20世紀的美國

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出版者:
作者:資中筠
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2019-1
价格:hkd148.00
装帧:精装
isbn号码:9789888570034
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
  • 资中筠
  • 中国思想历史研究
  • 20世纪
  • 美国
  • 历史
  • 社会
  • 文化
  • 政治
  • 经济
  • 文学
  • 思想
  • 变革
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具体描述

回眸20世紀,美國何以成為超級大國?

啟示21世紀,未來中美關係何去何從?

人類的兩大基本訴求:發展與平等,它們形成了社會變遷、國家興衰的兩大動力。就一個國家、一種社會而言,所謂成功或失敗主要不在於政權在誰手中,或是疆土的擴大或縮小,也不是單純的數字的增長或減少,而是要看相對來說,哪個能更好地滿足人類的這兩大訴求,同時較好地解決或至少緩解二者的矛盾,取得相對平衡的進展,從而達到真正的興旺發達,否則反是。

美國何以興?其秘訣何在?這正是本書試圖深入探討的。

本書意在鑒往知來,希望能得出一些啟示。儘管著眼於世界,卻總忘不了我國在這世界大潮中何以自處。

——資中筠

本書從美國所繼承的豐富精神資源和19世紀給美國留下的問題與危機談起,透過紛繁複雜的社會現象、影響美國的各種思潮,深入探討美國的發展模式及其得失利弊,客觀講述美國百餘年間走過的獨特道路及其內在動因。

尘封的卷轴:十九世纪欧洲的变革与冲突 导言 本书深入剖析了塑造了现代世界的关键一百年——十九世纪(1801年至1900年)的欧洲大陆。这是一个充满剧烈动荡、思想碰撞与技术革新的时代。在拿破仑战争的硝烟散尽之后,欧洲社会如同被投入滚水的熔炉,传统秩序在工业化、民族主义和自由主义的强大熔剂下迅速瓦解与重组。我们旨在摒弃对单一事件的碎片化描述,而是力求勾勒出一条清晰的脉络,展现社会结构、政治哲学、经济基础以及文化精神如何相互作用,共同定义了“进步”与“危机”并存的世纪。 第一部分:秩序的重建与自由的萌芽(1801-1848) 在经历了法国大革命的洗礼和拿破仑帝国的高压统治后,欧洲亟需一种新的稳定框架。维也纳会议(1815年)试图通过“正统性”原则和“均势”原则,将欧洲拉回君主制的怀抱,建立起由梅特涅主导的反动秩序。然而,这种被强行压制的历史潮流注定无法长久。 1. 浪漫主义的兴起与对启蒙的质疑: 随着工业革命的初期推进,冰冷的理性分析遭到了文学和艺术界的强烈反弹。浪漫主义不再仅仅是一种艺术风格,它成为一种深入骨髓的哲学立场,强调情感、直觉、个体经验、历史的神秘性以及对自然伟力的崇敬。拜伦、歌德、雨果等人的作品,不仅是对时代精神的捕捉,更是对僵化社会的反抗号角。浪漫主义对“民族精神”(Volksgeist)的强调,为日后席卷欧洲的民族主义思潮埋下了伏笔。 2. 工业革命的社会断层: 英国作为先行者,其工业化进程在十九世纪初以前所未有的速度改变了社会面貌。工厂体系的建立,催生了新的阶级——工业资产阶级和无产阶级。城市人口的爆炸性增长带来了恶劣的居住条件、童工问题和环境污染。这种剧烈的贫富分化和阶级矛盾,催生了早期的空想社会主义(如欧文、圣西门)和对社会公正的深刻探讨。工人阶级开始形成初步的政治意识,早期的工会和互助组织在地下发展。 3. 自由主义的政治诉求: 与保守主义相对立的自由主义,主张个人权利、宪政、有限政府、市场经济和私有财产神圣不可侵犯。在各国知识分子和新兴资产阶级的推动下,各国爆发了零星的革命尝试。例如,西班牙的自由主义革命(1820年)和希腊的独立战争(1821-1829年),标志着民族自决和自由原则开始挑战既有的王朝联盟。 4. 1848年的“革命之春”: 积压已久的社会不满、自由主义的政治呼声、民族主义的觉醒以及经济周期性的衰退,在1848年汇聚成了席卷欧洲的革命浪潮。从巴黎的二月革命推翻路易-菲利普王朝,到柏林和法兰克福议会试图为德意志建立统一的宪政国家,革命者们展示了巨大的政治热情。然而,由于革命阵营内部(资产阶级自由派与工人激进派)的分裂,以及保守势力的联合镇压,这场“革命之春”最终未能持久,多数成果被收回。但它清晰地预示了旧体制的脆弱性。 第二部分:国家构建、技术统治与意识形态的冲突(1848-1871) 1848年革命的失败并未终结变革的步伐,相反,它标志着革命手段的转变——从浪漫的街垒转向了现实的政治运作和铁血的军事力量。这一时期,核心议题是如何实现“民族国家的最终构建”以及如何应对随之而来的“技术与经济的霸权竞争”。 1. 俾斯麦的铁血现实主义: 德意志的统一成为这一时期欧洲政治的核心剧目。奥托·冯·俾斯麦通过“小德意志”方案,摒弃了法兰克福议会的理想主义路线,转而依赖普鲁士强大的军事和工业力量。通过三次王朝战争(对丹麦、奥地利和法国),他巧妙地利用了欧洲列强间的矛盾,最终在1871年建立了德意志帝国。这种以实力和国家利益为最高准则的政治哲学,被称为“现实政治”(Realpolitik),对后世的国际关系产生了深远影响。 2. 意大利的统一(Risorgimento): 与德意志不同,意大利的统一伴随着更为复杂的政治妥协和军事干预,加里波第的军事冒险和加富尔的政治手腕相结合,最终实现了从北部的皮埃蒙特到南部的教皇国和两西西里的整合,尽管南方与北方在经济和社会结构上的巨大差异,为统一后的意大利留下了深刻的内部张力。 3. 科学与技术的飞跃: 第二次工业革命开始加速,电力、内燃机、钢铁冶炼的进步,以及化学工业的发展,极大地提高了生产效率和军事能力。达尔文的《物种起源》(1859年)从根本上动摇了传统的神学和形而上学基础,为“科学主义”和后来的社会达尔文主义提供了理论基石。技术不再是单纯的工具,它被视为国家力量的象征。 4. 马克思主义的诞生与工人运动的深化: 面对工业化的残酷现实,卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯系统性地阐述了历史唯物主义和阶级斗争理论。1848年《共产党宣言》的发表,以及后来第一国际(国际工人协会)的建立,标志着工人运动开始从地方性、松散的互助组织,转变为具有全球视野的政治运动。他们提供的理论武器,成为未来社会主义和共产主义运动的指导纲领。 第三部分:帝国主义的顶峰与世纪末的焦虑(1871-1900) 1871年柏林会议后的“欧洲和平”实质上是一种脆弱的平衡,充满了暗流涌动的军备竞赛和全球殖民扩张的狂热。 1. 欧洲列强的全球扩张: 统一的德意志和新生的美国、日本的崛起,打破了传统的欧洲权力结构。为了争夺原材料、倾销过剩商品和获取战略市场,列强们将竞争的舞台推向了非洲和亚洲。“瓜分非洲”运动达到了高潮。这种基于经济利益和民族优越感的帝国主义扩张,不仅残酷地压迫了殖民地人民,也加剧了欧洲列强之间的猜疑与冲突。 2. 德奥同盟与欧洲联盟的形成: 俾斯麦致力于通过复杂的联盟体系来确保德国的安全,并孤立法国。这形成了以“三国同盟”(德、奥、意)为核心的僵硬阵营,而与之对峙的则是英法俄等国的逐渐靠拢,国际局势开始向两大军事集团对垒的方向发展。 3. 文化的转向:颓废主义与现代性危机: 物质文明的空前繁荣并没有带来精神上的满足。在世纪末,一种深刻的怀疑和焦虑弥漫在知识界。尼采宣告“上帝已死”,挑战了传统的道德根基;象征主义和颓废主义文学艺术拒绝写实,转而探索内心深处的隐秘世界。人们开始质疑“进步”的真正含义,担忧技术和物质主义是否正在吞噬人性的本质。这种对现代性的深刻反思,为二十世纪初的哲学与艺术革命奠定了情绪基础。 结论 十九世纪是欧洲历史上最为关键的转型期。它在政治上完成了从王朝国家向民族国家的过渡,在经济上完成了从农业社会向工业社会的飞跃,在思想上完成了从宗教权威向科学理性的倾斜。然而,这种转型并非和谐演进,而是充满了血与火的较量。民族主义的双刃剑既带来了国家的统一,也埋下了世界大战的祸根;工业化的巨大财富的创造,也带来了前所未有的社会不公和阶级对立。当钟声敲响1900年的大门时,欧洲正站在一个前人从未想象过的技术前沿,同时也带着累积的未解矛盾,蹒跚着步入了更具毁灭性的二十世纪。本书旨在细致考察这些动力如何交织,共同铸就了那个辉煌而又充满不安的“漫长的十九世纪”。

作者简介

資中筠

中國社會科學院榮譽學部委員、美國研究所前所長。資深學者,資深翻譯家,國際政治及美國研究專家。

參與創辦《美國研究》雜誌與中華美國學會,並曾任《美國研究》主編。發起並主持創辦中美關係史研究會,任第一、二屆會長。1996年退休後仍繼續著述,並應邀參加各種學術活動。

目录信息

香港版序
總緒論
第一章 概論
第二章 在自由競爭與追求平等的悖論中擺動
第三章 進步主義運動
第四章 小羅斯福“新政”及其後
第五章 60年代的反抗運動及其他
第六章 公益基金會與捐贈文化的獨特作用
第七章 美國良心的負擔—黑人問題
第八章 移民、教育與人口素質
第九章 福兮?禍兮?
第十章 “9·11”之後
後記
參考書目
名詞及重要主題索引
譯名對照表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

陈寅恪先生曾说过:“我认为研究学术最重要的是具有自由的意志和独立的精神。独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。我们不能先存马列主义的见解,再研究学术。我要请的人,要带的徒弟都要有自由思想,独立精神,不是这样既不是我的学生。”读完《20世纪的美国》一书...  

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陈寅恪先生曾说过:“我认为研究学术最重要的是具有自由的意志和独立的精神。独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。我们不能先存马列主义的见解,再研究学术。我要请的人,要带的徒弟都要有自由思想,独立精神,不是这样既不是我的学生。”读完《20世纪的美国》一书...  

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从数千年前的秦始皇开始,皇权历来是1911年前中国政治的核心,在培养权力集中制的道路上,中国成为了全世界的典范,皇权意识之所以被如此系统完整地保存下来,除了皇权本身一定的合理性外,似乎从另外一个角度看,却怎么着都是悲惨的,民权意识的淡漠,奴性被完整地保留...  

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中国人对美国总是充满一种复杂的情感。一方面是艳羡美国物质文明的发达,向往美国人的生活方式;另一方面却对美国的傲慢无礼和无端指责时常感到愤懑不已。在复杂的历史和情感纠结中,美国研究成为一种显学。20世纪是美国的世纪,美国何以在20世纪崛起,又有什么问题困扰着2...  

用户评价

评分

我个人对这类探讨文化思潮变迁的作品抱有很高的期待,而这本让我感到稍许的失落,因为它似乎在探讨“美国性”的演进时,选择了过于保守和安全的路径。它并没有真正触及那些最具争议性、最能引发深刻反思的核心议题。比如,关于民权运动的张力、冷战时期的麦卡锡主义对社会心理的侵蚀,或者七十年代后经济不平等加剧所带来的社会撕裂,这些本应是二十世纪美国社会最深刻的烙印,但在这本书里,它们仅仅是以一种背景板的形式存在着,被轻轻带过。我期待看到作者能拿出更具批判性的眼光,去解剖那些隐藏在繁荣表象之下的结构性矛盾,而不是仅仅停留在对社会风尚的客观描述上。读完之后,我感觉自己对那个时代“发生了什么”有了一个模糊的印象,但对于“为什么会那样发生”以及“那对今天意味着什么”的核心探究,却留下了巨大的空白。它更像是一本精美的画册,色彩丰富,但缺乏锐利的线条去勾勒出时代的痛点。

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令人惊喜的是作者在描述“声音”和“影像”文化方面的功力。如果说文本部分的处理相对平淡,那么他对二十世纪大众传媒对美国精神塑造影响的分析,绝对是全书的亮点所在。他没有简单罗列出哪些歌曲流行,哪些电影卖座,而是深入挖掘了这些媒介产品如何潜移默化地构建了美国人的集体潜意识。比如,他对早期广播剧如何填补了孤独感,以及五十年代电视广告中对“理想家庭”形象的刻意营造,如何成为一种无形的社会规范的分析,让我茅塞顿开。他成功地将抽象的文化心理学概念,落地到了具体的媒介实例上。读到这部分,我仿佛能听到那个时代特有的背景音乐和嘈杂的电视声,这使得历史不再是冰冷的文字,而是一种可感知的氛围。这种对“感官历史”的把握,是许多同类著作所不具备的深度。

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这本书,说实话,我读完之后心里那种滋味挺复杂的。它并没有像我预期的那样,去深入剖析那些我们耳熟能详的美国历史事件,比如那些在教科书里被反复提及的重大转折点,或者某个标志性人物的生平轨迹。相反,它更像是一部聚焦于日常细节的编年史,那种你需要在历史的宏大叙事中仔细搜寻才能捕捉到的微光。作者的笔触非常细腻,他似乎对普通美国人生活方式的演变有着近乎痴迷的关注。我记得其中一章详细描述了二十世纪中叶郊区住宅设计风格的变迁,从战后的简朴实用,到后来对“完美家庭”符号的过度追求,那种对空间、对隐私、对邻里关系的微妙变化描摹得入木三分。你会发现,历史不仅仅是总统的演讲和战争的硝烟,更是厨房台面的材质、汽车的型号,以及人们在周日午后如何度过闲暇时光。这种“向下挖掘”的叙事方式,虽然初读时可能会让你感到有些散漫,但一旦沉浸进去,你会被那种前所未有的真实感所震撼。它提供了一种平视历史的视角,让我重新审视那些被宏大叙事所淹没的、真正构成了时代底色的生活片段。

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总的来说,这本书更像是一位经验丰富的历史观察者写下的个人札记,而非一份严谨的学术研究报告。它的叙事口吻非常个人化,夹杂着大量作者的见解和倾向性判断,这使得阅读过程充满了个性化的魅力——你会被作者那种充满激情又略带沧桑的语调所吸引。但正因为如此,它在引证和论证的严密性上有所欠缺。对于那些追求冷峻、客观、多方佐证的严肃历史爱好者来说,这本书可能无法满足他们的要求。我更倾向于把它看作是一部提供“视角”而非“答案”的作品。它没有试图为二十世纪的美国提供一个终极解释,而是提供了一系列精美的碎片,邀请读者自己去拼凑出最符合自己理解的那个时代的面貌。这需要读者具备一定的历史背景知识,才能在作者的引导下,有效地吸收这些富有启发性的观察点。

评分

这本书的结构安排,坦率地说,有些出乎我的意料。我原以为它会按照时间轴或主题脉络进行严谨的梳理,毕竟涉及的是一个跨越百年的宏大跨度。然而,它更像是一系列独立的小型专题论文被松散地缝合在一起。某一部分可能在深入探讨战后消费主义的崛起,随后紧接着的章节却跳跃到了六十年代的艺术实验,两者之间的逻辑过渡显得有些生硬。这种非线性叙事,虽然在某些段落成功地营造出一种思绪流动的自由感,但整体上却牺牲了历史的连贯性。我不得不时常翻阅目录,以确认自己正处于哪个时间段或哪个议题之下。对于初次接触这个主题的读者来说,这种跳跃性可能会造成信息上的迷失,难以建立起一个清晰的整体框架。它更适合那些对特定领域已经有所了解,只是想补充一些侧面知识的读者,作为一种阅读的“点心”,而非系统的学习教材。

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前半非常有逻辑且有趣。后段关于“矛盾”、“霸权”似乎有点点落俗。

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前半非常有逻辑且有趣。后段关于“矛盾”、“霸权”似乎有点点落俗。

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资老太姿势水平很高啊,不愧为反动学术权威。这本书完完全全就是站在「美国的进步主义者」的立场来反思美国20世纪史嘛。

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资老太姿势水平很高啊,不愧为反动学术权威。这本书完完全全就是站在「美国的进步主义者」的立场来反思美国20世纪史嘛。

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资老太姿势水平很高啊,不愧为反动学术权威。这本书完完全全就是站在「美国的进步主义者」的立场来反思美国20世纪史嘛。

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