牛津历史著作史（第二卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海三联书店

作者:[英]丹尼尔·沃尔夫 总主编

出品人:

页数:0

译者:赵立行 等

出版时间:

价格:0

装帧:

isbn号码:9787542664372

丛书系列:牛津历史著作史

图书标签:

• 历史
• 西方史学史
• 史学史
• @译本
• 2018
• *上海三联书店*
• 历史
• 牛津
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• 思想
• 文化

《牛津历史著作史（第二卷）：思想的传承与演变》 这部宏伟著作的第二卷，深入探索了西方历史学在近现代（大致从启蒙运动后期至20世纪初）的跌宕起伏。它并非一部历史作品的简单罗列，而是致力于剖析在这段思想激荡的岁月里，历史学家们如何重塑了对过去的认知，以及这些认知又如何反过来塑造了他们的时代。 卷二的叙事始于启蒙运动后期，那个理性主义的光芒依然闪耀，却也孕育着对历史深层动力的新探索的时代。作者将笔触聚焦于德国历史学的崛起，黑格尔的辩证法如何为理解历史的进步性提供了新的框架，兰克式的“如实直书”如何追求客观性，以及他们的理论和方法对后世产生的持久影响。这部分内容细致地梳理了这些伟大思想家的哲学立场、史学方法论以及他们对重要历史事件的解读，揭示了他们如何在理论与实践之间架起桥梁。 随着19世纪的深入，民族主义思潮的兴起对历史著作产生了深远的影响。卷二详细考察了各国历史学家如何利用历史来构建和巩固民族认同，国家史的编纂如何成为一种政治文化实践。从法国大革命的史学遗产，到意大利统一运动中的历史叙事，再到德意志帝国在历史学领域的雄心勃勃的建构，本书都给予了细致的分析。这不仅仅是关于事件的记载，更是关于历史如何被“发明”和“利用”的过程。 工业革命和技术进步也为历史研究开辟了新的途径。卷二探讨了档案保管、文献整理和学术出版的专业化如何改变了历史研究的面貌。考古学的发现、古文字学的突破，以及新兴的社会科学（如社会学、经济学）的方法如何被引入历史研究，都带来了前所未有的丰富材料和新的分析视角。这一时期的历史学家们，如马克·布洛赫和吕西安·费弗尔等（虽然他们更多活跃于20世纪，但其思想的根源和早期研究可以追溯至此），对微观历史、社会史和经济史的开创性探索，在本卷的分析中可见端倪，预示着历史研究的多元化趋势。 同时，卷二也审视了历史著作中存在的各种偏见与局限。无论是宏大的国家叙事中被忽视的声音，还是进步论史观下对非西方文明的刻板印象，本书都给予了批判性的反思。它讨论了性别、阶级、种族等因素如何在历史的叙述中被呈现或遮蔽，以及不同历史学流派如何对此进行挑战和修正。这种对历史著作内部张力和争议的呈现，使得本书更具深度和说服力。 此外，本书还关注了历史研究的传播方式。从学术期刊的诞生到通俗历史著作的流行，再到历史博物馆和纪念碑的兴起，都显示了历史知识如何走出象牙塔，进入更广泛的社会视野。对历史教育的变革、历史作为一种公众话语的形成，也是卷二着力分析的重点。 总而言之，《牛津历史著作史（第二卷）：思想的传承与演变》是一部关于历史学自身历史的深刻而全面的考察。它展现了在人类文明发展的一个关键时期，历史学家们如何在知识的海洋中扬帆远航，如何运用智慧和勇气去理解过去，从而照亮未来。本书不仅是历史学研究者案头的必备，也是一切对人类思想史、文化史感兴趣的读者不可多得的读物，它邀请我们重新审视那些塑造我们理解世界方式的古老叙事。

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说实话，这本书的阅读难度相当高，它不是那种可以随意翻阅的消遣之作。我必须承认，有几处关于17世纪启蒙运动时期史学方法论转变的讨论，我不得不反复阅读好几遍，才能勉强跟上作者的逻辑推演。它需要读者对历史哲学、知识论的某些基本概念有所了解，否则很容易在术语和复杂句式中迷失方向。但如果能坚持下来，你会收获巨大的知识盈余。它像一把锋利的解剖刀，精确地切开了过去几个世纪以来，人们如何系统性地构建“过去”的过程。对于任何想深入研究史学理论，或者对思想史领域有严肃兴趣的人来说，这本书提供了一个极为扎实且全面的理论框架，其深度是毋庸置疑的。

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我对这本书的印象是，它在叙事节奏上处理得极为精妙，仿佛在聆听一部层次丰富的交响乐。某些章节，特别是聚焦于某一特定学派或思想流派的兴衰时，其行文风格陡然变得如同学术论文般严谨而密集，每一个论断都辅以详实的文献支持，让人感觉到一种无可辩驳的力量。然而，紧接着，作者又会迅速切换到一种更为散文化、更具个人色彩的笔调，描绘某位标志性史学家在困顿中如何突破思维定势，或者某一重要史学著作在出版后面临的巨大争议。这种张弛有度的叙述策略，有效地避免了内容过于枯燥的风险。它强迫我不断地调整阅读的专注度，去适应不同的“历史声音”，这种体验本身就是一种智力上的挑战和享受，远超出了传统历史普及读物能提供的体验。

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这本书最让我感到震撼的，是它毫不避讳地探讨了历史叙事中那些难以言喻的“灰色地带”——即权力对历史编纂的隐性操纵。作者并没有简单地将中世纪或早期现代的史学斥之为“不科学”，而是细致地考察了当时的知识分子如何在既定的意识形态框架内，最大限度地发挥其批判精神和求真欲望。比如，书中对宫廷史官与地方编年史家之间权力关系差异的对比分析，揭示了“谁来书写历史”这个问题本身就是历史研究的核心议题之一。它促使我跳出“对与错”的简单二元对立，转而去理解历史文本是如何在权力与真理的拉锯战中艰难诞生的。这种深刻的反思性，使得阅读过程充满了对既有观念的不断自我审视。

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我最欣赏这部作品的一点，是它对“全球化视野”的早期关注。尽管它主要聚焦于西方学术脉络的演进，但作者巧妙地将某些非欧洲文化对历史记录方式的影响穿插其中，即便只是作为对比性的脚注，也极大地拓宽了我们的视野。例如，书中对早期航海家们如何将异域文化纳入欧洲史学框架的讨论，揭示了地理大发现如何不仅是物理世界的扩张，更是知识边界的重塑。这种超越传统欧洲中心主义的审慎态度，让整部作品显得既厚重又具有当下的批判性。它在梳理传统的同时，也在不经意间提出了未来史学应该如何应对全球复杂性的思考，显示了作者超越时代的洞察力。

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这部著作的开篇便展现了一种对史学脉络的宏大掌控力，作者并未满足于罗列事件或人物，而是深入挖掘了历史书写本身在不同时代背景下的演变与张力。阅读的过程，如同跟随一位经验老到的向导，穿梭于中世纪羊皮纸卷与文艺复兴时期的人文主义思潮之间。尤其是对“史观”如何随着政治气候、宗教信仰乃至地理发现而发生微妙乃至剧烈的转向，分析得丝丝入扣。那种对史料细微之处的敏感，比如某个抄本的批注被如何解读，某个地图集的出现如何重塑了人们对世界的认知边界，都让人拍案叫绝。它不是一本单纯介绍历史事件的读物，它是在展示“我们如何知道我们所知道的历史”。这种元历史的探讨，要求读者具备一定的学术背景，但一旦进入状态，便会被那种追本溯源的智力快感所深深吸引，让人忍不住要反思自己过去所接受的历史知识体系的根基是否足够坚实。

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