中正之笔 在线电子书 图书标签: 海外中国研究 书法 艺术史 宋史 颜真卿 海外汉学 書法 艺术
发表于2024-05-05
中正之笔 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
我真的很懷疑外國學者對中國傳統藝術到底是真懂還是假懂,為什麼如此多的西方學者的研究成果甚至還不如中國一個普通高中生的認知呢?比如,我不知道本書作者憑什麼說出「顏真卿的書法風格並不具有傳統意義上的那種魅力」這樣無知而又可笑的話呢?
评分三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
评分还原颜真卿接受史,对颜氏晚期书法成为“颜体”的分析尤其到位。页38倒数第五行,“致仕”一词明显用错,附录一文中相关内容的重述用“入仕”,对了。书中另有“品位”“品味”的混用,作为部分引用用法的引号也有几处用错。另,所附颜真卿书法,纯为黑白照,不免简陋。
评分本书试图回答,“如果颜真卿的书法并不美,为什么他还可以再书法史上拥有如此显赫的地位?”撇开作者对颜字美学价值的认知偏颇,这种将风格与政治环境进行简单匹配的解释也是庸俗的社会学取径。她将自己对历史的误解当作接受史的事实,暴露出对书法史的认识十分表面,甚至是缺乏常识。例如她说欧阳修的《集古录》收录了二十幅颜真卿,而只有一两件王羲之,这体现出颜真卿是被北宋士大夫选择的人。欧阳修意在金石,这些颜字多是碑刻,魏晋禁碑,何来王碑呢?而在当时的环境下,王氏这类贵族也不大可能去写碑。王帖以另一种形态流传、复制和传播,与碑刻的社会语境并不相同,作者的见识于此可见一斑。
评分感觉对于发展出文人画的北宋士大夫来说,赋予书法过多的意识形态解读也不是那么不可理解的事情,毕竟他们就是关注个人化表达超过技巧很多嘛(当然作者的个别论点显然只是主观猜测)。不过我更想看的是颜体从早年俊秀的模样转向晚年方正拙朴的心路历程啊(用一句取法篆书就打发了怎么行。。感觉先把颜氏本人写透透、再去对比宋人对他的形象塑造,显然会更有趣啊!翻译整体马马虎虎,有些术语的回译简直有毛病:例如什么水平笔画,不就是横吗= =
在《中正之笔》中,作者倪雅梅认为颜真卿之所以获得显赫的艺术声誉,是基于某些政治的原因,而非纯粹的审美原则。她论证了颜真卿的重要地位是由11世纪几位有权势的文人人为制造出来的,他们希望通过与颜真卿正直的声名建立联系,从而提高自己的政治地位。他们将书品等同于人品,并且大力弘扬颜真卿的书法风格,以便把自己装扮成和颜真卿一样的人物。《中正之笔》讲述的是中国文化史上的一段微妙、世故而英明的故事,在这个故事中,人们对历史进行了创造性的重新阐释,并将这种阐释作为达成自己政治意图的手段。
俗话说“字如其人”,作者因为不是中国人而在研究历史时提出了一个大胆的假设:“字如其人,不过是政治需要而刻意打造的书法观念和思想观念。”而本书的主角颜真卿的“中正之笔”,正是作者这一观点的真实写照。 唐朝时期,士族精英阶层掌握着权力核心,所以推崇王羲之的“王氏...
评分看了美国汉学家倪雅梅的《中正之笔》,确实不出之前的判断。书里有很多洞见,但是最大的问题,就是作者并不真懂书法——尽管她说她上过傅申的课,她大学就对书法产生迷恋。她缺乏欣赏作为纯粹的、独立个体的书法之美的能力,而只能把书法和作者的生平捆绑在一起去理解。也就是...
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