《我的中国故事 : 海外汉学家视野里的中国》共收录了来自荷兰、加拿大、匈牙利和法国等14个国家15位作者的文章。这些文章分别讲述了作者在中国或与中国结缘的经历,内容包括学习中国文学、将汉语作品翻译成自己的母语推广给本国读者、将本国作品翻译成汉语介绍给中国读者、与中国人交往的故事、在中国学习、工作和生活的难忘故事、与中国人交朋友的故事,等等。
通过这些外来者对中国和中国文化的观察反馈,能够体会到中国文化的巨大魅力,从而产生高度的文化自信;通过他们与中国开展的各项文化交流活动积累起的经验,包括国际文化交流的原则、方法和经验,对于中国文化走出去,能够起到积极的促进和推动作用。
1. 中国故事编委会 系中国图书进出口(集团)总公司作为大型国有企业,为贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,进一步强化文化“走出去”国际内容创作而设立。编委会由中图公司国际出版业务部牵头,由海外汉学家、国外知名编辑、行业专业人士等成员组成,通过“你”“我”“他”三方视角,用多维度、多视角和国际化的话语体系来打造一批生动展现真实、立体、全面的当代中国的外向型精品图书,向世界讲好中国故事,传播中国文化。
2. 伊维德 荷兰翻译家、荷兰皇家艺术和科学院院士,主要译著有《孟浩然文选》《李清照文选》《西厢记》等。
3. 李莎·卡尔杜齐 加拿大旅华作家,1991年起在中国工作和生活,长期致力于文化交流事业,把中国介绍给世界,将世界介绍给中国,主要译著为《狼图腾》(法文版)。
4. 克拉拉·宗博莉 匈牙利青年翻译家,现任匈中友好协会会长,已经翻译出版了莫言、余华、苏童、刘震云、韩少功等中国当代著名作家的二十多种代表作。
5. 贝尔纳·布里赛 法国作家,以一个外国人的视角,友好全面地介绍了中国近代历史和文化,对中法两国之间加深相互了解做出了积极的贡献,代表作品有《1860:圆明园大劫难》《北京》《上海》《宋氏三姐妹》。
6. 达莎 白俄罗斯共和国翻译家,白俄罗斯国立大学汉语教师,同时从事中国典籍的白俄罗斯语和俄语翻译工作,主要译著有《李清照诗集》《汪国真诗集》《孟浩然诗集》《徐志摩诗集》《闻一多诗集》。
7. 黑山 斯洛伐克翻译家、斯洛伐克科学研究院高级研究员、斯中友好协会名誉会长。他专注于中国古典哲学、宗教、文学的研究,主要译著有《红楼梦》《道德经》等。
8. 其米德策耶 蒙古国翻译家、蒙古国立大学教授,致力于汉语教学和蒙汉翻译工作,译著有《论语》《孙子兵法》等,编写的《汉蒙蒙汉词典》获广泛好评。
9. 康达维 美国学者,当代西方*有名的汉学家之一,著名汉赋及六朝文学专家,在中国古代辞赋的译介、研究及学术交流、传播等方面,取得了十分突出的成绩。
10. 马克林 澳大利亚汉学家、作家。1964 年,马克林首次赴华任教。半个世纪以来,他60多次访华,在亲历中国发展进步的同时,孜孜不倦地向澳大利亚和世界介绍中国。主要著作有《变化中的中国》《我看中国:1949 年以来中国在西方的形象》等。
11. 弗拉蒂斯拉夫·巴亚茨 塞尔维亚出版商、作家。其创办的地缘政治出版社已经翻译出版了《碧奴》《活着》《妻妾成群》等多部中国文学作品,为向塞尔维亚推广中国当代作家的文学作品做出了积极贡献。
12. 白罗米 罗马尼亚布加勒斯特大学孔子学院外方院长,布加勒斯特大学外语学院东方语言系汉语专业教授,主要教授现代汉语语法、中国文化、翻译、中国文字的演变等课程,主要翻译作品有《荀子》《庄子》《天堂蒜薹之歌》《酒国》《许三观卖血记》等。
13. 杜光民 缅甸青年翻译家,从事中国古典文学及现当代文学研究工作,积极向缅甸读者推广中国文化,主要译著有《论语》《围城》《生死疲劳》《红高粱家族》等。
14. 康斯坦丁·鲁博安 罗马尼亚出版家,北京罗马尼亚文化中心主任,创办玉麒麟出版社,并翻译出版《易经》《诗经》《四世同堂》等中国名著。
15. 高立希(乌里希·考茨) 德国汉学协会(DVCS) 创始主席。他积极把中国作家的作品介绍到德国,相继翻译并出版的作品有《京城内外》《美食家》《活动变人形》等。
16. 金胜一 韩国东亚大学教授、长期致力于翻译中国当代作家作品和研究中国近现代文学,对在韩国推广传播中华文化做出了积极贡献。
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这本书的书名让人浮想联翩,我原本以为会是一部宏大的历史叙事,或者是一本深入剖析当代中国社会图景的力作。然而,翻开扉页,映入眼帘的却是作者那充满个人色彩的细腻笔触。它更像是一系列散落的星辰,每一颗都闪烁着独特的光芒,共同构建出一个不甚完整却极其真实的“我眼中的中国”。作者并没有试图提供一个全景式的宏大叙事,而是将焦点放在那些容易被主流叙事忽略的角落和细节上。比如,他对北方小镇春节期间那种既热闹又略带萧瑟的氛围的描摹,那种空气中弥漫的烟火气和一丝不易察觉的忧伤,都被捕捉得入木三分。我记得其中有一章专门写了作者童年时,家乡那条老街上的几户人家,他们之间的微妙关系,以及时代变迁对他们生活轨迹的无声影响。那种平实到近乎白描的叙事方式,反而具有一种强大的穿透力,让人仿佛身临其境,呼吸着那个年代特有的空气。这本书的魅力,恰恰在于它的“不完整”,它不给你标准答案,而是抛出了一堆生动的片段,邀请读者自己去拼凑和体会。它的文字是缓慢而克制的,没有矫揉造作的辞藻堆砌,但字里行间流淌出的真挚情感,却能轻易击中内心最柔软的部分。这感觉就像是走进一位老朋友的旧相册,每一张泛黄的照片背后,都藏着一个说不尽的故事。
评分老实说,这本书的阅读体验更像是一场感官的盛宴,而非逻辑的推演。作者对色彩、气味和声音的运用达到了炉火纯青的地步。比如,对一座古老寺庙中香火缭绕、木鱼声沉闷的回溯,那种对传统祭祀氛围的描摹,几乎能让人闻到檀香的味道。再比如,对一个现代化菜市场内部喧嚣、油腻、充满生命力的瞬间捕捉,那种嘈杂的真实感扑面而来。这种极端的感官沉浸感,使得书中的每一个场景都具有极强的生命力,它们不是被讲述出来的,而是被“再现”出来的。这种对“在场感”的追求,贯穿了全书。作者似乎热衷于捕捉那些“正在发生”的瞬间,而非事后的总结。这使得全书充满了动感和不确定性,让人时刻保持警觉,生怕错过任何一个细微的转折。这种高度风格化的写作手法,无疑提升了文学价值,但或许会让追求快节奏、信息密集的读者感到些许不耐。但对于我个人而言,这种深度沉浸式的体验,远比那些平铺直叙的报告文学来得更为震撼和持久,它在我的脑海中留下了许多挥之不去的画面和声音片段,仿佛我自己也亲身走过了作者所描绘的那些土地。
评分这本书的叙事声音非常独特,它有一种疏离的观察者姿态,却又在不经意间流露出深切的关怀。作者在很多篇章中采用了一种近乎“抽离”的视角,以一种近乎人类学家般的冷静来审视他所记录的场景,无论是古代遗址的修复现场,还是现代科技园区的高效运转,他都能保持一种超然的笔调。然而,这种冷静并非冷漠。在对某个具体人物命运的描绘中,他会突然放下“观察者”的面具,以极其简洁而有力的语言,表达出对个体尊严的维护。这种叙事上的张弛有度,是这本书最令人赞叹的一点。它成功地在宏大叙事与微观个体之间架设了一座桥梁,既展现了社会结构的复杂性,也没有遗漏个体在其中所承受的重量。书中的一些论述,虽然篇幅不长,但观点往往一针见血,比如他对“时间感”在中国不同地域和社会阶层中差异性的剖析,引发了我对自身生活节奏的深刻反思。这本书的价值,不在于它提供了多少关于中国的“新信息”,而在于它提供了一种“新的看中国的方式”,一种更具层次感和人性深度的解读途径。
评分读完这本书,我最大的感受是它在叙事节奏上的那种近乎实验性的探索。它完全打破了我对传统纪实文学或散文集的期待。章节之间看似毫无逻辑的跳跃,从江南水乡的清晨薄雾,一下子跳跃到大都市深夜地铁里的疲惫面孔,这种强烈的时空错位感,起初让人有些措手不及。但坚持读下去,你会发现这种破碎感恰恰是作者想要传达的中国——一个充满巨大反差和快速迭代的国度。作者擅长安插一些极具画面感的场景描写,比如某次在西部山区徒步时,对光影和岩石纹理的细致观察,那段落读起来与其说是文字,不如说是高清的纪录片镜头。更让人称道的是,作者对于个体命运与宏大历史进程之间关系的探讨,他从不直接下定论,而是通过讲述小人物在时代洪流中的挣扎与适应,让读者自己去体会那种无力感和韧性。这本书的语言风格非常多变,有时犀利如刀,直指社会现象的痛点;有时又温柔如水,描绘人与人之间那些转瞬即逝的善意。这种在冷峻与温情之间的不断切换,使得阅读体验充满了张力和层次感。它不是一本能让你轻松阅读的书,它要求你全神贯注,去捕捉那些稍纵即逝的意味。
评分坦白讲,这本书的结构布局,更像是一张复杂织锦的局部特写,而非整幅画卷的俯瞰。我特别欣赏作者对于“细节”的执着。他似乎对那些日常生活中最不引人注目的元素怀有深沉的迷恋。例如,书中有一段长篇描写了南方某地传统早餐铺里,师傅揉面和制作米粉的每一个精确动作,那段文字的节奏感极其强,仿佛能听到面团被揉压的声音和蒸汽升腾的嘶嘶声。这种对工艺和日常劳作的尊重,体现出作者对“生活本身”的敬畏。此外,书中穿插的一些对话片段,未经任何修饰,保留了原汁原味的方言和俚语,这些鲜活的语言碎片,极大地增强了文本的真实感和地域性。当然,这种写法也有其挑战性,对于不熟悉特定地域文化背景的读者来说,可能需要多次回味才能完全领会其中深意。但正是这种“不迎合”的态度,让这本书拥有了独特的魅力——它不试图讨好所有受众,而是忠实地记录下了作者所感知到的真实脉搏。读完之后,我感觉自己仿佛进行了一场漫长而低调的“田野调查”,收获的不是知识点,而是某种难以言喻的情感共鸣。
评分主要都是翻译家
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