規訓與懲罰(修訂譯本)(第4版) 在線電子書 圖書標籤: 福柯  社會學  哲學  米歇爾·福柯  文化研究  法國  思想史  法學   

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在本書中，福柯將目光投嚮刑罰與監獄，在這些社會和曆史的陰暗角落，揭露齣權力與知識的糾結與現代社會的生成。福柯並不認為曆史上演的從公開酷刑到“人道”監獄的曆程是一種進步，相反，人被一種更高明、更精密、更隱晦的權力模式嚴厲管控起來：在知識的名義下，人所處的時空被區隔、調配和組閤，人的身體被調整、引導和管束。啓濛話語中“自由的人”死去瞭，隻有“規訓的人”。

福柯真好看

懲罰技術權力來源由王權（王法）移交到公權力（契約精神），這是資本主義對自然主義的勝利。刑罰自此變得具有量化、標準化的公平尺度，有瞭人道主義的生的溫度與退路，但與此同時人由鬆散的個體淪為社會集約化生産機器上的螺絲釘，在由學校、工廠、監獄等權力機構組成的奬懲分明的閉環裏，被教育、規訓、監視、懲罰的失去瞭肉體與精神的雙重自由。

相見恨晚。摧枯拉朽，淚奔撲地。遭遇形容詞荒………………

福柯譜係學轉嚮的界標，承尼采衣鉢消遁本源而盤詰來曆。接觸到福柯後再讀當代哲學、文藝理論、文化研究等領域的論著，問題語境大概會明晰許多。

为写论文，整理一下笔记 从达米安被处以极刑的惨烈场面到1840年梅特莱农场的正式使用，两个社会事件标志着一种“规训机制”从此在法国建立起来，这种机制展示了一种新的惩戒权力。而《性经验史》描述了整个19世纪，人们对性的关注，产生了四种形象，它们是认知的四个特殊对象...  

转载请注明出处，谢谢。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ——《疯颠与文明》及《规训与惩罚》读书笔记 初读福柯，思想的震撼如狂风呼啸扫荡平原，摧枯拉朽，日月无光。 一些道...  

（应学校读书会的要求而提交的读书笔记，啦啦啦） “如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记，在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读，这毋宁说是一种对原作...  

我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分，所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品，可是其中观点却极大的收到其他人的影响，比如马克思、伊波利特和康吉兰，而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”，同时构成了该书的主体—...  

觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来，而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头；而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头（它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人，让隐私无...