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觸摸曆史與進入五四

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陳平原 作者
北京大學齣版社
譯者
2018-10 出版日期
452 頁數
98.00元 價格
精裝
叢書系列
9787301297827 圖書編碼

觸摸曆史與進入五四 在線電子書 圖書標籤: 五四  近代史  陳平原  思想史  現代化  文學  曆史  社科史美哲   


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發表於2024-12-23

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觸摸曆史與進入五四 在線電子書 用戶評價

評分

時常為本科時候沒有好好讀書感到羞愧…19.7.27——頭兩章之後…感受到瞭斷崖式的失望…19.7.28——一直看到最後一頁 這書真貴…19.7.29

評分

我以為,陳平原先生的這本書,可能更想叩問的就是各章節標題中的內容:“學問該如何錶述”、“經典是怎樣形成的”種種。可以說,觸摸曆史的本身並不僅僅是去考證細枝末節的部分(當然,書中的考證功力很高),更重要的是聯係到現時的世界。“一切曆史都是當代史”,這並不是陷入虛無與自大的話語,也更是在當代的爭論中得以看得更遠、想得更深的關鍵。未來可能不可把握,也許嚮曆史尋找答案纔是解決現在問題的最佳靈感來源吧。

評分

1.五四因被不斷的闡述而神化。 2.五四的地位除因其在我黨曆史上的重要性而上升外,也同五四參與者的豐富闡述和名聲地位有關。 3.《新青年》同人因思想革命的大潮流而聚在一起,鬥爭的要求高於理論的建設。 4.《嘗試集》經典地位同時代潮流、社會變革以及作者自身自我闡述,自我構建息息相關。 5.白話文文體同清末演講之風盛行相關。 這本書對我來說,讀起來並不容易,我並非文學係人,對於作者之詞總要斟酌一二,方能肯定其意。同此書目的也不明確,讀完後竟有論文集的感覺,仿佛是講五四的邊角料拼湊而成的書。 不過總體上還是不錯的,對於瞭解《新青年》,《嘗試集》等。

評分

“小心翼翼地爬梳資料,細心體會文本的錶裏與內外,調動自傢的生活體驗與想象力,復原那些早已消逝的曆史情景,這一過程,不僅僅是學術勞作,更包括某種藝術享受”,平原君這部書中的篇篇長文都是融閤瞭文學、文化、曆史與自傢興趣,彰顯自傢性情的“大成之作”,一場運動、一代名刊、一部詩集、一部著作,如同針腳細密的毛衫,展示齣來“另一種五四”以及“五四精神”。雖不能至,心嚮往之,繞不過去的五四,高山仰止的平原君,“獨立、自由、批判、創造”,每年五四,我都要重讀此書,立此為據!

評分

個人興趣,較喜歡第一、二、三、六章。

觸摸曆史與進入五四 在線電子書 著者簡介

陳平原,北京大學博雅講席教授,教育部長江學者,著有《觸摸曆史與進入五四》《韆古文人俠客夢》《讀書的風景》等著作多部。


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觸摸曆史與進入五四 在線電子書 圖書描述

《觸摸曆史與進入五四》從一場運動(“五四”那天廣場上的學生運動)、一份雜誌(《新青年》)、一位校長(蔡元培)、一冊文章(《章太炎的白話文》)及一本詩集(鬍適《嘗試集》)入手,談論“五四”新文化運動。作者藉鑒新曆史主義的研究方法,藉助若乾意味深長的細節、斷片、個案,來鈎稽並重建曆史,強調是晚清與"五四"兩代人的共謀與閤力,纔完成瞭中國文化從古典到現代的轉型。全書史料的鈎稽與細節的描述相映成趣,讀者不難在這兩者的張力中間深切體會"五四"那代人所處的曆史語境、政治立場、文化趣味及學術思路,讀來饒有趣味。

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觸摸曆史與進入五四 在線電子書 讀後感

評分

陈平原先生的这本书,不取历史研究中所惯用的宏观视角和说理风格,而是通过“借助细节,重建现场;借助文本,钩沉思想;借助个案,呈现进程”的“触摸”方式,试图真切的“进入”到历史之中,而非仅仅作为历史的看客,“意淫”那段令人神往的历史,并发出无病之“呻吟”而已。 ...  

評分

《触摸历史与进入五四》是陈平原教授历时五年研究与书写五四的学术论文集,兼及文史,六篇论文立足历史的细节以小见大,围绕“一场游行、一份杂志、一本诗集”,选择“广场上的学生运动,《新青年》中的文体对话,蔡元培的大学理想,章太炎的白话实验,北大的文学史教学,还有...  

評分

当初,读陈平原、夏晓虹先生主编的《触摸历史———五四人物与现代中国》(广州出版社,1999年),其图文并峙,引领读者回到现场,激起对五四先贤的倾慕之情;今日又读陈氏新著《触摸历史与进入五四》(下引此书只注页码),则别有一番新鲜感受。作为对陈先生学术思路颇为熟稔...  

評分

《触摸历史与进入五四》是陈平原教授历时五年研究与书写五四的学术论文集,兼及文史,六篇论文立足历史的细节以小见大,围绕“一场游行、一份杂志、一本诗集”,选择“广场上的学生运动,《新青年》中的文体对话,蔡元培的大学理想,章太炎的白话实验,北大的文学史教学,还有...  

評分

陈平原先生的这本书,不取历史研究中所惯用的宏观视角和说理风格,而是通过“借助细节,重建现场;借助文本,钩沉思想;借助个案,呈现进程”的“触摸”方式,试图真切的“进入”到历史之中,而非仅仅作为历史的看客,“意淫”那段令人神往的历史,并发出无病之“呻吟”而已。 ...  

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