商文明 在线电子书 图书标签: 张光直  历史  先秦史  考古  考古学  商代  中国史  人类学   

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导读葛兰西(正版收藏品) (英)琼斯　著,相明　译重庆大学出版社9787562484455

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主要分两个部分——“安阳所见的商代社会”、“安阳之外的商文明”，来探讨关于商文明的种种问题。“考古资料……不仅给我们提供了安阳商文明的文化渊源，而且描绘了一幅更大的商文明和同时期其他文明的图画。但这幅图画远远没有完整。” 在“商王族的内部分立和承继制度”一节，作者提出“乙—丁”制度，感觉很有趣但是推想过远。他自己也说：“我早在1963年就提出此假说，在学术界引起很大反响。其中大部分是反对意见。” 不过，“过去提出的许多学说，以后都被考古新发现和古文字研究推翻了。” 可能有些问题永远求不得答案，然而问题永远会让人感兴趣。

考古版商文明史。张光直的致李济书。

三代离我们实在是太久远了，尤其是夏、商二代，存世的文献资料寥寥无几，多是只言片语。我们对夏、商只能通过考古学的成果来作管中窥豹式的了解，并不能准确、完整地勾勒出它们的“辉煌”历史，张光直的《商文明》、许倬云的《西周史》都是这样的作品。嗨，夏、商真是一段神秘而又令人着迷的时代。

记得朱熹说自己注四书，犹如在独木上行走。读毕张光直该书，深觉治上古史亦然。有些章节真的是学术思考和写作的典范吖！ 乙丁制和新旧派系真是让人佩服佩服吖！

早期文化并非立于一座孤岛之中，而夏商周的历史更大的可能是平行的，而不是以前认为的交替出现。商的乙-丁制很有可能是周昭穆制度的前身，有理由认为商的制度和周的制度有一定的延续性。

【不是书评。边读边记，以备他日查阅。仅作分享，或对后来读者有所帮助。复制至豆瓣时排版有所混乱。】 绪论 探索商代历史的五条途径 武王克商的年代学 刘歆：公元前1122年，太极上元后142109年（汉元年=太极上元后143025年） 一行和尚：公元前1111年 高本汉、陈梦家、雷海宗：...  

张光直先生的这部书是1980年写成的，其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上，结合古典文献，较为全面地重构了商文明的图像，并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍，最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具，经典之作，值得收藏。

【不是书评。边读边记，以备他日查阅。仅作分享，或对后来读者有所帮助。复制至豆瓣时排版有所混乱。】 绪论 探索商代历史的五条途径 武王克商的年代学 刘歆：公元前1122年，太极上元后142109年（汉元年=太极上元后143025年） 一行和尚：公元前1111年 高本汉、陈梦家、雷海宗：...  

张光直先生的这部书是1980年写成的，其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上，结合古典文献，较为全面地重构了商文明的图像，并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍，最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具，经典之作，值得收藏。

还没看完，但找到两个翻译错误。第270页。 Lamma Island：南丫岛 Lantau Island：大屿山（岛） 希望以后再版的话能改正这些错误 石壁石刻也是个景点，大家有兴趣去大屿山玩的话可以去看看 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四...