规训与惩罚(修订译本)(第4版) 在线电子书 图书标签: 福柯  社会学  哲学  米歇尔·福柯  文化研究  法国  思想史  法学   

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十分欣赏福柯的这种研究方式，想着自己如果有一天能做出这样的研究就好了。以刑罚制度这一事物的历史演化，福柯继续着自己关于知识、权力、身体三元素的研究。近现代刑罚制度从一个公开残酷的仪式变成了隐秘无肉体伤害的规训控制。一方面，公开的行刑在王权逐渐衰落后已无法达到应有的效果，另一方面新兴的惩罚制度制度能够更好的规训犯人，杜绝其犯罪念头。现代的规训惩罚制度不再伤害肉体，而是控制灵魂。通过制定规范对人的时间、空间、行为标准的控制，规训制度更为牢固地控制了人的身体，在某种程度上还控制了人的思想。而在今天，这种规训控制已经由监狱扩展到了全社会，我们每个人无时无刻都生活在各种规范的控制之中。当然，我认为没有规训的社会也是难以为继的，规训实际上已经融入到了我们每个人的社会化过程中。

人生而不自由。

惩罚技术权力来源由王权（王法）移交到公权力（契约精神），这是资本主义对自然主义的胜利。刑罚自此变得具有量化、标准化的公平尺度，有了人道主义的生的温度与退路，但与此同时人由松散的个体沦为社会集约化生产机器上的螺丝钉，在由学校、工厂、监狱等权力机构组成的奖惩分明的闭环里，被教育、规训、监视、惩罚的失去了肉体与精神的双重自由。

写读书报告真的很痛苦。我非常讨厌以极不舒服的姿势，一只胳膊压住书，眼睛不停地在屏幕与书之间闪回，只为摘抄一句为了给老师证明我不是yy的的句子……整个状态非常不轻松，也完全没有思维的激荡……看完一本书留下几个关键的印象就可以了我觉得。这就是我非常厌倦文科学术的地方，尤其是理论研究更是这样……当然现在我写完了。福柯可能挺符合小布尔乔亚品味的，但就是不讨我这个土包子喜欢（但尊敬）。这本书的洞见主要在于有关权力的新论述，其余皆没有超过古典理论家的水平。真理是朴素的，并非迷幻炫目。

我讨厌军训

我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分，所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品，可是其中观点却极大的收到其他人的影响，比如马克思、伊波利特和康吉兰，而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”，同时构成了该书的主体—...  

转载请注明出处，谢谢。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ——《疯颠与文明》及《规训与惩罚》读书笔记 初读福柯，思想的震撼如狂风呼啸扫荡平原，摧枯拉朽，日月无光。 一些道...  

在《规训与惩罚》中，福柯创造性地提出了全景敞视主义的权力运行机制。在这种机制下，权力对肉体的规训形成了一套微观的知识运作模式，监控社会成为一种可能。 （一）权力的微观化 肉体与权力是贯穿《规训与惩罚》始终的一对基本范畴。在权力对肉体的规训历史中，肉体的意义在...