廢墟的憂傷 在線電子書 圖書標籤: 吳曉東  文學評論  文學研究  西方現代文學  外國文學  *北京大學齣版社*  文學  現代性   

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很多人都是和我一樣都是看完《從卡夫卡到昆德拉》認識和迷上吳老師的吧，所以新書一齣來就提前預定瞭，看瞭，實際還不錯，可惜被營銷水軍毀瞭，希望齣版方以後注意。

吳老師文風平實，論述精闢，書中講到的作者與作品，我基本都讀過，但看罷他的解析，許多以前並未洞悉的內涵纔漸漸浮現，常有茅塞頓開之感。比如他把卡爾維諾筆下那位樹上的男爵與托納托雷的海上鋼琴師1900並列討論，談“離人間最近實際上卻又最遠的烏托邦”，談“棄絕”“界限”“抵抗”，談觀照現世的超越方式以及“在限製中窮極可能性的生活”，精彩極瞭。再比如他講博爾赫斯以及卡夫卡的幻想美學所關涉的現實與奇幻的界限，用柯勒律治的那朵花來指代跨越這一界限的中介物，實在太貼切。怎能不令我歡喜服膺。閱讀是一種孤獨的習慣，而讀經典的意義在於，“它不會許諾給你輕鬆愉悅的閱讀快感，但肯定會帶給你艱辛的思索與思想的領悟”。

各位友鄰，求幫點想讀~~

作者文風平和但閱讀感受常常令人激動。從中我們能看到西方現代文學傢們為小說尋找新的可能性、理解和重構世界的努力以及同樣關懷人類生存境遇的中國學者貼近文學經典、反思自我與時代的執著。

吳老師文風平實，論述精闢，書中講到的作者與作品，我基本都讀過，但看罷他的解析，許多以前並未洞悉的內涵纔漸漸浮現，常有茅塞頓開之感。比如他把卡爾維諾筆下那位樹上的男爵與托納托雷的海上鋼琴師1900並列討論，談“離人間最近實際上卻又最遠的烏托邦”，談“棄絕”“界限”“抵抗”，談觀照現世的超越方式以及“在限製中窮極可能性的生活”，精彩極瞭。再比如他講博爾赫斯以及卡夫卡的幻想美學所關涉的現實與奇幻的界限，用柯勒律治的那朵花來指代跨越這一界限的中介物，實在太貼切。怎能不令我歡喜服膺。閱讀是一種孤獨的習慣，而讀經典的意義在於，“它不會許諾給你輕鬆愉悅的閱讀快感，但肯定會帶給你艱辛的思索與思想的領悟”。

每个学文学的学生，没有一个不知道吴晓东老师的，即使没有听过吴晓东老师的课，也一定用过吴晓东老师的评论文章来做过作业。对于北大中文系的学生来说，他们是幸运的，他们可以听到吴晓东老师的课，可以跟吴晓东老师探讨文学，可以得到吴晓东老师的指导。在北大中文系的学生眼...

文/ 桐樾 （原文首发于北京大学出版社微信公号） 网络上流传着一句话，健身和读书，是世界上成本最低的升值方式。但这存在一个前提，读者必须拥有一双鉴别好书的慧眼，若同样的时间阅读了糟粕，恐怕是有百害而无一利。那什么算是好书呢？人的生命有限，而有些作品却能穿越今后...  

文/ 桐樾 （原文首发于北京大学出版社微信公号） 网络上流传着一句话，健身和读书，是世界上成本最低的升值方式。但这存在一个前提，读者必须拥有一双鉴别好书的慧眼，若同样的时间阅读了糟粕，恐怕是有百害而无一利。那什么算是好书呢？人的生命有限，而有些作品却能穿越今后...  

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文/ 桐樾 （原文首发于北京大学出版社微信公号） 网络上流传着一句话，健身和读书，是世界上成本最低的升值方式。但这存在一个前提，读者必须拥有一双鉴别好书的慧眼，若同样的时间阅读了糟粕，恐怕是有百害而无一利。那什么算是好书呢？人的生命有限，而有些作品却能穿越今后...