印度：百万叛变的今天 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
- 印度
- V.S.奈保尔
- 英国文学
- 人物：V.S.Naipaul
- 地区：印度
- 元素：诺贝尔文学奖
- 英国
- 地区：英国
- 印度
- 历史
- 叛变
- 现代史
- 社会变迁
- 政治变革
- 印度独立
- 百年风云
- 群体运动
- 身份认同
具体描述
【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第三部、非虚构文学典范之作】
【穷人的信心源自贫穷，也毁自贫穷；印度死亡于信仰，也复活于信仰】
【一个死亡的国度，一个复活的国度】
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★ 温暖、宽容、人性，书写了一个在现代化洪流和传统力量夹击下的国度的雄心与悲剧，是真正理解世纪末印度的最好作品。——《华盛顿邮报》
★ 这是一部印度人的眼睛看印度的杰作，是一部希冀之作。——《卫报》
★ 奈保尔抛弃了以往那种焦虑、愤怒和高傲的情绪，印度不再一成不变，而是一个充满人文精神与剧烈变动的崭新的印度。——《时代周刊》
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V.S.奈保尔第三次来到印度。奈保尔以孟买为中心，近距离观察印度社会的方方面面：城市与乡村、宗教与种姓、祭司与政客、作家与黑帮分子……这一次，激昂的笔锋让位于冷静的白描，率意评断让位于原味历史，奈保尔将自己定位为一个不动声色的聆听者、旁观者，一个记录印度人心声的人，进而创作出这部朴素但异常深邃的“口述实录”。
作者简介
V.S.奈保尔（V. S. Naipaul）：
英国著名作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭，1950年进入牛津大学攻读英国文学，毕业后迁居伦敦。著有《米格尔街》、《大河湾》、《自由国度》、《毕司沃斯先生的房子》、《抵达之谜》、“印度三部曲”、《非洲的假面剧》等。2001年，获诺贝尔文学奖。2018年8月11日于伦敦病逝。
目录信息
第一章 孟买剧场
第二章 秘书身世──印度百年剪影
第三章 打破禁锢
第四章 小型战争
第五章 战役之后
第六章 势力终端
第七章 妇女时代
第八章 师尊之影
第九章 湖中之屋──重返印度
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
奈保尔写作《印度三部曲》的时间跨度长达25年，自1962年第一次踏上这片他血缘上的“故土”开始，一直到1988年他第三次在这个国度旅行，才终于为这“三部曲”画上了句号。 这三部作品除了时间上的递进外，并无明显的主线。奈保尔几乎在每部书里，都对他在某一阶段在印度旅行时的...
评分我2006年11月去印度，走了一周，见了一些政府官员/媒体从业者，以及NGO，当然也接触了底层的人群——虽然他们多半不会说英语，我们之间的沟通得依赖NGO人员的翻译。 无数次，我们被提醒说印度种族众多，风俗繁杂，语言种类也复杂——纸币上的13种官方文字就是最好的说明...
评分幽暗国度：他怒气冲冲，为管不住自己的脾气而大发脾气。 受伤的文明：他装作自己没有在生气，但实际上他还是很生气。 百万叛变：现在，他终于心平气和，开始听别人讲话了。
评分终于读完了。 奈保尔的这本书长达50万字，共500多页，读起来不容易。它是作者深入印度次大陆的旅行纪录，各色人等纷纷出来讲述自己和先祖的故事。而作者隐身幕后，冷静地记录着各种事实和神话。 它是一卷印度风情画，不只描绘了各邦各城斑斓的现状，也通过受访者之口回溯了印度...
评分幽暗国度：他怒气冲冲，为管不住自己的脾气而大发脾气。 受伤的文明：他装作自己没有在生气，但实际上他还是很生气。 百万叛变：现在，他终于心平气和，开始听别人讲话了。
用户评价
当你用写论文的眼光去读一本书时，真的无法感觉他在写什么，而是翻找自己想要的东西。。。而且印度也可能是太陌生的一个国家。。。
评分奈保尔的叙事张力绝了
评分记录部分看起来真的是有点枯燥。 印度三部曲，不同的时间，不同的年龄，不同的视角，不同的风格，可能也是奈保尔自己对印度的思考不同，第一本努力融入的冲突，第二本寻求变革的反思，到第三部，估计是岁数大了，变成了素材式的记录，个人看法和感情融入的很少，导致采访部分读起来相当的枯燥，再加上有很多是政治，宗教人物，代入感很低。 不过，在采访的间隙，尤其是最后一章，奈保尔又恢复了一贯的雄厚笔力，而且写的是刚看完的第一部的人物和地点，读起来就相当亲切了。
评分涵盖印度文化与社会方方面面的观察，细致甚至略显絮叨的语言，无一不体现着他寻根的决心和对母族命运的深深思索
评分读这本书时，常常会思考奈保尔在面对自己母国现状时的切身感受，一个正在发展革新中的文明对他的灵魂也产生了极大的冲击。一直在想的事就是何为“百万叛变”？一直读到书的最后章节才找到答案，所谓的百万叛变也是印度不同群体、派系、宗教、区域的激进主张，是被混乱和动荡扼杀的生活。印度依旧在发展，百万叛变也促成了印度人在人道精神层面上的飞跃。但是本书最大的不足之处就是太琐碎了，全书没法形成一条完整清晰的人物关系链，并且有太多印度社会宗教方面的用语，不太了解印度文化的实在是看不太懂，导致读起来确实有点吃力……
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