Super-sticky WeChat and Chinese Society 在線電子書 圖書標籤: 媒介研究  社交網絡  WeChat  communication  SOCIOLOGY  邱林川  網絡社會  傳播學   

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說微信super sticky是因為它已經是mega-platform瞭（我覺得似乎sociality更重要一點）；三個media events 的例子，peter liang、 魏則西、範雨素。censorship講瞭，不多。

對於微信功能設計的分析非常詳盡，裏麵一些文獻梳理也很有幫助，研究手段對我也有啓示意義。但並沒有迴答我心中的疑問：為什麼張小龍一直是一個宣揚“剋製”、“即用即走”的極簡設計理念的程序員，但微信還是如此的“sticky”？是張小龍被馬化騰綁架瞭嗎？還是說極簡主義本身也是一種消費主義？對於迴答這些問題本書沒有太多幫助。閱讀過程中總有種預設立場的感覺，所有的功能都指嚮“super sticky”這一結果，以及因為它提供非常多的功能和服務，所以“super sticky”，那既然如此，“super sticky是否還構成一個問題？因為以此標準，智能手機纔是真正的super-sticky。總覺這本書還是太局限於微信這個軟件本身瞭。

除瞭政治經濟學的視角很有價值，其他就不太行，不過也沒彆的微信的專書瞭。也沒嘗試去問問張小龍？

除瞭政治經濟學的視角很有價值，其他就不太行，不過也沒彆的微信的專書瞭。也沒嘗試去問問張小龍？

一年後重讀。大意是理瞭一下微信是如何發展成現在這樣全知全能啥都有的狀態的，提到瞭非常多的影響因子，基本還是很全麵瞭。很挑戰西方學術界既定的一些對國內流行app的看法（他們就是覺得如果沒有牆那大傢都會用臉書，然後這本書裏麵梳理瞭一下微信崛起的曆史環境，發現沒這麼簡單）。雖然我個人因為專業的原因更加在意用戶在這個過程中起的作用，然後這本書並沒好好寫，不過我也還是很感謝它補充瞭很多其他的資料，也是我考慮不到的。在國外有錢有閑的同學可以考慮看。就是一本小冊子，而且微信大傢都熟悉嘛。一起走過來的。所以讀書的時候就更能體會曆史的多重含義（不同人會有很不同的看法）。