列异传等五种 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文化艺术出版社

作者:(魏)曹丕等撰

出品人:

页数:159

译者:

出版时间:1988.12

价格:2.30

装帧:平装

isbn号码:9787503902079

丛书系列:历代笔记小说丛书

图书标签:

• 志怪
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好的，这是一份针对“列异传等五种”之外的图书的详细简介，旨在提供丰富的内容而避免提及您指定的书目。 --- 书名：《古籍撷英：汉唐之际的志怪与笔记》 内容简介 本书汇集了十余部成书于汉代至唐代的珍贵笔记、志怪小说及博物杂记的精要篇章，旨在为读者勾勒出魏晋南北朝及初唐社会风貌、思想变迁和民间信仰的生动图景。这部文集并非简单的文献汇编，而是经过精心编排和注释的文化遗产精选集，力求展现彼时文人雅士如何观察世界、记录奇闻，以及他们对鬼神、异事、地理、物产的认知与想象。 第一部分：魏晋风骨与神鬼之谈（约500字） 本部分重点收录了与《搜神记》风格相近，但又独具面貌的志怪小说的选段。我们将深入探讨早期志怪文学的创作动机——是单纯的劝善惩恶，还是对当时社会黑暗现实的隐晦批判？ 精选的篇章中，详细记录了各种神仙道教的传说。例如，关于某些隐居山林的方士如何炼丹飞行、得道升仙的叙述，反映了玄学兴起后，士人对超脱世俗、追求长生的普遍向往。这些故事往往情节曲折，人物形象鲜明，如某位修行高僧如何在山中与狐精对弈，最终以佛法感化对方的故事，展现了不同宗教观念的碰撞与融合。 同时，我们不能忽视对幽冥世界的描绘。与后世地狱观念日趋完善不同，早期志怪中对阴间的描写更具混沌和原始的色彩。收录的文章细致刻画了鬼魂的形态、地府的审判场景，特别是对于那些冤屈难伸的亡魂如何向生者托梦复仇的记录，这些内容是研究古代民间法律意识和伦理观的重要佐证。此外，还包括大量关于精怪与异兽的记载，这些篇章往往以近乎博物学的态度记录了目击者声称见到的奇形怪状的动物，它们或隐喻自然界的某些未解之谜，或仅仅是文人的夸张渲染。 第二部分：风土人情与物产记录（约500字） 本部分转向对当时社会生活、地理风貌及物产民俗的观察与记录，这部分内容更偏向于“博物志”和“地理志”的范畴，为研究中古时期的社会史和经济史提供了宝贵的侧写材料。 精选的文章细致描绘了边疆地区的奇特风俗。例如，对于遥远西域的丝绸之路沿途各国对礼仪、服饰、婚丧嫁娶的记录，尽管可能掺杂了道听途说，却清晰地勾勒出汉唐帝国周边世界的辽阔与多样性。其中不乏对异域特产的介绍，如某种产于大秦国（罗马）的香料，或某种产自南海的珍稀矿物，这些记载反映了当时商业贸易的繁荣程度和信息流通的局限性。 更贴近生活的是对地方方物的记录。有些篇章像地方志一样，记录了长江流域某种特定鱼类的捕捞方法，或黄河流域某种特定农作物的种植技巧。这些看似琐碎的记述，实则是古代劳动人民智慧的结晶。此外，本书还收录了关于建筑与器物的描述，例如对当时流行的某种精美瓷器制作工艺的间接提及，或对宫廷大型仪仗器具的描摹，这些细节有助于我们重建当时的物质文化图景。 第三部分：文人轶事与思想碎片（约500字） 这一部分聚焦于魏晋士人的生活侧影、学说争鸣以及文学趣味的演变。它更像是一部记载当时精英阶层非正式言行的“清谈录”。 收录的笔记中，不乏关于名士风流的片段。记录了某位大家与友人饮酒赋诗的场景，他们如何以玄谈来消解政治上的失意，如何通过“竹林七贤”式的行为艺术来表达对礼教的疏离。这些片段生动地展现了魏晋时期士人“越名教而任自然”的精神内核。 此外，本书也涵盖了关于学术流派的争论。例如，在某一则记载中，某位学者对当时流行的谶纬学说提出了尖锐的质疑，展现了早期朴学思潮的萌芽。对于佛教义理的传播与地方化的过程也有所涉猎，记录了外来僧侣如何努力将深奥的佛经理论用中国百姓易于理解的本土语言进行解释和诠释的艰难过程。 最后，本卷还收录了一些文学创作的灵感来源或早期诗歌批评的零散记录。例如，某位诗人是如何因为梦见仙人而写出千古绝唱，或是某个批评家对当时流行的辞赋风格提出了“雕琢过度”的看法。这些碎片化的信息，共同构筑了一幅丰富、立体、充满生命力的汉唐之际的精神画卷。 总结 《古籍撷英：汉唐之际的志怪与笔记》通过对这些珍贵文献的精选与梳理，带领读者穿越时空，亲历那个神祇与凡人交错、理性与玄思并存的时代。本书是研究中国中古时期宗教史、民俗学、思想史及早期小说发展脉络的不可或缺的辅助读物。它所展示的，正是中华文明在转型期所迸发出的，那种既神秘又充满生命力的独特光芒。

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这部书的装帧设计，说实话，初看之下并不算惊艳，但胜在沉稳大气。封面那种略带泛黄的纸张质感，配上古朴的字体，让人立刻感觉手里捧着的是一本有所来历的旧籍。内页的排版也相当讲究，字体的选择和行距的把握，都非常适合长时间阅读，没有那种让人眼睛发花的现代印刷品的廉价感。我尤其欣赏它在细节处的处理，比如每章节开头的引文或者小小的纹饰，虽然不起眼，却能让人在翻阅时感受到一种对传统文化的敬畏。它不是那种追求视觉冲击力的流行读物，更像是一位老学究精心打磨的私人藏书，散发着一种内敛而深厚的气息。拿在手里，总觉得需要放慢呼吸，才能真正领略到它所蕴含的文字的重量。这种“慢”的感觉，在如今这个信息爆炸的时代，反而成了一种难得的享受，让人愿意静下心来，去品味那些需要细嚼慢咽的文字。

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这本书的语言风格，说实话，初期阅读时需要适应一下，它不同于当代白话文的流畅直白，而是带着一种古典韵味，但又并非晦涩难懂的文言堆砌。它像是一条在山间蜿蜒流淌的溪流，时而清澈见底，时而又因石块的阻隔而激起小小的浪花，充满了韵律感和张力。这种文字的美感，需要读者付出一些耐心去细品，一旦适应了它的节奏，就会发现其中蕴含的巨大魅力。作者对词汇的运用极其精妙，一个看似寻常的词语，放在特定的语境下，立刻焕发出新的生命力，将人物的心理活动或者环境的氛围烘托得恰到好处。我甚至会时不时停下来，回味某一句措辞，思考作者为何选择如此表达而非其他，这种与文字的互动，本身就是一种极大的乐趣。

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总的来说，这本书的阅读体验是一种层层递进的惊喜。一开始可能只是被其奇特的标题吸引，带着一丝好奇翻开，但很快，就会被其内在的结构和逻辑所吸引。它不像那些一口气读完就扔在一边的速食读物，反而更像是一坛需要时间去发酵的美酒，初尝可能有些辛辣，但后劲十足，回味悠长。书中的一些隐喻和象征手法，需要读者具备一定的背景知识或者保持开放的心态去解读，这无疑增加了阅读的门槛，但也因此筛选出了真正愿意与之深层交流的读者。对于喜欢探索文字深层含义、享受智力挑战的读者而言，这本书绝对是不可多得的佳作，它提供的不仅仅是故事，更是一次对传统叙事模式和人性复杂面的深度探索之旅。

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从思想深度上来说，这本书显然不是肤浅的娱乐之作。它巧妙地将那些看似光怪陆离的叙述，包裹在了一个个引人入胜的故事外壳之下，但其内核却直指人性的幽微之处与社会运行的复杂法则。我尤其欣赏作者在处理道德困境时的那种审慎和克制，他从不轻易下结论，而是将所有的矛盾和冲突摊开在你面前，让你自己去掂量是非曲直。这种引导式的思考，比直接的道德说教要高明得多，因为它激发了读者的批判性思维，让人在读完故事后，还能持续不断地进行内省和反思。它探讨的那些关于命运、选择、欲望与代价的主题，即便是放在今日，也依然具有强烈的现实意义，让人读罢掩卷长思，久久不能平静。

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读完这本集子的第一感受是，作者的叙事功力实在高超，简直是信手拈来，却又暗藏玄机。故事的铺陈，不是那种线性直给的叙述，而是像抽丝剥茧一样，一层层将读者引向真相的核心。人物的塑造尤其成功，每一个角色，即便是篇幅不多的配角，都拥有鲜明的性格和令人难忘的言行举止，让人感觉他们真实存在于历史的某个角落，有着自己的挣扎与追求。我发现自己常常会代入其中某个角色的处境，去思索在那种时代背景下，自己会做出怎样的抉择。这种强烈的共情能力，绝非一般作品所能达到的。而且，作者在描写场景时，那种对细节的精准捕捉，仿佛能把我瞬间拉入到那些古老的市井街巷，甚至是幽深的山野之中，气味、光影、声响，无一不具象可感，读来酣畅淋漓，过瘾至极。

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还写奇幻小说呢(虽然存疑)，硬核你丕，可爱。

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选的不全，但是整体不错

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算是更了解一点魏晋时期人们的心态，那就是听见风就是雨，杯弓又蛇影~

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蔡志松的画面感立刻上来了，“细腰何在？”“来啦！”

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还写奇幻小说呢(虽然存疑)，硬核你丕，可爱。