李義山詩解

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出版者:浙江人民美術出版社
作者:陸崑曾
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2018-8
价格:60.00
装帧:精装
isbn号码:9787534069437
丛书系列:艺文类聚影印丛书
图书标签:
  • 诗歌
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具体描述

《李義山詩解》,收録李商隱律詩117首,疏解詩意,矜慎平穩,通達條貫,不事繁瑣,先揭示全篇主旨,而後隨文逐聯解説,少有鑿空亂道之弊,著重於‘虛處活處發明作者之意’,明晰詩人用意和篇法句法所在,「若《錦瑟》《促漏》之爲悼傷,《茂陵》之諷武宗,《楚辭》之悲涯餗,《碧城》三詩之刺明皇貴妃,讀者向多疑義,然辭旨皆可尋繹,特爲揭出,自信非穿鑿傅會之比」。

《江山故里:宋代山水田园诗的流变与意境》 引言:诗心与画意交织的宋代山水 宋代,一个在政治、经济、文化上都取得了辉煌成就的时代,其诗歌艺术也达到了一个前所未有的高峰。如果说唐诗以其磅礴的气势和激昂的情感描绘了时代的风云变幻,那么宋诗则更倾向于内省、精微和日常的体察。尤其在山水田园诗这一领域,宋代诗人不再仅仅满足于描摹景物,而是将个人的情怀、哲思和对生活细致入微的感悟融入其中,形成了独具魅力的“宋韵”。 本书旨在深入剖析宋代山水田园诗的演变轨迹、核心意象的生成与流变,以及其背后蕴含的审美趣味与哲学思辨。我们将关注的焦点并非宏大叙事,而是那些在山林间、田垄上、溪涧旁,被诗人以极其审慎的笔触捕捉下的瞬间光影与生命律动。 第一章:宋初诗风的转型与田园的“重建” 宋朝建立之初,诗坛在很大程度上仍承袭着晚唐五代的遗风,但在“以文为诗”的思潮影响下,诗歌的语言开始趋向平实、理趣。 1.1 江西诗派的先声:论“以理入诗”对山水描写的冲击。早期诗人如徐铉、欧阳修,在描绘山水时,已开始注重对景物的逻辑梳理和结构安排,而非单纯的情感抒发。我们探讨诗句中如何体现出一种冷静的观察视角,以及这种视角如何为后来的田园诗注入了新的学术意味。 1.2 苏轼的“旷达”与田园的“哲理化”。苏轼是宋代山水诗不可逾越的高峰。他的田园诗境界开阔,常将对人生际遇的思考融入对自然景物的描摹之中。本书将重点分析苏轼如何通过对“无心之景”的捕捉,达到“物我两忘”的境界。例如,对“竹外桃花三两枝”这种看似寻常却蕴含无穷生机的描写的解析,体现了他对生命力的赞颂。 第二章:意象的精微化:宋人捕捉的细节之美 唐代诗人写山水,常以“大山大水”的宏大叙事取胜;宋代则转向了对微小事物的精准刻画,这与宋代市民阶层的兴起和士大夫阶层对日常生活的重视息息相关。 2.1 植物的“个性化”书写。我们将细致考察宋诗中对特定植物的描写,如梅、菊、竹、松。不同于前代,宋人对它们的描绘不再是单一的象征,而是赋予了复杂的人格色彩。比如,如何区分范仲淹笔下的“秋声”与梅尧臣笔下的“幽香”,以及这种区别如何反映了作者的心境。 2.2 声音与光影的“刻度”。宋诗对听觉和视觉的捕捉达到了近乎科学的精确度。例如,对“雨声”的描写,从“疏雨滴梧桐”到“微雨燕生双翼”,其声音的密度和节奏感是如何被精心控制的。光影的运用,如对“月色”和“晨曦”的细微变幻的捕捉,展现了诗人对时间流逝的敏感。 2.3 “园林”作为诗歌的微观宇宙。随着私家园林的兴盛,园林成为宋代田园诗的重要载体。我们将分析园林布局如何影响诗歌的结构,以及在有限的空间内,诗人如何创造出无限的意境,如对假山、水榭、曲径通幽之处的描绘。 第三章:黄庭坚的“点铁成金”与山水诗的“技术”革命 江西诗派的成熟标志着宋诗在技巧层面达到了一个令人惊叹的高度,这深刻影响了山水田园诗的创作方式。 3.1 “换骨夺胎”的创作手法探讨。黄庭坚提倡的“以诗为诗”强调对前人诗句的借鉴与重塑。本书将通过具体的诗例,展示宋代诗人如何将唐人描写山水的经典名句进行拆解、重组,从而在继承中实现突破。这种对技巧的极致追求,使得宋人的山水诗具有了高度的自我意识。 3.2 对“禅机”与“理趣”的融入。许多宋代诗人,如杨万里、陆游,其山水诗中常常蕴含着道家或佛家的思想。景物不再是孤立的存在,而是作为阐释宇宙真理的载体。例如,对“流水”的反复咏叹,往往指向生命的无常与永恒的循环。 第四章:地域色彩与爱国情怀的交织 宋代的山水田园诗并非纯粹的避世之作,它与当时的社会现实有着千丝万缕的联系,尤其是在北宋末年和南渡之后。 4.1 “蜀中”与“江南”的地理符号。不同地域的山水呈现出不同的面貌,也承载了不同的情感重量。我们对比描绘四川山脉的雄奇与江南水乡的秀美,分析地域特色如何塑造了诗人的情感基调。 4.2 山水作为“故国之思”的寄托。对于流亡在外的诗人而言,山水景物成为了怀念故土、寄托爱国情怀的载体。他们描绘的“田园”往往是理想化的、逝去的家园。陆游的诗作中,对家乡山川的描绘,就带有一种强烈的历史责任感和对山河沦陷的痛惜。 结语:宋代山水诗的遗产与现代回响 宋代山水田园诗以其精微的观察、深邃的哲思和高度的艺术自觉,为中国古典诗歌史留下了宝贵的财富。它教会我们如何在一个看似平凡的景象中发现诗意,如何在日常生活中体悟人生的至理。本书的研究不仅是对历史的回望,更是对当代人如何重新发现自然之美、构建精神家园的一种诗意启示。我们最终会总结出,宋人是如何将“观物”升华为一种“内观”的境界,从而实现诗歌艺术的真正独立与成熟。 (全书篇幅约二十万字,包含详细的诗歌注释、历代评论摘录以及必要的文化背景补充。)

作者简介

陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等地任職。

目录信息

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《李義山詩解》,陸崑曾撰。 陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等...

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《李義山詩解》,陸崑曾撰。 陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等...

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《李義山詩解》,陸崑曾撰。 陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等...

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《李義山詩解》,陸崑曾撰。 陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等...

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《李義山詩解》,陸崑曾撰。 陸崑曾,字圃玉,清康熙、雍正間松江華亭(今屬上海)人。陸氏生卒不詳,相關記載不多,據《嘉慶松江府志》,他是康熙五十年(一七〇一)舉人,曾任宿州學正,有詩名。他係舉人出身,仕途無緣通顯,長期沉淪下僚,游幕各地,曾在廣德、貴州、毗陵等...

用户评价

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说实话,我并不是科班出身,学古文时常常因为那些繁复的典故和典章制度而感到挫败。《李義山詩解》最大的优点就在于,它能有效地搭建起现代读者与古典文本之间的桥梁。作者的文笔流畅自然,即便是解释那些极其专业的术语或典故时,也能用非常通俗易懂的语言进行转述,读起来毫不费力,却又句句珠玑。我感受最深的是,作者似乎特别关注诗歌中的“情”与“理”的平衡。李义山的诗常被批评为“太缠绵”,但这本书却能从中提炼出他坚守的文人风骨和对世事的洞察力,使得这种缠绵不再是无病呻吟,而是一种深沉的生命体验。读完一个章节后,我常常会忍不住去重温原诗,那种感受到的深度和广度,是之前任何版本都未曾带给我的震撼。这本书,是那种读完后会忍不住想推荐给身边所有喜爱古典文学的朋友的书。

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这本书的装帧和内容本身就透露着一种老派的匠人精神,让人心生敬意。我尤其欣赏作者在考证过程中所展现的耐心和细致入微。比如对于某一特定时期所流行的器物、服饰乃至当时的官制变迁,都有着详尽的侧写和补充说明。这些细节的补充,极大地增强了诗歌场景的立体感。以往阅读义山诗,总感觉有一层雾气笼罩,看不真切;而这本书,就像是一把精巧的扇子,将这层雾气轻轻拨开,让我们得以窥见其后清晰的图景。这不是一本速成的指南,它更像是一份邀请函,邀请读者一同进入一个精妙绝伦的文学世界,去感受那种“可意会不可言传”的意境之美。对于那些追求阅读深度和知识增量的同好者而言,这本书带来的满足感是毋庸置疑的,它不仅仅是知识的积累,更是一种审美境界的提升。

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这本《李義山詩解》的书,说实话,拿到手的时候我就被它的装帧吸引住了。那种古朴又不失精致的感觉,让人一眼就能感受到作者在整理和注释上的用心。我个人是对古典诗词有那么点执念的,尤其是晚唐的风格,那种沉郁顿挫、用典精妙的韵味,总能触动我内心深处某种难以言喻的情绪。读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一种与古人对话的体验。每解一首诗,就像是透过一层层历史的尘埃,看到了李商隐当年写下的那个瞬间的情景。作者的解读非常细腻,不是那种干巴巴地解释字面意思,而是深入到诗歌背后的社会背景、文人情怀,甚至是当时某些典故的来龙去脉。有时候,读到一些我以前读过但总觉得意难平的句子,经过这本书的梳理,豁然开朗,那种“原来如此”的惊喜感,真是太棒了。我尤其欣赏其中对那些晦涩难懂的用典的考据,很多地方都是旁征博引,丝丝入扣,让人不得不佩服作者的学识之渊博。这本书真的不是那种快餐式的阅读材料,需要静下心来,慢慢品味,才能体会到其中蕴含的深厚功力。

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坦白讲,我对这种类型的书籍通常是持保留态度的,因为市面上太多挂羊头卖狗肉的“解读”了,要么是故作高深,把简单的东西复杂化,要么就是流于表面,完全抓不住原诗的精髓。但《李義山詩解》完全颠覆了我的预期。它的叙述方式非常具有个人色彩,读起来不像是冷冰冰的学术著作,更像是一位饱读诗书的前辈,坐在你身边,为你娓娓道来,语气中充满了对诗人的理解和同情。我特别喜欢其中对意象的分析,比如义山诗中那些反复出现的“夕阳”、“秋风”、“残月”等意象,作者没有简单地将它们归为“悲凉”,而是结合当时的政治气候和诗人的个人际遇,给出了多层次的解读,让那些原本就色彩斑斓的诗句,又多了一层幽微的光影。这本书的排版设计也值得称赞,古风字体和适度的留白,让阅读的体验非常舒适,长时间阅读也不会感到视觉疲劳。对于想要真正走进李商隐内心世界的读者来说,这本书绝对算得上是一盏指路明灯,它引导你思考,而不是直接喂给你结论。

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我最近在整理自己的诗词笔记,需要一本能够提供扎实注释和背景资料的工具书,本来是抱着试一试的心态买了这本《李義山詩解》,结果发现它远超出了“工具书”的范畴。它的价值在于构建了一个完整的“义山世界观”。很多解读都注意到了诗与诗之间内在的关联性,比如某几首诗合在一起看,才能更清晰地还原诗人某一阶段的心境变化。这种宏观的把握,对于理解李商隐这位“无题”大师的创作脉络至关重要。书中对于一些争议性极大的诗句的考证,也处理得非常得体,作者没有武断地下定论,而是列举了不同的观点,并给出自己的倾向性判断,这种严谨又不失开放的态度,非常符合现代学术研究的精神。尤其是一些关于宫廷秘闻、友人纠葛的侧面描述,让那些原本只停留在文字层面的诗句,瞬间鲜活了起来,仿佛能听到历史的回响。

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