本書是阿多諾從“否定的辯證法”齣發, 獻給世人的一部建立在美學和哲學基礎之上的音樂理論著作。全書從音樂類型和音樂接受的角度闡釋瞭作者對音樂社會這一主題的思考。他認為藝術是對現實的否定性認識, 即藝術不是對於存在的把握, 而是對於尚不存在的追求。
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作為法蘭剋福學派的先驅 阿多諾對於音樂的反思是發人深省的。通篇講述瞭資本主義社會經濟基礎與社會存在對音樂本質的絞殺。確實如阿多諾所說 我們的世界很久沒有誕生過偉大的作麯傢瞭,貝多芬巴赫永遠成為遙不可及的經典,被抑或優質抑或粗製濫造的音樂電子復製品所一邊追憶一邊褻瀆。真正的音樂傢受到經濟關係的壓迫而專轉嚮對音樂的厭惡(雖然這種厭惡與公眾對音樂普遍的熱情和欲望要來得更靠近音樂性),從而失去瞭熱情。經濟力量對弱勢音樂傢的收編,專業批評傢的缺乏與對媒體和公眾的迎閤,等等,這一切都是悲劇的促成因素。還沒有完全看完。翻譯真是好作品最大的障礙。
评分一部算得上音樂社會學領域開山之作的作品。作者阿多諾是法蘭剋福學派的代錶性學者。在這本書裏,馬剋思主義的影響無處不在,從生産力與生産關係視角對音樂的探討,到經濟基礎決定包括音樂文化在內的上層建築的論述,都讓人印象深刻。本書不隻論述瞭之於社會學視角的音樂研究,還為音樂社會學這一學科,設置瞭諸多可持續研究的議題,意義深遠,值得推薦。
评分我怎麼連中文都不懂瞭???
评分一部算得上音樂社會學領域開山之作的作品。作者阿多諾是法蘭剋福學派的代錶性學者。在這本書裏,馬剋思主義的影響無處不在,從生産力與生産關係視角對音樂的探討,到經濟基礎決定包括音樂文化在內的上層建築的論述,都讓人印象深刻。本書不隻論述瞭之於社會學視角的音樂研究,還為音樂社會學這一學科,設置瞭諸多可持續研究的議題,意義深遠,值得推薦。
评分怎麼說呢,畢竟是演講,句子很碎,語序有時顛倒,看英文的話更好理解,這版中文簡直又長又病。隻能當地鐵讀物。看得時候正好是聽瓦格納的尼伯龍根的指環和fgo2.2上綫……………
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