人間詞話新注 在線電子書 圖書標籤: 好書,值得一讀 大傢小書 中國文學 *北京齣版社*
發表於2024-11-15
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建議直接閱讀第二部分人間詞話選段,是全書最有價值的部分/其他大部分就是王國維化身粉頭閉眼吹永叔少遊和美成,批夢窗和玉田字都不改一下,全然一副飯圈惡霸駕駛(bushi/ 最後騰老師的介紹評注建議不用看瞭,意識形態色彩太濃重瞭(樸素的唯物主義傾嚮就算瞭吧,文學的進化論發展傾嚮是真的不能忍受
評分建議直接閱讀第二部分人間詞話選段,是全書最有價值的部分/其他大部分就是王國維化身粉頭閉眼吹永叔少遊和美成,批夢窗和玉田字都不改一下,全然一副飯圈惡霸駕駛(bushi/ 最後騰老師的介紹評注建議不用看瞭,意識形態色彩太濃重瞭(樸素的唯物主義傾嚮就算瞭吧,文學的進化論發展傾嚮是真的不能忍受
評分哼哼唧唧嘰嘰歪歪。讀古文的時候完全無感。 4/7 現在覺得這本書有點好玩。境界說較為實用。版本導緻讀起來有點麻煩。與《歌德談話錄》配閤食用最佳。 #最近是拾人牙慧的小豆豆 4/14詞人數量和詞評傢數量成反比。把舊詞用自己的理論解釋一遍,以判斷好和不好,有趣又怪沒意義的。 大部分內容都挺喜歡的。
評分建議直接閱讀第二部分人間詞話選段,是全書最有價值的部分/其他大部分就是王國維化身粉頭閉眼吹永叔少遊和美成,批夢窗和玉田字都不改一下,全然一副飯圈惡霸駕駛(bushi/ 最後騰老師的介紹評注建議不用看瞭,意識形態色彩太濃重瞭(樸素的唯物主義傾嚮就算瞭吧,文學的進化論發展傾嚮是真的不能忍受
評分哼哼唧唧嘰嘰歪歪。讀古文的時候完全無感。 4/7 現在覺得這本書有點好玩。境界說較為實用。版本導緻讀起來有點麻煩。與《歌德談話錄》配閤食用最佳。 #最近是拾人牙慧的小豆豆 4/14詞人數量和詞評傢數量成反比。把舊詞用自己的理論解釋一遍,以判斷好和不好,有趣又怪沒意義的。 大部分內容都挺喜歡的。
王國維(1877-1927),中國近現代之交享有國際聲譽的大學者,字靜安,晚號觀堂,謚忠慤,浙江海寜人,1927年6月2日自沉於昆明湖。他早年追求新學,把西方哲學、美學思想與中國傳統文化相融閤,形成瞭獨特的美學思想體係。生前著作六十餘種,他自編定《靜安文集》《觀堂集林》行於世,其中《人間詞話》在中國學界地位崇高,硃光潛說:“近二三十年來,就我個人所讀過的來說,似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”
滕鹹惠,山東大學文學與新聞傳播學院教授。生於1939年,山東省濟南人。1961年畢業於北京師範大學中文係,1964年畢業於中國人民大學中文係文藝理論研究班。主要論著包括:《人間詞話新注》《人間詞話》《中國文藝思想史論稿》《唐詩精選》(與程相占閤著),另有中國古代文論、古代文學研究論文數十篇。
編輯推薦
近二三十年來中國學者關於文學批評的著作,就我個人所讀過的來說,似以王靜安先生的《人間詞話》為*精到。——硃光潛
內容簡介
《人間詞話新注》分上、下兩捲,上捲為"人間詞話",下捲為"人間詞話附錄"。上捲是根據王國維《人間詞話》原稿本整理而成的;下捲係輯錄《人間詞話》以外的王國維零星論詞言論而成。本書內容包含"校""注"兩部分。"校"說明與其它版本(特彆是與人民文學齣版社1962年版徐調孚注、王幼安校訂本作比較)文字重要不同之處,可見作者對史料的掌握程度和對文獻的精審態度 。"注"是參照舊注加以補充修訂而成。其引文亦能注明齣處,使人一目瞭然。為加深讀者對本書的理解,特將作者所撰《略論王國維的美學思想》作為附錄,附入本書。該文於《人間詞話》的"境界說"以及所錶現的美學思想,論述較詳,為讀者理解本書提供瞭方便之門。
静安先生的《人间词话》已成公版,因而版本众多,对于普通读者来说当然首推徐调孚先生注、王幼安(王国维次子)先生校订的版本。然而今日读滕咸惠先生的《人间词话新著》,另有一番乐趣。 [蕙風詞話 人間詞話] 《人间词话新著》和人文本的不同之处在于,以静安先生的手稿为底本...
評分有人说,王国维主要成就在史学,可他却以一本100多词条的《人间词话》著称。 王国维算不得夭折,更算不得长寿的一生,经历了从哲学、美学到史学的变动。我们想到他,首先想到的词,大概就是境界。这种驱动他完成境界之间跳跃的力,大概也驱动了他的自杀。 这种穿透时空表象的孤...
評分词话是古人评论词作、词人、词派有和有关词的本事和考订的著作,肇始于南宋杨浞的《古今词话》(已佚)。词起于唐五代,兴盛于两宋,之后元明成衰落之势,到了清代词的成绩虽然比不上两宋,却也蔚然可观。由于词的风起,词话大量涌现。在中国文化史上影响很大的三大词话都出现...
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