中国禅宗祖师往往有所谓「见性」之言，所言多属看见如来藏具有能令人发起成佛之自性，并非《大般涅槃经》中如来所说之眼见佛性。眼见佛性者，于亲见佛性之时，即能于山河大地眼见自己佛性，亦能于他人身上眼见自己佛性及对方之佛性，如是境界无法为尚未实证者解释；勉强说之，纵使真实明心证悟之人闻之，亦只能以自身明心之境界想像之，但不论如何想像多属非量，能有正确之比量者亦是稀有，故说眼见佛性极为困难。眼见佛性之人若所见极分明时，在所见佛性之境界下所眼见之山河大地、自己五蕴身心皆是虚幻，自有异于明心者之解脱功德受用，此后永不思证二乘涅槃，必定迈向成佛之道而进入第十住位中，已超第一阿僧祇劫三分有一，可谓之为超劫精进也。今又有明心之后眼见佛性之人出于人间，将其明心及后来见性之报告，连同其余证悟明心者之精彩报告一同收录于此书中，供养真求佛法实证之四众佛子。
具体描述
读后感
昨天单位值班，可以踏踏实实看几页书。于是带上《我的菩提路》（四）进了值班室。之前一直逃避这类书，因为知道自己道业有很大的心魔遮障，自己没有智慧与决心跨越，干脆学起了鸵鸟，将脑袋埋在沙子里，看不到其他学友的努力，自己便可以装睡，任性，放逸懈怠。但是因缘终究让...
评分昨天单位值班，可以踏踏实实看几页书。于是带上《我的菩提路》（四）进了值班室。之前一直逃避这类书，因为知道自己道业有很大的心魔遮障，自己没有智慧与决心跨越，干脆学起了鸵鸟，将脑袋埋在沙子里，看不到其他学友的努力，自己便可以装睡，任性，放逸懈怠。但是因缘终究让...
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用户评价
今天早上终于把这本法宝读完了，这是一本拿起来就爱不释手的书，我的体会是，每次读，每次都是对灵魂的一次洗礼，是对自己种种染污心性的一次照鑑。通过看书中菩萨们如何历经磨难求道见真的真实故事，让我看到自己的渺小与差距。尤其是最后陈宴平菩萨明心见性的两则报告更让我深深怀疑自己过去的见识，我以为自己是菩萨的心性，看过他们的报告，我才知道自己还差得太远，甚至有时候的所作所为都是远远背离菩萨性的，这是多么可怕的一次自我洞见。如何学做菩萨？如何发起珍贵的菩萨种性？如何精进求道？如何自利利他？……有关菩萨道的一切，我要重新来过，放下慢心疑心，不断调柔自心，时刻作意:“我要做菩萨，有一天我要成为一名真真正正的实义菩萨！向诸佛菩萨学习，向平实导师学习，向正觉海会一切先行者学习！”
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