知識的假象 在線電子書 圖書標籤: 思維 知識 思考 知識論 啾啾鞋 颱灣 2018 科普
發表於2024-12-24
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反智思維是怎樣?如何準確地瞭解自己多無知? 今年讓我意識到自己處於假新聞層齣不窮的時代,搞不清自己不懂哪些事,不知道自己無知真的很可怕. [行遠必自邇,登高必自卑]
評分反智思維是怎樣?如何準確地瞭解自己多無知? 今年讓我意識到自己處於假新聞層齣不窮的時代,搞不清自己不懂哪些事,不知道自己無知真的很可怕. [行遠必自邇,登高必自卑]
評分反智思維是怎樣?如何準確地瞭解自己多無知? 今年讓我意識到自己處於假新聞層齣不窮的時代,搞不清自己不懂哪些事,不知道自己無知真的很可怕. [行遠必自邇,登高必自卑]
評分從認知科學的角度解讀無知、知識的假象以及知識共同體。對於理解人們為什麼無知,以及為什麼越無知越極端有很大幫助。
評分從認知科學的角度解讀無知、知識的假象以及知識共同體。對於理解人們為什麼無知,以及為什麼越無知越極端有很大幫助。
史蒂芬‧斯洛曼 Steven Sloman
史丹佛大學心理學博士。布朗大學認知科學、語言學暨心理學教授,研究相關主題至今已二十五年。擔任《認知》期刊(Cognition)主編,著有《因果模式》。
斯洛曼博士研究興趣廣泛,包括一般人如何將事物分類、命名與思想之間的關係。他也研究過歸納推論、機率判斷、決策過程與推理思維。近年來,他的研究著重於人如何用因果推論周遭世界。
身為實驗認知科學傢,他十分重視運算的邏輯思維,研究往往跟高等認知麵嚮有關,包括因果推論、決策與分類。他目前把重點放在人類的無知與知識共同體。所謂「說明深度的假象」,指的是一般人以為自己瞭解事物原理,實際上卻僅有淺薄的認識。作者認為,知識的假象源自未能劃清自己與他人知識的邊界,把別人的知識誤當成自己的知識,之所以齣現這樣的混淆,是因為我們所知多半不在腦袋裡,而是貯存於所屬的知識共同體中。
菲力浦‧芬恩巴赫 Philip Fernbach
布朗大學認知科學博士。科羅拉多大學波德分校裏茲商學院行銷學副教授。
研究範圍橫跨消費行為的領域,包括因果推論、機率判斷、理財決策與道德判斷。研究成果刊載於多個學術刊物,包括《實驗心理期刊:總論》《消費者研究期刊》《管理科學》《心理科學》等。
芬恩巴赫博士曾與消費者產品公司閤作,擔任兩傢波士頓精品公司的策略顧問,並且在TEDx發錶演講。評論散見《哈佛商業評論》《紐約時報》《華爾街日報》、 BBC等媒體。
譯者簡介
林步昇
喜歡語言、綠豆湯和傑尼龜,正緩慢成為雜食型譯者,近期譯作包括《影響孩子一生的金錢對話》與《為什麼Google、LinkedIn、波音、高通、迪士尼都找他閤作?》。本書不僅戳破個人具備知識的假象,更提醒讀者要提升覺察力、認清自我理解的侷限,而譯者如我亦需有此自知之明。
這是一本精準有趣的人類智慧使用手冊,
將帶你從認知科學的全新角度去瞭解人的思考和心智,
為生活、理財和未來,做齣最佳選擇!
其實我們沒有自己想得那麼聰明,但並不錶示我們不能生活得更好。
懂得在知識上謙卑、認清理解的侷限,
然後將他人的智慧占為己用,我們就能為每件事做齣正確的選擇。
在社交媒體盛行、假新聞層齣不窮的時代,人們搞不清楚自己不懂哪些事,對自身的無知渾然不覺,許多評論和錯誤觀念纔會難以改變,本書正是要探討這種「知識的假象」。
人類之所以能主宰地球,是因為無與倫比的群體思考能力,正因為智慧存在於眾人之中,不屬於任何個人,因此我們可以在集思廣益之下修正弱點和錯誤,運用知識共同體打造齣異常強大的社會頭腦。當人類真正「知己所不知」,明白自己也是問題的一環,纔能在需要時獲得協助,填補知識上的漏洞。無論是投資理財、感情觸礁、購買房產、人際關係等,我們可以擷取知識共同體的資源,剋服與生俱來的限製,做齣更聰明適切的決定。
【熱烈好評】
★《人類大歷史》作者哈拉瑞 推薦
★《經濟學人》《金融時報》《紐約時報》《齣版人週刊》 一緻好評
◎本書所提齣的觀點不僅能幫助我們思考公共事物,也可以應用到個人麵嚮。讀起來峰迴路轉,讓我們看到人類的智能為何可以既淺薄又強大──端看你如何善用群體的智慧。——馮勃翰 (臺灣大學經濟係副教授)
◎書中大量的科學研究介紹,讓人驚訝於「人類對自己的無知」竟然那麼無知。獨立思考,並不那麼獨立;自由意誌,也沒有那麼自由。論證清楚,說理清晰,非常值得一看。——蔡依橙(醫師、蔡依橙的閱讀筆記闆主、新思惟國際創辦人)
◎我超愛這本書。內容精采萬分又讓人大開眼界,凸顯個人的無知與眾人的智慧,不但醍醐灌頂,更是趣味橫生。讀就對瞭!——凱斯‧桑思汀(美國憲法權威,哈佛大學法學院行為經濟學暨公共政策學程主任)
◎每個人都比自己想像得更加無知,對於自身知識的多寡也不甚瞭解。這樣的狀況本該無藥可救,但如今有瞭治療方法:這一本充滿精闢見解的書!——史蒂芬‧平剋(美國國傢科學院院士,哈佛大學心理學教授,《時代》百大影響力人物暨《外交政策》全球百大思想傢)
◎書中有些章節讀來既耐人尋味又驚心。作者再度反駁「人皆理性」這個前提……不僅主張理性是迷思,更認為獨立思考一事也是迷思。——《紐約時報》(《人類大歷史》作者哈拉瑞撰文)
◎淺顯易懂又不失深刻。心智有所侷限並非新鮮事,但問題在於一般人鮮少會去思考這點。眼下各大政黨隻在同溫層取暖、媒體又充斥著假新聞,兩位作者適時地凸顯齣謙卑的重要──無論是自己的知識或同溫層的見地,都不能照單全收。——《經濟學人》
◎兩位作者精闢地點齣我們把許多事視為理所當然,以及自己往往比想像得無知許多。本書不但能刺激讀者的思考,更說明其實社會麵臨的問題得歸因於認知的缺陷,而非責怪任何群體的道德淪喪。兩位作者努力地要根除病竈,本書寫來擲地有聲,也同理人性。——《金融時報》
◎條理分明、推論嚴謹,涵蓋不少重要又深刻的觀念,包括故事的魅力、iPhone 如何讓人更聰明、民主的利弊等等,絕對是心理學的上乘之作。——耶魯大學心理學教授保羅.布倫,著有《香醇的紅酒比較貴,還是昂貴的紅酒比較香?》
◎當今文化漸趨兩極化,人人把話說得言之鑿鑿,本書反倒提倡知識上的謙卑、認清理解的侷限,既顛覆傳統卻又實屬必要。另外一項優點是,本書充滿樂趣、引人入勝,讀者必會愛不釋手。——《齣版人週刊》
◎內容吸睛又讓人坐立不安,讀者被迫正視一項事實:自己所知一切都與他人的知識密切相連。作者拆解瞭我們針對科學的預設立場,以及我們如何思考並認識所處的世界。作者認為若希望能發展健全的知識共同體,終究要處理本書提齣的問題,他們氣定神閒地提供點子,先釐清我們所知淺薄的事實,再從絕望中找到希望。——基督教雜誌《息息相關》
1 作者通过很多事例表明,我们自以为知道很多,其实我们很无知。提出了知识共同体这个概念。知识分散于每个人,而我们需要知识时通过互联网工具,通过别人,通过对世界的观察,获取知识。而不是不所有东西都记住。 2 一般知识共同体,无法解决很多专业性高的问题,无法满足社会...
評分一 为什么会产生错觉?书中有一处说:错觉是直觉的产物。通常来说,错觉都是直觉的产物。就像视觉错觉。Gazzaniga说,我们即使知道视觉上出了错,我们依然无法纠正。这是因为,错觉是自动系统产生的。书中提到一种理解错觉,我们读了某段文字,会有一种熟悉感,持续很久。但是...
評分知识的错觉 心理学只告诉我们正常人人往往会高估自己,这种高估既体现在自己的技能上,同样也会体现在自己的知识上,但是心理学没有告诉我们为什么这种高估现象会普遍存在。而这本书则给出了一种答案,帮助我们剖析了这种认知错觉的形成逻辑、影响和价值。 作者的逻辑是人们之...
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評分大多数人都会高估个人的理解力,产生知识的错觉,但我们其实是依赖集体的智慧思考和行动的。 大多数的知识其实是在外部的世界里,在别人的脑子里,通过调用外界的知识来形成协作,这种调用太方便,以至于我们总是觉得自己无所不知,活在知识的错觉里。(但其实人也掌握不了那么...
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