蕭繹集校註 在线电子书 图书标签: 魏晋南北朝  古典文学  诗歌  中古史  集部  萧绎  2019  梁   

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看了佛教相关的和诗，同题互见的体例好，典故还是有些错。三萧就算出全了。最期待梁武帝和江总的文集。

零章斷簡，完篇甚尟，重複出注，不覺卷帙之繁。

3.8分（5分），精裝本

零章斷簡，完篇甚尟，重複出注，不覺卷帙之繁。

看了佛教相关的和诗，同题互见的体例好，典故还是有些错。三萧就算出全了。最期待梁武帝和江总的文集。

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...