具體描述
讀後感
《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
評分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
評分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
評分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
評分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
用戶評價
看瞭佛教相關的和詩，同題互見的體例好，典故還是有些錯。三蕭就算齣全瞭。最期待梁武帝和江總的文集。
评分看瞭佛教相關的和詩，同題互見的體例好，典故還是有些錯。三蕭就算齣全瞭。最期待梁武帝和江總的文集。
评分3.8分（5分），精裝本
评分零章斷簡，完篇甚尟，重複齣注，不覺捲帙之繁。
评分零章斷簡，完篇甚尟，重複齣注，不覺捲帙之繁。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有