中国文化要义 在线电子书 图书标签: 梁漱溟  文化  历史  中国  哲学  中国文化要义  中国哲学  人文   

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有的地方很赞同，有的地方还得再。。。 但是是一本很值得一读的好书。

将近读了一个月。梁老先生掰开了揉碎了讲得很明白，尽管不无穿凿之嫌，但逻辑比较严密，非常有见地。无论是小的细节特点还是大的发展历程，梁先生都对一般规律提出一定程度的质疑。以人类社会一般发展规律为例，他认为若无西方冲击，中国只能逡巡在非传统意义上的封建社会。对演成非封建社会的原因，他认为多个因素本身就在相互影响促进，不分先后，不分主次，这样的论法就导致了模糊和调和。文章中处处可见文人的气节。结论章难以抑制对中国文化的认可。总之，读后真真是受益匪浅。

中国的伟大非他，原只是人类理性的伟大。中国的缺欠，却非理性的缺欠（理性无缺欠），而是理性早启，文化早熟的缺欠。

国学经典。“盖人生意味最忌浅薄，浅薄了，便牢拢不住人类生命，而使其甘心送他的一生。饮食男女，名位权利，固为人所贪求；然而太浅近了。”

中国的伟大非他，原只是人类理性的伟大。中国的缺欠，却非理性的缺欠（理性无缺欠），而是理性早启，文化早熟的缺欠。

中国人宗教观念不强，法律意识淡薄，尤其是法律中相关个人物权债权问题，好像一直为中国人所忽略。但是中国人伦理观发达，我们对待伦理关系中的各个对象做情感认同对象处理，而不是理性思考对象。梁老说得好：“伦理社会其间关系准乎情理而定。”所谓情理者，我个人观点认为它...  

中国人宗教观念不强，法律意识淡薄，尤其是法律中相关个人物权债权问题，好像一直为中国人所忽略。但是中国人伦理观发达，我们对待伦理关系中的各个对象做情感认同对象处理，而不是理性思考对象。梁老说得好：“伦理社会其间关系准乎情理而定。”所谓情理者，我个人观点认为它...  

人类文化通常以宗教为开端，在日后的发展过程中又以宗教为中心。宗教是道德，礼俗，法律的寓所。在西方，一个没有宗教信仰的人会被视为一个没有道德的人。宗教有统摄凝聚作用，它使得不同的人因着共同的信仰而走到一起来。宗教也有驯服的作用，它使得人心归顺，使得人克制内心...  

近两年从解决个人思想困惑走向中华古典的探索，进而对“我是谁”的问题有了新的认识；但到现在我仍然很不理解我自己以及我生活于斯的这个族群。对于这个族群的历史与性格，清末以来许多富有洞察力的头脑给出了各具特色与启发的阐述，我辈不敢在学识浅薄之时多有品论，确...