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唐长安建那么大会不会有点影响效率，人口足够吗

大唐盛世于现存木构建筑可略知一二。从长安到洛阳，再到山西，大唐风姿依旧。独具匠心的设计，佛寺明堂的修建，我仿佛看见了大唐的微笑（我佛慈悲）。

凿户牖以为室，当其无有室之用。 想在一个晴天的傍晚重访佛光寺。 白居易任正九品校书郎时，租住在长安东市东南常乐坊普通民宅，他写，「茅屋四五间，一马二仆夫」，「窗前有竹玩，门外有酒沽」。 正五品太子左赞善大夫时，租住在城东南人烟稀少的昭国坊大宅，他写，「贫闲日高起，门巷昼寂寂」，「槐花满田地，仅绝行人迹」。 正四品太子右庶子时，在东都洛阳履道坊购得一宅，写了《池上篇》，「十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿。勿谓土狭， 勿谓地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦」。

这套书的尺寸真的无比贴心，无比适合旅途专享。所以拿着书的我虽然很想读又舍不得细读，就匆匆的翻了一遍。这是什么心情！

凿户牖以为室，当其无有室之用。 想在一个晴天的傍晚重访佛光寺。 白居易任正九品校书郎时，租住在长安东市东南常乐坊普通民宅，他写，「茅屋四五间，一马二仆夫」，「窗前有竹玩，门外有酒沽」。 正五品太子左赞善大夫时，租住在城东南人烟稀少的昭国坊大宅，他写，「贫闲日高起，门巷昼寂寂」，「槐花满田地，仅绝行人迹」。 正四品太子右庶子时，在东都洛阳履道坊购得一宅，写了《池上篇》，「十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿。勿谓土狭， 勿谓地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦」。

中国人对大唐盛世的普遍追慕，源自唐代——中国历史的这一“高光时刻”。以我的见解，在目前看来唐代可谓“前无古人，后无来者”。空前鼎盛的国家实力、辉煌灿烂的文艺发展、万国来朝的大国威仪、海纳百川的雄浑气魄……这无数溢美之词竟然集中于一个时代。 唐代的建筑艺术同样...  

《梦回唐朝》是我读的建筑史诗系列的第三本书，一开始竟然没有读下去，第二遍重读才一口气读完。究其原因，是因为唐朝建筑遗存太少，作者只能对照敦煌壁画讲解，而壁画实在太难以清楚地看到建筑结构了，于是前面两章读起来就有点云里雾里，完全没有《修道圣所》和《营造天书》...  

唐朝文化令人神往，若缺乏对唐代建筑特别是长安城市的感性认识，对唐朝了解将大打折扣。 唐代建筑与都城长安之气象，当是贴近唐朝精神和文化的一扇重要大门，与唐代诗歌、绘画、雕塑、乐舞等同样重要。 盛世长安，一百八坊。如果没有具体了解，可能仅仅是一个很抽象的感觉，即...

《梦回唐朝》是我读的建筑史诗系列的第三本书，一开始竟然没有读下去，第二遍重读才一口气读完。究其原因，是因为唐朝建筑遗存太少，作者只能对照敦煌壁画讲解，而壁画实在太难以清楚地看到建筑结构了，于是前面两章读起来就有点云里雾里，完全没有《修道圣所》和《营造天书》...  

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