牟宗三(1909-1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者,哲学家、哲学史家,中国现代新儒家的重要代表人物之一,英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。
牟宗三于1927年进入北大,先后师从张申府、熊十力诸先生。1933年毕业于北京大学哲学系。曾先后在华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学等校任教,以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾,任台湾师范大学、东海大学教授。1960年到香港,任香港大学、香港中文大学、香港九龙新亚研究所教授。重要著作有:《才性与玄理》、《心体与性体》、《历史哲学》、《政道与治道》、《中国哲学的特质》、《生命的学问》、《名家与荀子》、《智的直觉与中国哲学》、《现象与物自身》、《康德的道德哲学》等,另有《康德〈纯粹理性批判〉译注》。
政道与治道,ISBN:9789571502168,作者:牟宗三
以十章篇幅将《历史哲学》中未能系统化的思问疏通成严整的哲学体系,并予以进一步的提升,正如作者所说:“本书力振孔孟学脉,以见内圣外王之教之规模,且承之而进一步,以解答中国文化中政道、事功与科学之问题。”本书作为“新外王三书”之一,弁宗三先生深味时代剧变之痛感...
评分离中先生对政道与治道的分析实为透彻,古人修齐治平之道更适合东方心灵。 唯就现实政治格局而言,与建立西方民主相比,或许更需要考虑政道治道与当下体制融合的问题。因为政治理念与政道制度的背后,是政治势力的相互博弈,离中先生对这一点似乎讨论较少。民众能享有的权利多少...
评分没看几页,就傻眼了:“此处有删文——编者”。再仔细看了下各页的脚注,至少30多页有此标注。 例如第138-139页,讨论阶级斗争之处,活生生把牟宗三的4条主张,删掉了一半,变成了两条。被删的两条是:2.普遍的人性不能抹杀。4斗争所以可能的超越根据,理性的根据,乃在具有理...
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评分没看几页,就傻眼了:“此处有删文——编者”。再仔细看了下各页的脚注,至少30多页有此标注。 例如第138-139页,讨论阶级斗争之处,活生生把牟宗三的4条主张,删掉了一半,变成了两条。被删的两条是:2.普遍的人性不能抹杀。4斗争所以可能的超越根据,理性的根据,乃在具有理...
牟先生远超时贤,所揭外王新意,精妙非常,是忧患之音。眼界开阔,气象非凡,足为后世儒家法。谈《礼运》一篇,宋儒以降未有发此深意者;以宪法比君,令人震撼。我读这本书的时候,常想到邵节康临终前所发路要扩宽的感慨,儒家实不可抱残守缺,要多些牟先生这种扩路的豪杰。
评分特别喜欢台版的,老爷子究竟是如何被解禁的呢?也是统战嘛?
评分新儒家里最喜欢牟,“良知砍陷说”很有用
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评分求购学生书局版,哪位仁兄惠让,私信我,谢谢
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