《觸摸曆史與進入五四》從一場運動(“五四”那天廣場上的學生運動)、一份雜誌(《新青年》)、一位校長(蔡元培)、一冊文章(《章太炎的白話文》)及一本詩集(鬍適《嘗試集》)入手,談論“五四”新文化運動。作者藉鑒新曆史主義的研究方法,藉助若乾意味深長的細節、斷片、個案,來鈎稽並重建曆史,強調是晚清與"五四"兩代人的共謀與閤力,纔完成瞭中國文化從古典到現代的轉型。全書史料的鈎稽與細節的描述相映成趣,讀者不難在這兩者的張力中間深切體會"五四"那代人所處的曆史語境、政治立場、文化趣味及學術思路,讀來饒有趣味。
文/吴红涛 近日翻了些现代学术史料,枯坐终日的感觉总算是摆脱掉一些了。先前读过平原君的《触摸历史与进入五四》,对五四前后的学术事件也略知皮毛。不过让平原君津津乐道的,主要还是以北京大学和新青年为核心的同人阵营。而近日翻阅史料后使我有此感触:几乎所有二十世...
評分文/吴红涛 近日翻了些现代学术史料,枯坐终日的感觉总算是摆脱掉一些了。先前读过平原君的《触摸历史与进入五四》,对五四前后的学术事件也略知皮毛。不过让平原君津津乐道的,主要还是以北京大学和新青年为核心的同人阵营。而近日翻阅史料后使我有此感触:几乎所有二十世...
評分当初,读陈平原、夏晓虹先生主编的《触摸历史———五四人物与现代中国》(广州出版社,1999年),其图文并峙,引领读者回到现场,激起对五四先贤的倾慕之情;今日又读陈氏新著《触摸历史与进入五四》(下引此书只注页码),则别有一番新鲜感受。作为对陈先生学术思路颇为熟稔...
評分第一眼看见书名就觉得眼熟,果然,书才新出,但文章是逐年积累而来,部分篇章早些年我在报刊都读到过。国人多爱构建体系,陈平原教授则机智地退而求其次,不谈大道理,只做小文章。回到现场触摸历史,借此理解百年中国。 回到现场,有人为我们致力于“无数细节的充...
評分文/吴红涛 近日翻了些现代学术史料,枯坐终日的感觉总算是摆脱掉一些了。先前读过平原君的《触摸历史与进入五四》,对五四前后的学术事件也略知皮毛。不过让平原君津津乐道的,主要还是以北京大学和新青年为核心的同人阵营。而近日翻阅史料后使我有此感触:几乎所有二十世...
為迴到“五四現場”提供瞭一些關鍵詞。
评分三月不讀書不知肉味,第一次以學術和曆史的學的角度審慎的進入五四,從邊緣化窺探五四,在大背景下瞭解學問與人的故事,可讀性強,對自己是一次升華,帶著政治任務讀起來速度也提升瞭不少,期待再讀,期待帶著自己的故事與五四碰撞!
评分三月不讀書不知肉味,第一次以學術和曆史的學的角度審慎的進入五四,從邊緣化窺探五四,在大背景下瞭解學問與人的故事,可讀性強,對自己是一次升華,帶著政治任務讀起來速度也提升瞭不少,期待再讀,期待帶著自己的故事與五四碰撞!
评分這書的定價98元,已夠令人瞠目瞭,北大大抵是想陳平原做他們的終身教授,給他的書搞這樣豪華的裝幀。我對陳平原的看法近來已有些改變,覺得他總發些可有可無的議論。
评分我以為,陳平原先生的這本書,可能更想叩問的就是各章節標題中的內容:“學問該如何錶述”、“經典是怎樣形成的”種種。可以說,觸摸曆史的本身並不僅僅是去考證細枝末節的部分(當然,書中的考證功力很高),更重要的是聯係到現時的世界。“一切曆史都是當代史”,這並不是陷入虛無與自大的話語,也更是在當代的爭論中得以看得更遠、想得更深的關鍵。未來可能不可把握,也許嚮曆史尋找答案纔是解決現在問題的最佳靈感來源吧。
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