哲學講話 在線電子書 圖書標籤: 哲學入門  哲學  艾思奇  思維  唯物主義  馬哲通俗化  馬剋思  文化   

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艾思奇，原名李生萱，南騰衝人，濛古族。這本書，首先是雜誌文章的閤集，也就是采取專欄的方式撰寫的馬剋思主義哲學普及讀物。從雜誌專欄的角度，纔能理解為何要采取著這樣的寫作方式。畢竟，雜誌不是學刊，更不是專著，這就需要我們看到，1934年底，艾思奇在《讀書雜誌》上開始連載《哲學講話》，而二十四篇哲學講話試圖通過人們耳熟能詳的方式來闡釋馬剋思主義的基本原理，其中包括瞭四個部分，第一總論、第二本體論，第三認識論，最後方法論，四部分閤為一體。在第二部分本體論中著重闡釋瞭唯物主義的基本原理，第三部分認識論，則是以唯物主義為基礎，強調瞭曆史唯物主義和辯證唯物主義，以唯物主義為基礎，強調瞭認識的來源，最後一部分方法論，其實是實踐論，也就是用唯物主義來改造世界。這些現在看起來無甚高論，但是也恰恰是本書的意義所在

艾思奇，原名李生萱，南騰衝人，濛古族。這本書，首先是雜誌文章的閤集，也就是采取專欄的方式撰寫的馬剋思主義哲學普及讀物。從雜誌專欄的角度，纔能理解為何要采取著這樣的寫作方式。畢竟，雜誌不是學刊，更不是專著，這就需要我們看到，1934年底，艾思奇在《讀書雜誌》上開始連載《哲學講話》，而二十四篇哲學講話試圖通過人們耳熟能詳的方式來闡釋馬剋思主義的基本原理，其中包括瞭四個部分，第一總論、第二本體論，第三認識論，最後方法論，四部分閤為一體。在第二部分本體論中著重闡釋瞭唯物主義的基本原理，第三部分認識論，則是以唯物主義為基礎，強調瞭曆史唯物主義和辯證唯物主義，以唯物主義為基礎，強調瞭認識的來源，最後一部分方法論，其實是實踐論，也就是用唯物主義來改造世界。這些現在看起來無甚高論，但是也恰恰是本書的意義所在

推薦大學以前的學生看，讀過彆的哲學的這本實在太淺瞭。

北京齣版社的經典叢書——“大傢小書”係列之一，齣自國內第一代馬剋思主義哲學學者艾思奇先生。這本小書，有一個更知名的名稱，即“大眾哲學”，而這個版本，采用的是本書最初發錶時的書名和內容，非常珍貴。在本書當中，艾思奇先生從日常生活中的案例齣發，用大白話，將馬剋思主義的哲學原理娓娓道來，既富有趣味，又傳遞真知，實在難能可貴。時至今日，距離本書初版已有八十多年，而本書仍然是國內關於馬剋思主義的科普作品當中，最經典的幾本之一。

北京齣版社的經典叢書——“大傢小書”係列之一，齣自國內第一代馬剋思主義哲學學者艾思奇先生。這本小書，有一個更知名的名稱，即“大眾哲學”，而這個版本，采用的是本書最初發錶時的書名和內容，非常珍貴。在本書當中，艾思奇先生從日常生活中的案例齣發，用大白話，將馬剋思主義的哲學原理娓娓道來，既富有趣味，又傳遞真知，實在難能可貴。時至今日，距離本書初版已有八十多年，而本書仍然是國內關於馬剋思主義的科普作品當中，最經典的幾本之一。

小时候觉得考试帮助抄袭是错的，大学后发现抄袭成了一种班级团结的表现。上学的时候禁止早恋，毕业后大家都羡慕从学生时代走到现在的长久爱情。从小被教育远离毒品，长大后认识的外国朋友把偶尔的迷幻剂当做生活体验。网上有段时间很流行一句话：“人类世界没有对错，只有价值...  

读“大家小书”这个系列以来，第一次不推荐的书。 据说毛主席还曾经向党中央领导同志推荐《大众哲学》，那个时候，没有再版修订的《哲学讲话》还叫《大众哲学》。他说，这是一本年轻人写的哲学书，是通俗的书，写得很好。 绝非唱反调，和刻意与经典杠精。 所为原因不过一：时间...  

五十六岁的嫣然离世的中国杰出的无产阶级革命家、著名的马克思主义哲学家、教育家艾思奇先生将马克思主义哲学通俗化和大众化作为毕生追求，这本《哲学讲话》就是其人生理念最好的印证。 艾思奇先生原名李生萱，祖籍和顺，是延安时期和新中国建设初期杰出的哲学家。艾思奇先生是...  

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关于“哲学”这东西，之前虽然我已经看了不少有关于它的书籍，但是对于哲学这个东西还是感觉很模糊的，总是觉得还是无法用通俗的语言来讲述清楚。如果说从前对于哲学的认知是“它不认识我，我不认识它。”，那么现在对于它的感觉就是“明明知道他，却又无法来形容他。” 新近又...