具体描述
★★從中國、近東到西方，從古代、中世紀到二十世紀，
一本掌握哲學家的思想精隨，輕鬆讀通哲學理論的所有關鍵詞！★★
☆由嚴謹、精密、紮實的德意志精神，打造權威的哲學史
☆德國家庭常備的傳家之書、值得一生典藏的案頭書
☆享譽全球 30 年，熱銷突破 20,000,000 冊
哲學者，愛智也，
哲學對人生的重要性不言可喻，更是近年來的顯學。
然而，
報章媒體上充斥的哲學理論，是否讓您有看沒有懂？
坊間充斥的哲學書籍，是否讓您不知從何下手？
本書將複雜知識條理化、架構化、圖解化，讓您輕鬆理解世界哲學！
★五大特色
◎圖文並陳：德國頂尖學者撰文、專業繪者繪圖，易於融會貫通
◎全彩印刷：特別標出關鍵詞，重要觀念一目瞭然
◎時序排列：從古代、中世紀、文藝復興、啟蒙時期直至十九、二十世紀，思想脈絡更為清晰
◎範圍完整：囊括中國、印度、近東、西方哲學，呈現世界哲學全貌
◎詳盡索引：中外文人名、內容索引，便於按圖索驥
古往今來，人們不斷探尋存有的意義、萬物的本質，以及人在世界中的地位，這些疑問成為我們的思想根基。因此，哲學，即「愛智」，也被視為一切科學之「母」。哲學給予我們的答案會隨各個時代、境況不斷改變，但哲學的本質卻始終如一。因此，要想徹底了解哲學，就必須觀察其歷史。
本書特殊的圖文並陳系統以兩頁為一個單位，左頁是彩色的圖表，具體呈現哲學家本身、其歷史背景，以及其重要的主張、概念，右頁則是詳細的文字解說，有助於讀者熟悉哲學的根本問題，以及回答這些問題的方法及概念。盼望能促進讀者對哲學的了解，並引發讀者自身的思考與提問。
作者简介
作者簡介
彼得．昆茲曼Peter Kunzmann
1966 年生，攻讀神學（資格考）與哲學（博士、大學授課資格）。在慕尼黑大學與伍茲堡大學擔任私人講席，研究領域包括人類學、宗教哲學、語言哲學與中世紀作品。
法蘭茲—彼得．布卡特Franz-Peter Burkard
1958 年生，於伍茲堡與杜賓根攻讀哲學、教育學與宗教科學。在伍茲堡大學擔任哲學教授，研究領域包括人類學、倫理學與存在哲學。
譯者簡介
黃添盛
台灣大學哲學系畢業，德國弗萊堡大學哲學博士。譯有《康德：一個哲學家的傳記》、《追憶一回普魯斯特》、《瞧一眼尼采》、《尼采：其人及其思想》。目前定居德國。
繪者簡介
阿克瑟．維斯Axel Weiß
1958 年生，自 1985 年起為專業書籍繪製插圖，並寫作青少年讀物。1993 年以《哲學百科》在費羅納獲「費里西安諾國際大獎」（Premio Internazionale Felice Feliciano）。
目录信息
读后感
评分
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用户评价
我不得不说，《圖解世界哲學史》的叙事方式简直是一绝！它不是那种流水账式的年代记，而是像在讲述一个跌宕起伏的史诗故事。从古希腊 Those Who Seek The Arche，到中世纪的神学思辨，再到文艺复兴的人文主义觉醒，以及近代科学革命带来的理性主义和经验主义的对垒，直至现代的现象学、存在主义、后现代主义的思潮汹涌，这本书几乎涵盖了西方哲学史的每一个重要转折点。我尤其对书中对笛卡尔“我思故我在”的解读印象深刻。它没有把这句话看作一个孤立的哲学命题，而是深入剖析了当时科学和宗教的背景，以及笛卡尔本人对怀疑论的担忧，展示了他如何试图在动荡不安的时代中找到一个绝对可靠的认识起点。而当读到尼采那个“上帝已死”的宣言时，作者更是巧妙地引入了他对价值观重估的深刻洞见，并将其与那个时代社会文化的变迁联系起来，让我明白这不仅仅是一个宗教层面的宣告，更是一种对人类精神困境的深刻反思。书中那些精美的图示，不仅仅是装饰，更是理解复杂哲学思想的“钥匙”。比如，当讲到柏拉图的“洞穴寓言”，书中不仅仅展示了囚徒、影子、火光、太阳的意象，还用了一个巧妙的流程图，清晰地展示了从感官世界到理念世界的上升过程，让我瞬间领悟了其中蕴含的认识论和形而上学意义。这种将抽象概念具象化的处理，是我以往阅读哲学史书籍时从未体验过的。
评分我不得不说，《圖解世界哲學史》是一本非常“走心”的书。它不仅仅是知识的传授，更是一种思想的启迪。作者在讲解过程中，总是能站在读者的角度，用最易于理解的方式，将那些复杂的哲学概念化繁为简。我特别喜欢它对“存在先于本质”这句话的解读，作者并没有简单地将这句话等同于萨特，而是追溯了这一思想的源头，以及它在不同哲学流派中的体现。书中那些精心绘制的插画，更是将抽象的哲学概念具象化，让我能够轻松地理解那些原本难以捉摸的思想。例如，当介绍“二元论”和“一元论”的对立时，作者用了一个非常直观的“独立运行的两个齿轮”和一个“连接在一起的齿轮组”的对比图，让我一目了然地看到了两种世界观的根本差异。而且，这本书不仅仅局限于西方哲学，还对东方哲学，比如中国的儒家、道家，印度的佛教等，做了精彩的介绍。这种跨文化的视角，让我看到了人类在不同文明背景下，对于生命、宇宙、伦理的独特思考。
评分我之前尝试过阅读一些哲学入门的书籍，但往往因为文字过于晦涩，而且缺乏生动的案例，读起来非常吃力，总是半途而废。直到我遇到了《圖解世界哲學史》，我才真正体会到什么叫做“润物细无声”的学习。这本书最大的亮点在于它对哲学概念的“可视化”处理。比如，在介绍康德的“范畴”时，作者不仅仅列出了几个名词，而是用一个非常巧妙的“思维滤镜”的比喻，形象地说明了我们的大脑如何通过这些范畴来组织和理解外部世界。这种图文结合的方式，让那些抽象的概念立刻变得鲜活起来。我记得有一段讲到黑格尔的“辩证法”，书中用一个非常生动的“种子-萌芽-成长-开花结果-种子”的循环图，将“正题-反题-合题”的过程展示得淋漓尽致，让我一下子就明白了这其中蕴含的动态发展和螺旋上升的逻辑。而且，这本书不仅仅满足于介绍哲学家的思想，它还着重阐述了这些思想是如何在历史的洪流中产生影响，以及如何影响了后来的社会、文化和科学发展。例如，当讲到启蒙运动时，书中不仅仅介绍了卢梭、伏尔泰等人的思想，还展示了这些思想如何促成了法国大革命，以及对美国独立宣言的影响，让我看到了哲学思想的现实力量。
评分这本书的优点真是太多了，我最想强调的是它对于哲学史整体脉络的梳理能力。很多时候，我们读哲学，容易陷入某个具体的思想家或者某个具体的概念里，而忽略了整个哲学史的演变过程。《圖解世界哲學史》在这方面做得非常出色。它并没有将每个哲学家、每个学派孤立开来，而是通过层层递进的方式，清晰地展现了思想是如何从一个时代传递到另一个时代，又是如何在吸收前人思想的基础上产生新的发展。例如，当介绍存在主义时，它并没有直接跳到萨特，而是先回顾了前人如克尔凯郭尔、尼采对于个体存在意义的追问，以及二战时期欧洲社会背景对人们精神状态的影响。这种“追根溯源”的讲解方式，让我能够更深刻地理解存在主义的出现并非偶然，而是历史和社会发展的必然产物。书中大量的示意图，更是起到了画龙点睛的作用。我尤其喜欢它对“本体论”和“认识论”区别的图解，用了一个“外部世界”和一个“大脑”的互动示意图，清晰地展示了哲学关注的焦点是在“事物本身”还是在“我们如何认识事物”。这种直观的呈现，比任何长篇大论的解释都来得有效。
评分这本书最让我惊艳的地方在于它对哲学史发展逻辑的清晰梳理。很多时候，我们学习哲学，容易被某个具体的理论或者某个哲学家所吸引，而忽略了思想是如何一步步演变和发展的。《圖解世界哲學史》在这方面做得非常出色。它不仅仅罗列了重要的哲学家和他们的思想，更重要的是，它展示了这些思想是如何在历史的进程中相互影响、相互批判、相互发展的。例如，当介绍“理性主义”和“经验主义”的争论时，书中不仅仅详细阐述了笛卡尔和洛克的观点，还清晰地展示了他们是如何在前人思想的基础上，形成了各自的学说，以及后来的哲学家是如何在他们的基础上进行反思和发展的。那些精美的插图，更是将抽象的哲学概念变得生动形象。我特别喜欢书中对“唯心主义”和“唯物主义”的区分，用了一个“大脑”和“世界”的互动示意图，清晰地展示了这两种世界观的根本不同。而且，作者在叙述过程中，还常常会引用一些历史事件和名人名言，让整个阅读过程充满了历史的厚重感。
评分《圖解世界哲學史》这本书，简直是一场思维的盛宴！它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的引导。作者以一种非常巧妙的方式，将古往今来那些看似遥不可及的哲学思想，变得触手可及。我特别喜欢它对“怀疑主义”的阐述，不仅仅停留在表面的质疑，而是深入探讨了怀疑主义在哲学史上的不同表现形式，以及它如何推动了认识论的进步。书中那些精美的插图，简直是阅读过程中的“点睛之笔”。例如，当介绍“存在主义”时，作者用了一个非常生动的“人在黑暗中行走”的意象，以及旁边“自由”和“选择”的抽象符号，让我瞬间领悟到存在主义所强调的个体自由和责任。而且，这本书不仅仅局限于西方哲学，还对东方哲学，比如中国的儒家、道家，印度的佛教等，做了精彩的介绍。这种跨文化的视角，让我看到了人类在不同文明背景下，对于生命、宇宙、伦理的独特思考。这本书让我意识到，哲学并非抽象的理论，而是我们理解世界、认识自我、指导生活的重要工具。
评分我一直认为，哲学史的学习应该是一种“沉浸式”的体验，而不是枯燥的知识灌输。《圖解世界哲學史》恰恰满足了我对这种体验的期待。它不仅仅是文字的堆砌，更是一场穿越时空的思想漫游。作者在叙述过程中，常常会引用一些生动的故事、历史事件，甚至是一些艺术作品，来辅助说明哲学家的思想。比如，在介绍柏拉图的“理念论”时，书中不仅仅讲解了“洞穴寓言”，还穿插了一些古希腊的雕塑作品，以及当时人们对美的理解，让我感受到理念论与当时的社会文化紧密相连。更让我惊喜的是，书中对于一些哲学家的思想，也做了非常深入的“情境化”分析。例如，当介绍洛克和休谟的经验主义时，作者并没有简单地重复他们的“白板说”或者“感觉主义”，而是将他们置于当时的科学技术发展和思想解放的背景下，分析他们是如何挑战传统的理性主义，为后来的科学发展奠定基础。书中那些精美的插画，不仅仅是视觉上的享受，更是理解复杂思想的“催化剂”。我特别喜欢书中对“工具理性”和“价值理性”的区分，用了一个“高效的伐木机器”和一个“追求内心平静的人”的对比图，让我瞬间领悟到韦伯关于理性化的多重含义。
评分坦白讲，之前我一直觉得哲学是少数精英的“阳春白雪”，普通人根本无法企及。然而，《圖解世界哲學史》彻底打破了我的这种偏见。它用一种非常接地气的方式，把那些原本高高在上的哲学思想，化作了我们身边触手可及的思考。书中对于“自由”和“责任”的探讨，尤其让我产生共鸣。无论是亚里士多德关于个体德性的养成，还是卢梭关于人生而自由却无往不在枷锁之中，亦或是萨特那个“存在先于本质”的论断，都让我开始重新审视自己的生活 choices。我开始思考，我所做的每一个决定，究竟是出于自由意志，还是受到社会、环境的制约？这种思考让我更加审慎地对待自己的行为，也更加理解他人的处境。书中的一些图解，比如关于“自由意志”与“决定论”的辩论，用了一个非常直观的“机械臂”和“人类大脑”的对比，让我立刻抓住了问题的核心。而且，书中不仅仅局限于西方哲学，还对东方哲学，比如中国的儒家、道家，印度的佛教等，做了简要而精彩的介绍。虽然篇幅不及西方哲学，但其精辟的概括，让我看到了不同文化背景下，人类对于生命、宇宙、伦理的独特理解。这种跨文化的视角，让我意识到，哲学并非某个民族或地域的专利，而是全人类共同的精神财富。
评分这本书真的是让我大开眼界！在翻阅《圖解世界哲學史》之前，我对哲学史的印象一直停留在枯燥、深奥的理论堆砌，感觉离自己的生活十万八千里。但这本书彻底颠覆了我的认知。它没有上来就抛出晦涩难懂的概念，而是用一种非常生动、直观的方式，将那些古往今来伟大的思想家的思想脉络一一呈现。我特别喜欢它对早期哲学家的阐述，比如那些追寻“本原”的古希腊哲学家。作者并没有简单罗列他们的名字和理论，而是通过一些形象的比喻和清晰的图示，让我一下子就明白了赫拉克利特“万物皆流”和巴门尼德“存在即不变”之间那种看似矛盾又相互依存的张力。更让我惊喜的是，书中对于不同哲学流派之间的联系和演变，也做了细致的梳理。例如，当讲到康德的“哥白尼革命”时，不是简单地介绍他的“本体”和“现象”之分，而是将其置于洛克、休谟的经验主义和莱布尼茨的理性主义的背景下，说明了他如何试图弥合这两大阵营的裂痕，建立起一套全新的认识论体系。这种层层递进的讲解方式，让我在不知不觉中就掌握了哲学史的宏观图景，也让我看到了思想是如何在历史的长河中不断碰撞、发展、创新的。每当我遇到一个不太理解的概念，立刻就能在旁边的插图或者简单的文字解释中找到线索，这种“图文并茂”的设计，极大地降低了阅读门槛，让我这个哲学门外汉也能从中获得巨大的阅读乐趣和知识收获。
评分这本书最大的魅力在于它能够将哲学这门“高冷”的学科，变得如此“亲民”和“有趣”。我以前觉得哲学就是一些老头子在想一些“形而上”的问题，跟我日常生活毫无关系。但《圖解世界哲學史》让我看到了哲学如何渗透到我们生活的方方面面。例如，当探讨“自由”这个概念时，它不仅仅停留在理论层面，而是深入分析了从古希腊的城邦公民到现代社会的个体解放，不同历史时期人们对自由的理解是如何演变的。书中对“功利主义”的阐述，也让我开始反思自己的行为是否总是以“最大多数人的最大幸福”为目标，以及这种目标是否总是公平和正义。那些精心设计的图示，简直是阅读的“神助攻”。我特别喜欢书中对“启蒙运动”的解读，用了一个“太阳”象征理性和进步，旁边环绕着各种“思想之光”的概念图，清晰地勾勒出了那个时代思想解放的图景。而且，作者在介绍不同哲学流派时，还常常会引用一些名人名言，或者当时的历史文献，让整个阅读过程充满了历史的厚重感。
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