张宗和日记(第一卷)

张宗和日记(第一卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江大学出版社
作者:张宗和 著
出品人:
页数:608
译者:
出版时间:2018-8
价格:78.00元
装帧:精装
isbn号码:9787308180092
丛书系列:
图书标签:
  • 日记
  • 张宗和
  • 回忆录
  • 民国
  • 传记
  • 中国近代史
  • 历史
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  • 人物
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具体描述

本书稿是著名的合肥十姐弟的“大弟”张宗和先生写于1931-1938年的日记,由其女儿亲自整理,书中涉及个人隐秘的部分,已做删改。日记内容主要是对张家姐弟在苏州的家庭生活、张宗和个人情感经历以及作者在苏州、上海、北平求学时的校园生活的记录。读者从中既可以看到张家知书重教的家风的养成,也可以真实感受到张家姐弟们父母恩宠、姐弟和乐的天伦之乐,还可以真实具体地感受民国时期青年学生的学习、情感、校园生活。当然,日记中也侧面描写了那个时代的学生在民族危亡的大背景下的爱国情怀。可以说本书具有很高的史料价值和出版价值。

好的,这里有一份为您的图书《张宗和日记(第一卷)》量身定制的、不涉及其内容的图书简介,力求详尽、自然: --- 《尘封的航道:一艘远洋货轮的兴衰史》 序言:迷雾中的时代之声 历史的长河往往由宏大的叙事所标记,但那些构成时代的微小齿轮,那些身处时代洪流中默默前行的个体,他们的记录才是构筑真实图景的基石。本书并非聚焦于风云变幻的政治舞台,也不是描绘壮丽的战争场面,而是将目光投向一艘具体的、承载着时代重量的钢铁巨兽——“海燕号”远洋货轮,以及围绕它,那些在七十年代至八十年代间,穿梭于东西方贸易航线上的船员、码头工人、船东和普通民众的生活侧影。 《尘封的航道》是一部关于时间、距离、信任与背叛的群像史。它试图通过对“海燕号”三十年航程中的关键节点、船员变迁、以及货物装卸的细致描摹,来还原一个特定历史时期,全球化尚未完全爆发之际,海运业那份粗粝而又充满诗意的真实面貌。 第一部分:钢铁的黎明与旧世界的余晖 (1970-1978) 本书的开篇,将我们带回了上世纪七十年代初,一个充满能源危机与地缘政治暗流涌动的年代。“海燕号”,一艘由老式蒸汽轮机驱动的万吨级货轮,在烟雾缭绕的船坞中完成了她的首次远航。 这一部分重点展现了那个时代海员生活的独特肌理。船上的生活节奏缓慢而艰苦,无线电报是主要的通讯方式,每一次靠岸都像是一次与外界的重新连接。我们细致描绘了老一代船长,如“铁锚”陈师傅,他们对航海图的熟悉程度远超当时的雷达系统,对气象的判断全凭经验。他们的日记、信件和船上会议记录,勾勒出那个时代船员的精神世界:对家的思念、对物资匮乏的忍耐,以及在广阔海洋上培养出的,一种特有的集体主义精神。 当时的航线,大多是围绕着石油、散装矿石和初级工业品的运输展开,跨越马六甲海峡、苏伊士运河,连接着东西方的两个截然不同的经济体。这些航程中的意外事件——引擎故障、船员间的小摩擦、以及在偏远港口遭遇的文化冲突——都被详尽地记录下来,展现了那个时代海运体系的脆弱与坚韧。 第二部分:变革的风暴与“海燕号”的转型 (1979-1985) 八十年代初,随着全球经济结构的调整和新技术的涌现,海运业迎来了剧烈的阵痛与转型。“海燕号”的老旧蒸汽机效率低下,面临着被新式集装箱船取代的命运。 本章深入探讨了“人”与“技术”之间的张力。一部分老船员,对电子导航和集装箱标准化持怀疑态度,他们坚守着传统的航海哲学;而另一批受过新式教育的年轻船员则积极拥抱变化,他们学习新的安全规范和物流管理知识。 本书借助船上行政记录和船员个人笔记,详述了“海燕号”进行现代化改造的过程:蒸汽轮机被燃油效率更高的柴油机取代,船上首次安装了简易的卫星通讯设备。这一时期的航运记录,充满了对效率提升的渴望与对旧日情怀的缅怀。我们追踪了数次关键的货物运输任务,这些任务不仅涉及巨大的经济利益,更折射出国际贸易政策的微妙变化,比如特定战略物资的流动路线调整,以及港口管理模式的革新。 第三部分:码头上的喧嚣与家庭的远方 (1986-1992) 海运的故事不只发生在大海上。本书的第三部分将视角从船舱内部转向了岸上的世界。通过对几个关键港口城市——比如香港、鹿特丹和新加坡——码头工会档案、租借合同以及海关文书的挖掘,我们构建了一个与航运紧密相连的社会网络。 这一阶段,我们关注的重点在于“供应链”的形成与港口社区的变迁。货物的集装箱化极大地提高了效率,但也使得大量传统码头工人失业或转岗。书中通过对几位码头工人的口述史片段的引用,展现了他们面对自动化浪潮时的迷茫、抗争与适应。 同时,我们也描绘了船员家庭在漫长分离中的生活图景。通过对家书的摘录,可以看到远航的亲人们如何面对通讯不便、信息滞后带来的情感挑战。那些关于期待、担忧、以及对下一次团聚的简单规划,构成了那个时代,支撑起漫长航行的温暖底色。 结语:航道上的永恒回响 《尘封的航道》最终收录了“海燕号”服役末期的一些零散记录。这艘曾经叱咤风云的巨轮,最终在东南亚的一处废船场迎来了它的终点。但它的航程所承载的,是一个时代的缩影:从依赖经验到依赖技术的演变,从地域性贸易到全球化雏形的过渡,以及在每一个经济浪潮下,普通劳动者所展现出的坚韧与智慧。 本书并非一部标准的商业史或技术史,它是一部充满泥土气息的“生活史”,通过一艘船的命运,侧写了二十年间,世界如何悄然改变,而那些在风浪中搏击的人们,又是如何承载了这些改变的重量。通过这些尘封的航道记录,我们得以窥见,那段不再复返的岁月,是如何在我们脚下的土地和我们呼吸的空气中,留下永恒的回响。 ---

作者简介

张宗和(1914年4月-1977年8月),安徽合肥人,自小随父生长于苏州,曾祖为晚清重臣、淮军将领张树声。父亲是近代教育家张冀牖,母亲是昆曲研究家陆英。宗和是“张家十姐弟”中的“大弟”,著名的“合肥四姐妹”(元和、允和、兆和、充和)是他的姐姐。

中学时就读于东吴大学附中,曾短暂就读于中国公学,1932年考入清华大学历史系,1936年毕业。早期与四姐张充和在一起拍曲,成为清华大学谷音社曲友。1936年夏天毕业后,和四姐充和一起去青岛度假,结识第一任妻子孙凤竹,时代的动荡促成了二人的情缘。与凤竹订婚后,两人一起经柳州、贵阳、重庆到昆明,在战乱中结为夫妇。婚后宗和在宣威乡村师范教书,后来又转到昭通国立师范学院、云南大学。1944年7月凤竹病逝后,宗和到立煌古碑冲安徽学院教书。1946年任苏州乐益女中校长。1947年应朋友邀请到贵州大学任教。1953年院系调整时调入贵阳师范学院(现为贵州师范大学)任教,培养了一批历史和昆曲人才。著有《秋灯忆语》。遗有珍贵的昆曲史料。

目录信息

出版说明
记张宗和先生(代序)……………… 戴明贤
日记正文
1930年
1931年
1932年
1933年
1935年
1936年
整理后记 ……………………………… 张以䇇
附录:合肥张家世系表
· · · · · · (收起)

读后感

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1930S的民国,能有什么样的记录。如果放在现在烂俗的影视和小说,不外乎是谍战和豪门恩怨吧,亦或是党派争斗,民族兴亡。这些我却不最有兴趣,在这些被反复演绎,戏剧化地脱离了真实基础的故事之外,亦或还有一些别的什么,让人能够产生点温柔的情绪,生活的兴致,和家人亲友相...  

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1930S的民国,能有什么样的记录。如果放在现在烂俗的影视和小说,不外乎是谍战和豪门恩怨吧,亦或是党派争斗,民族兴亡。这些我却不最有兴趣,在这些被反复演绎,戏剧化地脱离了真实基础的故事之外,亦或还有一些别的什么,让人能够产生点温柔的情绪,生活的兴致,和家人亲友相...  

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1930S的民国,能有什么样的记录。如果放在现在烂俗的影视和小说,不外乎是谍战和豪门恩怨吧,亦或是党派争斗,民族兴亡。这些我却不最有兴趣,在这些被反复演绎,戏剧化地脱离了真实基础的故事之外,亦或还有一些别的什么,让人能够产生点温柔的情绪,生活的兴致,和家人亲友相...  

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1930S的民国,能有什么样的记录。如果放在现在烂俗的影视和小说,不外乎是谍战和豪门恩怨吧,亦或是党派争斗,民族兴亡。这些我却不最有兴趣,在这些被反复演绎,戏剧化地脱离了真实基础的故事之外,亦或还有一些别的什么,让人能够产生点温柔的情绪,生活的兴致,和家人亲友相...  

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1930S的民国,能有什么样的记录。如果放在现在烂俗的影视和小说,不外乎是谍战和豪门恩怨吧,亦或是党派争斗,民族兴亡。这些我却不最有兴趣,在这些被反复演绎,戏剧化地脱离了真实基础的故事之外,亦或还有一些别的什么,让人能够产生点温柔的情绪,生活的兴致,和家人亲友相...  

用户评价

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《张宗和日记(第一卷)》这本书,我拿到之后,内心就充满了探求的渴望。对于历史爱好者来说,任何能够穿越时空、触及历史真实面貌的文本,都具有无法估量的价值。而日记,作为一种最个人化、最直接的记录方式,更是承载着丰富的信息量和深刻的情感。我迫切地想要知道,张宗和先生在记录这些文字时,他所处的具体社会环境是怎样的?他观察到的社会现象和时代特征,在他看来又是如何呈现的? 我对于日记中可能存在的历史事件的个人解读和感受尤为感兴趣。历史事件的发生,对个体而言,往往伴随着复杂的情感和深刻的思考。我期望在这本日记中,能够看到张宗和先生对于当时发生的重大历史事件的看法、他的分析和判断,以及这些事件对他个人生活带来的影响。这些来自亲历者的、未经筛选的记录,对于我们理解历史的复杂性、多面性,以及历史对个体命运的影响,都具有不可替代的意义。

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手捧《张宗和日记(第一卷)》,我感到一种穿越时空的触碰。作为一名历史爱好者,我深知日记这种形式的珍贵——它记录的是最真实的心声,最鲜活的记忆,是经过时间淘洗后留下的精华。我迫不及待地想知道,张宗和先生在书写这些文字的时候,他所处的时代背景是怎样的?他的人生经历又是怎样的? 我非常期待日记中关于张宗和先生面对生活挑战和困难时的记录。人生总有起伏,特别是在充满变数的年代,个体往往需要面对比寻常更多的挑战。我希望在这本日记中,能看到张宗和先生是如何应对生活中的不如意,他是如何调整自己的心态,如何坚持自己的信念。这些关于面对困难和挑战的记录,往往能够给予我们深刻的启示,让我们在自己的人生道路上,也能从中汲取力量和智慧。

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《张宗和日记(第一卷)》这本书,在我手中沉甸甸的,它不仅仅是一本书,更像是一扇通往过去的窗户。我一直对那些记录了时代变迁和个体命运的手稿、信件、日记情有独钟,因为它们最能展现历史的真实肌理,最能触动人心的深处。 我特别期待在日记中找到关于张宗和先生的个人成长和思想历程的轨迹。每个人都不是一成不变的,尤其是在人生的不同阶段,面对不同的经历,人的想法和看法都会有所改变。我希望通过这本日记,能看到张宗和先生是如何从一个青年成长为一个成熟的个体,他的思想是如何受到环境的影响而逐渐形成的,他对生活、对社会、对人生有哪些独到的见解和感悟。这些关于个人成长的记录,能让我们更深刻地理解一个历史人物的塑造过程,也能从中汲取一些关于人生和成长的启示。

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《张宗和日记(第一卷)》这本书,我翻开的第一页,就有一种踏入时光隧道的错觉。我对日记这种文学形式一直情有独钟,因为它提供了一个最直接、最真诚的视角来观察个体在历史洪流中的沉浮。张宗和先生的日记,对我而言,不仅仅是一本记录,更是一面镜子,映照出那个时代的精神风貌,也折射出那个年代里人们的内心世界。 我特别好奇日记里关于个人情感和思想变化的记录。每个人的一生都会经历成长、变化和思考。在动荡的年代,这种变化或许更加剧烈和深刻。我希望在这本日记中,能看到张宗和先生在面对人生选择、情感纠葛、思想冲突时的真实记录。他是如何处理内心的矛盾?他对人生有什么样的追求?他的思想是如何随着时代的发展而演变的?这些个人层面的记录,往往比宏大的历史叙事更能触动人心,也更能让我们体会到历史人物的鲜活与真实。

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《张宗和日记(第一卷)》这本书,当我第一眼看到它的书名,就有一种被历史的厚重感所吸引的感觉。我一直认为,了解历史,不应该仅仅停留在书本上的宏大叙事,更应该去关注那些鲜活的个体,去聆听他们的声音。日记,恰恰提供了这样一个机会。 我尤其看重日记中对于个人心路历程和思想转变的记录。一个人,尤其是在经历了一个充满变革和挑战的时代,其内心世界和思想观念往往会发生深刻的变化。我希望在这本日记中,能看到张宗和先生对于自己内心世界的探索,他对人生意义的追寻,以及他对社会进步的思考。这些记录,能够帮助我们更深入地理解那个时代背景下,一个知识分子的精神世界是如何构建和演变的。

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拿到《张宗和日记(第一卷)》这本书,我立即被它散发出的历史气息所吸引。我一直认为,了解一个时代,最有效的途径之一便是阅读那个时代人们留下的最直接的文字记录,而日记无疑是其中的佼佼者。我非常期待通过张宗和先生的笔触,去触摸那个时代的脉搏,感受那个年代人们的生活和情感。 我尤其关注日记中对于社会生活百态的描绘。一个时代的特征,往往体现在普通人的日常生活中。我希望在这本日记里,能看到关于那个时代的人际交往、风俗习惯、娱乐方式、甚至是当时人们的衣着打扮、饮食习惯等等细节的记录。这些看似微小的片段,拼凑起来,就能勾勒出那个时代鲜活的图景,让我们仿佛身临其境,能够更深刻地理解那个时代人们的生活状态和精神面貌。

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拿到《张宗和日记(第一卷)》这本书,我的第一感觉是沉甸甸的,不仅仅是纸张的厚度,更是它所承载的重量。我一直认为,历史的真正价值在于它能给予我们反思当下、展望未来的力量,而要做到这一点,我们必须深入了解过去的真实面貌。日记,作为个人最私密的记录,往往蕴藏着最不加修饰的真相。我非常好奇张宗和先生在写下这些文字时,他内心深处有着怎样的思考和情感?他面对的那些社会变革和个人境遇,在他笔下又是如何被描绘出来的? 我特别关注日记中可能反映出的时代思潮和社会动态。在历史的转折点上,个体的命运往往与时代的洪流紧密相连。张宗和先生的日记,很可能就是我们观察那个时代社会风貌、政治气候、文化氛围的一扇窗口。我期待从中看到他对当时社会问题的看法,他对国家前途的忧虑或期盼,以及他对时代变迁的个人感悟。这些记录,或许能为我们理解那个特定时期的历史提供独特的视角,甚至可能揭示一些我们之前未曾注意到的历史细节。

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当我拿到《张宗和日记(第一卷)》这本书时,我的心情是既激动又有些许庄重。日记,总是带着一种特别的亲切感,它像是一个老友在向你倾诉,分享着他生命中的点点滴滴。我一直相信,最能打动人心的历史,往往隐藏在这些最细微、最个人的记录之中。 我非常好奇日记中关于人际关系和情感生活的描写。人是社会性的动物,我们的生活离不开与他人的交往。张宗和先生在日记里,是如何描绘他的亲人、朋友、甚至是他所处的社会关系网络?他如何处理这些复杂的关系?他在情感上,是怎样的体验?是喜悦、是忧愁、是思念、还是其他?这些关于情感和人际交往的记录,能够帮助我们更立体地理解那个时代的社会氛围,也能让我们感受到那个年代里人与人之间的情感联结。

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张宗和先生的《张宗和日记(第一卷)》这本书,我拿到手的时候,内心是充满了好奇与期待的。作为一名对历史人物和时代变迁有着浓厚兴趣的读者,我一直觉得日记是最能触及灵魂的文本形式之一。它不是经过精心打磨的官方叙述,也不是为了迎合大众口味的创作,而是最原始、最真切的个人记录。想象着翻开泛黄的纸页,看到那些或许带着笔尖的温度、或许记录着心头涌起的波澜的文字,那种穿越时空的对话感,是任何其他形式的史料都无法比拟的。 我尤其关注日记中记录的生活细节。历史,终究是由无数个普通人、无数个平凡的日子构成的。那些关于衣食住行的描述,关于人情世故的交往,关于日常琐事的烦恼与乐趣,往往比宏大的事件更能让我们感受到时代的脉搏,更能让我们理解那个时代里的人们是怎样真实地活着。我期待在这本日记中,能看到张宗和先生如何在那个特殊的年代,处理着属于他自己的生活,他如何看待当时的社会风气,他与家人、朋友、同事之间的互动又是怎样的,这些细节性的东西,能帮助我构建一个更立体、更生动的人物形象,也更能体会到那个时代的质感。

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《张宗和日记(第一卷)》这本书,就像一个等待被开启的宝藏。我一直对能够窥探历史人物内心世界的文本充满了好奇,而日记,无疑是其中最直接、最真实的存在。我迫切地想知道,张宗和先生在写下这些文字的时候,他经历了怎样的生活?他如何看待自己所处的时代? 我特别关注日记中对于当时社会风貌和文化现象的记录。一个时代的特点,总是体现在社会的方方面面。我期待在这本日记里,能够看到张宗和先生对当时社会潮流、流行文化、艺术审美、甚至是道德观念等方面的观察和评价。这些记录,能够帮助我们勾勒出那个时代的文化图景,也能让我们更深刻地理解那个时代的人们是如何思考和感受世界的。

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自由散漫的多,没有看完,在书上写错了字,自己看不下去了。 一页,说是张言和的外祖,恐怕是错讹。 吴怀梦,该是吴南青字怀孟,是北京昆剧团的曲师。

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跟四姐最亲了。

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好人家的好孩子,特别单纯,傻白甜,可能是最有料的两本清华时期日记偏偏丢了

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最美好的学生时代,每天除了上课,就是打球,台球足球篮球网球保龄球,看电影啊,昆曲啊。时下兴什么来什么。最美好的时光。 苏州,北平,上海,合肥。。丰富的精神文明生活以及想要一个宗和一样的弟弟。期待卷二卷三

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对比夏鼐的清华日记,特别能显出学渣和学霸青年时代的区别。一个是陈寅恪打出了前所未有的高分,留言“所论极是,俱见读书细心,敬佩!敬佩!”一个是托同学代写报告,陈寅恪“大发脾气,越看越生气,还说‘这种人我看不起他,没有道德,东抄西袭,怎么说到唐代去了?’当着下面的学生大骂了一顿,‘我给是给他及格了’。”不过作者女儿的整理后记写得感人得体,没有什么刻意拔高。

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