金閣寺

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三島由紀夫

本名平岡公威,1925年1月14日出生於東京,自幼身體孱弱,在祖母的溺愛下成長,東京大學法學部畢業後,任職於日本的大藏省,隔年為了要專心從事寫作的工作而離職。他是二十世紀最重要的作家之一,曾三度獲諾貝爾文學獎提名。他不僅在日本現代文學史上佔有重要位置的小說,並且在戲劇方面展現驚人的才華,寫了許多優秀的劇本,致力於日本古典戲劇能樂和歌舞伎的現代化,在散文隨筆上也有不凡的表現。

1970年完成力作《豐饒之海》四部曲後,於11月25日夥同楯之會前往自衛隊總部挾持總監,發表「檄文」萬言書未果,以切腹的方式自裁。三島一生寫了40部小說,18個劇本與20篇短篇小說,主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《近代能樂集》與《愛的饑渴》等。

譯者簡介

唐月梅

海南文昌人。1956年畢業於北京大學東方語文學系。中國社會科學院外國文學研究所研究員、中國作家協會會員。曾任日本早稻田大學客座研究員、橫濱市立大學客座教授。著有《日本現代文學思潮史》、《日本人的美意識》,譯有三島由紀夫的《春雪》、《假面的告白》、《潮騷》、《愛的飢渴》、《金閣寺》、《香煙》,以及井上靖的《射程•黯潮》、《井上靖小說選》,川端康成的《古都》、《舞姬》、《湖》、《我在美麗的日本》,與山崎豐子《浮華世家》等。

出版者:木馬文化
作者:[日] 三岛由纪夫
出品人:
页数:288
译者:唐月梅
出版时间:2018-7-11
价格:NTD300
装帧:平装
isbn号码:9789863595700
丛书系列:三島由紀夫文集
图书标签:
  • 日本 
  • 三島由紀夫 
  • 小說 
  • 外国文学 
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  • 文學 
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三島由紀夫代表作•近代日本文學傑作

•唯有擺脫美的束縛,才能解脫,重新贏回自己,獲得真正的美。

曾被提名諾貝爾文學獎、譯成十三國文字,公認最具象徵性、最耐人尋的一部傑作;比《潮騷》引起更大轟動,日本文壇譽為三島美學的最高傑作——

金閣寺原名為鹿苑寺,西元1394年由幕府將軍足利義滿建造,因其金碧煇煌的外觀,湖中倒映出的金色樓閣太美,眾人稱之為「金閣」。1950年7月2日,一位僧人自焚並燒毀金閣寺,造成舍利殿被焚燬,這事件震撼全日本,此事件成為了三島由紀夫的小說題材。

溝口是天生口吃、內向的孩子,從小父親就跟他說金閣是美的象徵,他在不斷思念、描繪其美而成長。後來他成為鹿苑寺的徒弟,得以每天看金閣,剛開始時毫無感動,但是戰時危機之下,金閣顯示了悲劇性的美;終戰時金閣又顯示了超然之美;溝口進大學後認識了散發強烈毒意的柏木,因為柏木牽線所以試圖與女人交媾,但是總是浮現夢幻的金閣,而充滿無力感,逐漸感到自己與金閣不相容,金閣之美似乎成為自己的宿敵,與師父之間的關係也惡化,因此決心只有火燒金閣、出奔一途。

在做好縱火的準備後,他又遭無力感侵襲……三島在這部作品中描寫青年僧侶的苦惱,以及對生存的詛咒,最後為擺脫美的觀念的羈絆,縱火焚燒了金閣寺。

具体描述

读后感

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李沫来译 译者前记 十年前,我曾经将此文全部译出来过,好像送给过某人,但是一点没有反应,算是明珠暗投了,过了不久连底稿都丢失了。在日本,从精神分析角度来评论三岛由纪夫的论文很多,有的议论他的假面人格、同性恋倾向及其自恋性美学观;有的则分析他的创造性病理……仅...  

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这个小说有着清澈的流水一般的叙述节奏,是的,就像是一条清澈透亮,又有力度的瀑布,在山间流转。线索非常明朗,不枝不蔓,至于其中柏木对女性的看法,接近性虐,揭示了部分男性的微妙心理,值得另当深究之外,对我自己震撼最大的是,这个小说其实就是三岛对“美是什么”这个...

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《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫,第一次是战败那天,老师叫寺里的人去其居室,听其讲解公案,即“南泉斩猫”:译成白话文,大概是这么一件事:南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,南泉和尚便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无...  

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小说里带上点美学有关的内容,就会变得让人纠结,比一般的带点哲学意味的小说更需要去深刻理解,因为美学本身就是让人纠结的东西。 读完《金阁寺》之后,我发现自己对主人公的名字完全没有印象,不过这点并不重要。 为什么金阁寺必须美?因为主人公是结巴,作为人有残缺,所以...  

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用户评价

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美究竟是怎么一回事儿呢?

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一个narcissist的自我救赎,邪恶地很浪漫。不是三岛作品中最喜欢的一部。(第一次读竖版书,好不习惯。)

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阅读体验和当初读人间失格的时候差不多,虽然作者本人认为太宰治文字羸弱,但两个主角最后的选择都是意料之中也是令人遗憾的。If one cannot recognize the pure significance by one's existence alone, there is always something or someone else to blame for one's pain.

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罕见地断断续续读了一个多星期才读完。书中的人物往往陷入不合情境的哲学式的深思,而我仿佛也受了影响一般,看着看着便陷入了沉思,然后清醒过来后又不得不从开始的地方重新读起。

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阅读体验和当初读人间失格的时候差不多,虽然作者本人认为太宰治文字羸弱,但两个主角最后的选择都是意料之中也是令人遗憾的。If one cannot recognize the pure significance by one's existence alone, there is always something or someone else to blame for one's pain.

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