具体描述
《中国早期青花瓷史鉴(上下)》以面貌全新的理论和史料，论述并证明中国早期青花瓷完全是产生于中华文化自己的沃土之中。中国早期青花瓷始烧于唐代滥觞期（中国北方诸多少数民族尚白、文化习俗与多神崇拜是早期青花瓷产生的沃土，与伊斯兰世界无关），发展于宋代。《中国早期青花瓷史鉴(上下)》着重介绍了宋青花瓷的发展，并发表有鲜为人知的北方磁州窑系北宋青花瓷和定窑青花瓷以及南宋青黄釉青花瓷实物，令人耳目一新。到大蒙古国时期，成吉思汗铁木真和他之后的列位大汗们，根据萨满教白蓝统治理论精神，以北方磁州窑系或定窑青花瓷作为自己的标识与形象陈列于帐殿。到了元代，随着大元政权的建立，青花瓷得到了应有的升华，忽必烈为贵族——即生有白色骨头的长生天之骄子蓝色的蒙古人——大元统治阶级制造灵魂与圣物，体现着萨满教精神和藏传佛教信仰，进而表达大元整体意识形态，一改青黄釉为青白釉青花瓷，真正意义上成熟的青白釉青花瓷诞生了。1278年国家尚未统一，忽必烈就已迫不及待地设立浮梁瓷局，以北方磁州窑系（和定窑）世代熟练烧造唐宋青花瓷的全班人马，以官府手工业形式于景德镇组成御土窑。乃纯熟的技艺加优质高岭土两种最佳优势的结合；由汉文人和宗教学理论家们按大元王朝最高统治者的意图和要求设计画稿，并精工绘制五彩缤纷、光彩夺目的成熟官窑（御土窑）——青白釉元青花瓷，于1278年灭宋之前就已经正式烧造了。
《中国早期青花瓷史鉴(上下)》资料充盈，内容详实，是波普博士发现元青花瓷60年后，第一部凭实证以多领域多学科理论、多角度系统而完整地综合论述青白釉元青花瓷产生的理论巨著，并将其解释得淋漓尽致。《中国早期青花瓷史鉴(上下)》介绍了大德型和至正型元官窑青花瓷标准器；还最终为元青花瓷作出不是日用瓷，不是出口外销，也不是为满足伊斯兰人席地而坐吃抓饭的习俗专门为穆斯林们烧造的阐释；它是具有苯教精神内容并因信仰采用藏传佛教（即密宗）多神崇拜的美术纹饰，以中国绘画的形式所表达的，生有白色骨头的长生天之骄子蓝色蒙古人礼佛之器的结论。并指出中东两国藏元青花瓷是1270年或1272年至1295年间（不是作为商品）运给（合赞汗皈依伊斯兰教之前）伊利汗的圣物。最后还叙述和发表了明与北元战争诱降和谈判中，显示洪武天威的洪武年制官窑青花瓷标准器，和瘸子帖木儿定烧的洪武青花瓷。同时也证实了整个明朝官窑瓷器的烧造并不存在空白期一说，改正了民初古董商人遗留的错误。
《中国早期青花瓷史鉴(上下)》除叙述唐宋青花瓷外，着重阐述的中心内容是13世纪末至14世纪末整整一个世纪青花瓷的始末。
作者简介
宁志超，澳籍华人，生于1937年。祖籍中国辽海。
早年曾经学习自然科学、测量学和精密光学仪器学。
自幼接受家学和家族传统文化熏陶，酷爱古陶瓷、古书画，热衷于艺术品鉴赏、艺术品研究与深刻艺术理论追溯，终生浸泡于古艺术研究生涯之中。
《中国早期青花瓷史鉴》一书为其毕生心血之结晶。
李佶，澳籍华人。出生于中国北京。
毕业于北京师范大学历史系，曾任编辑工作多年，是宁志超先生得力助手，负责并承担了本书中外文资料搜集、整理、翻译和文字及图片处理等工作。为《中国早期青花瓷史鉴》一书倾注大量心血，起到无可取代的作用。
目录信息
读后感
本书系澳籍华人、世界级青花瓷收藏专家宁志超、李佶夫妇二十多年呕心之作，该书的出版过程颇为曲折和传奇，它的诞生不仅弥补了一项国内和国际空缺，而且必将引起一场青花瓷的革命。 宁志超先生出生于收藏世家，叔叔曾担任东北大学校长，父亲担任过张学良的侍卫长，家中藏有几百...
评分我国有数千年悠久的历史，我们的祖先创造了灿烂的华夏文明，留下了极为珍贵的文物，虽然自然力的侵蚀、社会的动乱、连绵的兵燹，加上人的愚昧和贪婪毁灭了其中的大部分，即便是这样，那保留下来的一小部分的价值和数量还是举世闻名的。使它们得到最好的维护与恢复以及最详尽的...
评分本书系澳籍华人、世界级青花瓷收藏专家宁志超、李佶夫妇二十多年呕心之作，该书的出版过程颇为曲折和传奇，它的诞生不仅弥补了一项国内和国际空缺，而且必将引起一场青花瓷的革命。 宁志超先生出生于收藏世家，叔叔曾担任东北大学校长，父亲担任过张学良的侍卫长，家中藏有几百...
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用户评价
这本书的结构编排极为巧妙，它没有采用单纯的时间线索，而是巧妙地将技术突破点、政治经济背景和审美取向的变化编织在一起，构建了一个有机的叙事体系。对于非专业的爱好者来说，它提供了清晰的脉络，使得复杂的历史演进不再是碎片化的知识点，而是连贯的、有因果关系的流程。我尤其对其中关于“苏麻离青”等钴料来源及其对画面风格影响的论述印象深刻。作者旁征博引，不仅讨论了国内的文献，还参考了海外贸易的记录，使得对早期青花贸易路线的推测显得尤为可靠。这种跨学科的视角，极大地拓展了对“青花”这一符号背后所承载的文化交流意义的理解，远远超出了单纯的器物鉴赏范畴。
评分坦白讲，阅读这样一部详尽的工具书，需要一定的耐心和基础知识储备，但回报是巨大的。它对明代早期“永乐盛世”青花瓷的论述，几乎达到了一个全新的高度。它不仅仅罗列了官窑的成就，更深入探讨了民窑在工艺创新和器型多样性上所扮演的“幕后英雄”角色。作者敢于挑战一些传统定论，提出了许多富有洞察力的新观点，例如对一些被误认为永乐早期的器物进行了更精确的年代界定，这为后续的研究提供了新的坐标系。虽然有些论证过程逻辑链条较长，需要读者反复回溯前文才能完全理解其推理过程，但这恰恰体现了作者治学的严谨性，不容许任何跳跃性的结论出现，让人信服。
评分这本书最让我感到震撼的，是它对“早期”这个时间概念的界定和深度挖掘。它并未止步于大家耳熟能详的永宣时期，而是将视野放得更远，深入到元代过渡期的艰难摸索，以及对宋代以来瓷器装饰技法继承与创新的复杂过程的剖析。那种对“开端”的执着探寻，体现了作者对事物本源的尊重。读完后，我对于市场上那些常被简单归类的“过渡期青花”有了更清晰、更具辨识度的标准。书中对于器型比例、足部处理、以及底款款识的细微差异的描述，都如同中医的望闻问切一般精确到位，使得普通藏家也能从中汲取到实用的、能立即应用于实践的知识，提升了鉴赏的维度和深度。
评分阅读体验上，这本书的排版和选材简直是视觉的盛宴。那些高清的器物照片，色彩还原度极高，很多细节的纹理、开片，甚至是很微小的窑烧痕迹都清晰可见，这对于研究者来说是至关重要的资源。我特别欣赏作者在论述不同窑口风格差异时所采用的对比手法。比如，将洪武时期的青花与永乐初期的作品放在一起比较，那种从釉色由青灰向纯白过渡的微妙变化，从纹饰布局由疏朗到饱满的转变，都通过精准的图例得到了完美的诠释。它不像一些学术著作那样枯燥，反而充满了探寻的乐趣。它更像是一本结合了考古报告的详尽性与博物馆精品图录的美学享受，让人愿意花费大量时间沉浸其中，反复摩挲那些历史留下的印记，揣摩匠人的心境。
评分这部鸿篇巨制，光是捧在手里就能感受到沉甸甸的历史分量。初读便被其严谨的考据和细致入微的图版所折服。作者显然是下了苦功的，每一件器物都经过了反复的辨识和比对，那些关于纹饰的演变、釉料配方的推测，以及胎土质地的分析，都展现了深厚的学术功底。尤其是对元代晚期至明代早期景德镇制瓷中心的兴衰过程的梳理，如同抽丝剥茧，将那个波诡云谲的时代背景与瓷器烧制工艺的革新紧密地联系起来。读完第一卷，我仿佛跟随作者的笔触，穿越回了那个制瓷大师们躬身于泥、火与釉中寻求突破的瞬间。那些早期青花的神秘感和厚重感，因为有了扎实的文献支撑和实物佐证，变得鲜活而可触摸。这不是一本简单的图录，更像是一部立体的、多维度的技术史与艺术史的交融之作，让人对中国早期制瓷工艺的辉煌有了更深层次的敬意。
评分一个具有鲁迅精神的人物。
评分上册从图书馆扛回来的，真的是扛，很重。。。大概有十来斤，刚刚快看完了，图片详实，作者以严谨的态度，观点独特，不落窠臼（向国内学者不少现有观点甚至结论提出来挑战，这是好事）。准备去扛下册。。。
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