商文明 在线电子书 图书标签: 张光直  历史  先秦史  考古  考古学  商代  中国史  人类学   

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作者为商文明搭了一个框架，虽然可能与真实的商朝社会有些差距，但为我们提供了一个了解商文明的窗口。只是作者写作本书较早，有不少新材料、新观点未曾录入，是一本已显“落伍”的书。总体上说本书理解起来不是那么容易，尤其是其中涉及甲骨文的内容，没有甲骨文基础令我云里雾里，充满疑惑。最让我惊讶的是关于商王继承制的“乙-丁制”猜测，既非父死子继制，也不是兄终弟及制，作者从文献、甲骨以及人类学中大胆猜想，我亦被其说服。 读完之后，感觉作者为研究商文明而立了一个骨架，但缺肉，也少血，吊诡的是，隐隐之中却似乎有魂在外。

《商文明》从安阳遗址、二里岗遗址以及其他遗址的甲骨文探讨商朝历史的演变过程。作者认为商朝王位的继承不是我们传统意义上的兄终弟及，而是由王族不同派系代表交叉上台，即轮流上位的商王不是兄弟关系。作者这样的观点很大胆，但是仅仅凭借甲骨文上关于商王的名字就做出这样的判断，显然证据还是不够的。此外作者还探讨了夏商周之间的关系，认为夏商周是同时并存，至少夏商或者商周是同时并存的，夏强势崛起时，商是作为夏的方国存在，同样商崛起时周是作为商的方国存在，他们在文化史相互交流，所以夏商周三代文化具有同源性。

出版于1980年。张光直与译者表达力好，带有普及之味道在。结合考古与文献资料，勾勒了一个商文明，似源自海滨，处于多个并驾齐驱之文明中，作者描述了统治社会之王的世系与继承（轮流继承）、后，贵族的分封，重鬼巫人牲，不断开拓、战争掠取或索得铜、锡、龟甲资源。殷是周人之称呼，商是商人自称；甲骨文资料甚多；昭穆制度古旧至商王朝；陈梦家的青铜器分类工作流行于博物馆；羌人作为奴隶；陶文与文字起源；”方“；晋南的资源丰富；二里头的时代确定问题；颅骨头型。

考古学中，田野考察固然重要，因为获得的都是原始的第一手资料，但是其实精华部分在后续对于原始材料的整理、分析、判断、推理上，特别是缜密的逻辑思维的推理判断非常重要，也是考古工作的出彩之处。论述的商王族内部分立和继承制度以及最后论述“三代”重叠性最好，创新性最强，可见科学学科之间并无不通之处。非专业人读这本书并不吃力。翻译方面，我发现英语中的从句在翻译的时候很多人都处理不好，翻译痕迹很重，本书采用的方法是作为插入语使用，也很生硬。

“乙丁组继承制”、“三代平行说”很有意思

张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个...  

张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个...  

张光直先生的这部书是1980年写成的，其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上，结合古典文献，较为全面地重构了商文明的图像，并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍，最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具，经典之作，值得收藏。

张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个...  

张光直先生的这部书是1980年写成的，其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上，结合古典文献，较为全面地重构了商文明的图像，并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍，最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具，经典之作，值得收藏。