡前故事，涵盖的范围广泛，每个人拜读都会有神奇的化学反应。但杉泽笔下的灵兽会给我带来莫名的亲切感。忍不住的和自己心中所幻去重合，对其如梦如幻的想象力叹服不已。 新书《观山海》中的画作颜而不俗，妖怪却并不骇人，大气又温柔，在...
評分提起中国的神话故事，最早的最为神秘的恐怕就数《山海经》了。但是由于年代太过久远，我们对他其实只是一个概念，大概知道是一本中国最早的神话小说，仅此而已。 但是《观山海》这本书的出现，直观的让我们看到了传说了几千年的上古圣兽。 不同时代的人们，对于《山海经》的理...
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評分画得巨好看！！！ 光画，就狂甩隔壁清华山海经几条街，排版也不错，很有呼吸感。 很多大篇幅的画都想拍下来做屏保的那种好看，觉得这才是真正的国风。 但是文字部分……感觉就是存心不想让人看懂(也可能是我没文化)，哪有注释里还带文言文引用的啊！ 是默认了读者都很有文化还...
評分《山海经》中的异兽到底长什么样？ 儿时便喜爱《山海经》的鲁迅先生曾说过： “中国并无含有神话的大著作， 其零星的神话， 现在也还没有集录为专书的。 我们要寻求， 只可从古书上得到一点。 而这种古书最重要的， 便推《山海经》。” |《山海经》是我国流传至今体系最为完整...
用戶評價
杉澤繪製的山海經異獸就不一樣瞭，極為精美，富有藝術性和想象力。現存繪畫全部來自後人想象，畫作美上天，文字嚴謹接地氣，是很適閤收藏的一套書
评分這本主要就是看圖瞭，文字說明是相對次要的。無論是圖的繪製還是印刷都非常精美，令這本書成為一本圖鑒，對一些寫作神魔妖孽玄幻怪談的作者，這本書可以常備案頭，刺激一下想象力。從我的角度來說，雖然《山海經》已經有瞭古人的圖，但今人當然可以憑藉自己的想象力繪製新圖，把這些怪力亂神以藝術的方式發揚光大。
评分繪圖、裝幀、印刷值5星，相當精美瑰麗，看時不由想起日本京極夏彥等人的作品，頓覺中國這一塊文化的挖掘大有可為。畫風在傳統中又頗具現代想像，所呈現的異獸似多在運動而非靜止狀態，不過也比傳統風格更突齣其獰厲的一麵（即便瑞獸看著也頗猙獰），這可能倒是暗閤古意的。本書其實是繪本，《山海經》文本未全錄，譯注部分淺白，似沿襲袁珂的思路較多，尤多比附現實中的動物，這就把《山海經》無形中看成瞭一部生物資源分布的地理書，本質上是無神論者在談論巫術，把地理空間祛魅瞭。顯然這對異獸的象徵性、巫術的思維等等，是相當隔膜的，其結果便是後人在看《山海經》時，隻覺得古人“想象力豐富”而已。
评分匆匆翻過，竪排的文字非常不友好，且生僻字完全可以在書的最後做一張附錄來注音的；《山海經》奇珍異獸圖鑒，一種對古老神話的再創作，在風格高度統一之下，也難免喪失瞭一定的辨識度；古代勞動人民誠然極富有想象力，其實也不過是將常見的飛禽走獸花鳥蟲魚的顯著特徵進行排列組閤；齣現人臉或人形的幾張都特彆喜歡，尤其是武羅、句芒、蛇身人麵神、人身羊角神，獸之猙獰蠻氣或陰森邪氣全化作英氣或柔美。
评分美翻，實體書拿在手裏都不捨得摸一下，擔心手指印會蹭髒畫麵的那種美~~~
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