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言之有据。

清谈是否误国 只看政治诉说

清谈是魏晋贵族知识分子以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞与技巧的谈说论辩为基本方式，进行的一种学术和社交活动。

为余英时的推荐而来，清谈未必误国

半部有价值，追溯清谈缘起历史，清谈概念以及清谈形式，确实是对这个题目做了很好的梳理。这本看过，之前陈，周，唐的一些相关论文也不用细看，被总结的很扼要。但后面的列举，也显得流水账，客观上材料匮乏，反复引用也属无奈，但其实材料也支撑不起这么大篇幅，就有点虎头蛇尾了。说此书多经典多见功力也夸大，但确实是补了一个魏晋学术的总结，还是可以一看。

清谈的中的清字，就是清官的清，这是士大夫阶层的自诩。它最早出现在东汉的“党锢之争”，士人集团用清字来称呼自己这一方，用污浊的污字，形容外戚和宦官集团。清流这个概念，一直使用到清代。而谈字，指的是谈论文雅、高深的话题。 唐翼明对清谈下了一个现代学术定义，是：魏...

清谈的中的清字，就是清官的清，这是士大夫阶层的自诩。它最早出现在东汉的“党锢之争”，士人集团用清字来称呼自己这一方，用污浊的污字，形容外戚和宦官集团。清流这个概念，一直使用到清代。而谈字，指的是谈论文雅、高深的话题。 唐翼明对清谈下了一个现代学术定义，是：魏...

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清谈的中的清字，就是清官的清，这是士大夫阶层的自诩。它最早出现在东汉的“党锢之争”，士人集团用清字来称呼自己这一方，用污浊的污字，形容外戚和宦官集团。清流这个概念，一直使用到清代。而谈字，指的是谈论文雅、高深的话题。 唐翼明对清谈下了一个现代学术定义，是：魏...