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出版者:作家出版社

作者:[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

出品人:

页数:212

译者:高鑫炜

出版时间:2019-1

价格:35.00元

装帧:精装

isbn号码:9787506382793

丛书系列:作家经典文库

图书标签:

• 毛姆
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《静水深流：现代社会中的个体觉醒与精神图景》 图书简介 在信息洪流裹挟、社会节奏日益加速的当代，人们似乎被推入了一个前所未有的“存在”困境。我们身处一个由技术、消费主义和无处不在的社交网络构建的巨大迷宫中，《静水深流：现代社会中的个体觉醒与精神图景》 并非一部探讨浮华享乐或感官刺激的指南，而是一次深入个体内心荒原、探寻真实意义与精神韧性的严肃对话。 本书的核心议题，聚焦于“现代性的异化与反思”。它抛弃了对外部世界喧嚣的简单描述，转而潜入现代人日常生活中被压抑、被忽视的深层心理结构。作者以一种近乎人类学田野调查的细致入微，剖析了在后工业化社会中，个体如何面对身份的流动性、意义的缺失感以及技术对人际关系的重塑。 第一部分：失语的现代性——速度与焦虑的共谋 开篇部分，我们首先审视了当代社会最显著的特征：速度的暴政。作者敏锐地指出，对效率和即时满足的过度追求，正在系统性地侵蚀人类进行深度思考和情感沉淀的能力。这种“快文化”不仅体现在工作节奏上，更渗透到了我们的认知结构中。 书中通过对“碎片化时间”的详尽分析，揭示了信息过载如何造成一种“注意力贫困”。在这种状态下，个体无法形成稳定的自我叙事，倾向于以外部反馈（如社交媒体的点赞数或他人的评价）来定义自身价值。作者援引了现象学和后结构主义的理论视角，探讨了符号消费如何取代了真正的体验，使现代人的生活变成一场永无止境的“表演”。 尤其引人深思的是，本部分详细论述了“技术中立性”的伪装。智能设备和算法推荐机制，并非仅仅是工具，它们更像是一种新型的“环境塑造者”，悄无声息地限定了我们的选择范围，制造出一种“自主选择”的幻觉。这种被“算法驯化”的状态，是现代人精神压力的重要根源之一。 第二部分：内在的考古——重构被遗忘的自我 如果说第一部分是对外部环境的诊断，那么第二部分则是对“精神的考古学挖掘”。作者认为，真正的自由和安宁，必须从对自身内心深处的重建开始。 书中花了大量篇幅探讨“独处”的价值与难度。在社会联结前所未有的紧密性下，真正的独处——一种有目的、有质量的“自我相处”——变得稀缺而珍贵。作者区分了“孤独”（被动的、令人痛苦的社会隔离）与“独处”（主动的、滋养创造力的精神空间）。如何重新掌握时间的主动权，将碎片化的存在重新整合为一个连贯的“生命故事”，是本部分的核心命题。 此外，本书深入探讨了“意义的微观化”。面对宏大叙事（如宗教、意识形态）的衰落，现代人常常陷入意义的真空。作者鼓励读者不再向外部寻找宏伟的答案，而是转向对日常生活细节的细致体察和意义赋予。无论是对手工技艺的专注、对自然现象的沉思，还是对微小人际互动的真诚投入，都被视为构建个体精神世界的基石。书中通过对多位历史和当代艺术家的案例分析，展示了这种“微观意义”的强大支撑力。 第三部分：行动的伦理——在不确定中锚定价值 第三部分将视角从内在转向了行动，探讨了在价值相对主义盛行的时代，个体如何确立一套有生命力的行动伦理。 作者强调，真正的觉醒不是逃避现实，而是带着清醒的认知，以更负责任的方式参与世界。这包括对自身“存在的责任感”的重拾。当社会契约和既有规范开始松动时，个体必须成为自己道德和判断的最终仲裁者。 本书对“韧性”（Resilience）进行了深入的心理和哲学探讨，将其定义为一种积极应对“已知的不确定性”的能力，而非仅仅是被动地承受痛苦。韧性并非麻木，而是源于对自我边界和核心价值的清晰认知。 最终，《静水深流》指向了一种“有节制的在场”。它倡导一种既不沉溺于消费享乐的刺激，也不退缩于愤世嫉俗的犬儒主义的生活态度。它邀请读者放下对“完美生活”的幻想，拥抱复杂、矛盾且充满挑战的现实，通过持续的自我反思和审慎的行动，最终在喧嚣的时代背景下，找到属于自己的、不为外界所动摇的“精神锚点”。 本书适合所有对当代生活感到困惑、渴望超越表象、寻求内心秩序的知识分子、研究者以及所有在人生十字路口寻求深度思考的读者。它提供的是一套思考的工具和一种审视的视角，而非现成的答案。

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主人公阿申登先生站在过去与现在的连接点上。他拥有与那些属于过去的重要人物（德里菲尔德、罗西、乔治勋爵）的交往经历，这些经历是得天独厚的，不仅因为德里菲尔德最终成了英国文坛传奇似的人物，更是因为阿申登保管着这些记忆，这些记忆最终让他和现在的人（罗伊、第二任德...  

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毛姆的笔有一种魔力，让人欲罢不能的魔力。当每一次打开书的时候，你便开始期待一份不期而遇的快乐。每一次生命和生命交汇的地方便是一次奇遇。在《寻欢作乐》之中，我们遇见了一批作家。能名垂青史的又有几人，但是，毛姆却把那些悲欢离合写得真切。无论是其中的谁，你都有种...  

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寻欢作乐：人间最难是快乐 该用怎么样的语言总结一下这本书里的故事呢。 A和B是夫妻，B和很多男人搞出了颠鸾倒凤的婚外情，后来B和C跑了，A和D结婚了，成了一个极富盛名的作家，最负盛名的作品都和B有关系。在追踪A的一生的过程中，作者发现原来故事的中心是B。...  

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有一段公案，似乎经常被人们提起：英国著名小说家伊夫林·沃认为用第一人称单数来写小说是可鄙的。在小说写作方面，有很多方法技术是被认为讨巧的，作家一旦掌握了它们就像拥有了通往罗马的大道。然而这大道并非只有作家本人可以行走，那些以风格独树一帜的作家大多拥有一...  

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初读毛姆，惊为天人，为他评价人性与社会现象时的准确、犀利，为他传统叙事手法的娴熟拿捏：这其中，必得回避和躲闪掉一些人物正常的反应、交代，旁敲侧击、闪转腾挪、吊足胃口又同时抒情款款。无论是学习叙事还是研究人物，毛姆都堪称标板，扎实、细腻，滴水不漏。 粗略来说...  

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当人们都在谴责大作家的不忠的前妻的时候，“我”却作了迥然相反的评价。直到最后一章节，这部小说的真相才隐隐浮现出来。为什么德里菲尔德和罗西一声不响地离开了黑马厩？为什么真诚、淳朴、天真的罗西后来如此“寻欢作乐”？为什么罗西愿意和乔治勋爵远走美国隐姓埋名？“人不是如此难过的话，他是不会想到去做那种事的。”尤其是女人们。

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每日与毛姆爷爷谈八卦聊风花雪月忆似水年华末了唏嘘不已，罗西确实是个迷人的女士

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脑子里都是黛西的我快疯了

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毛姆说在他的脑海里一直构思着罗西的形象，那个被上流社会不齿，却让男人前赴后继的迷人女人，在结尾说，因为他是真正的绅士。这可能是文章多处被拎出来意指毛姆对上流社会的讽刺之外，出自受她偏爱的形象口中更言简意赅的讽刺。 如果说寻欢作乐是毛姆笔下理想型的女性，那刀锋在另一侧就是理想型的男性。也是我理想型的男性啦。 毛姆对这里“我”的形象做了解释，是人性的枷锁的背景和主角，这就是番外篇啦，不过这么说来，我也是半个毛姆。看这本的时候其实觉得没有那么流畅，但是几处情节又很有感染力。比如他对女人的描写。还有过去他学习时租房子的描写。书当然是有结构的，也有几个妙的地方，比如小说描述了揣测的真相。但觉得没有过于拘泥在结构，所以中间铺开去讲别处的地方我看着还是有点累的。但又喜欢这种不讲究。

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冠状病毒让我刷起了毛姆…