君臣 在线电子书 图书标签: 宋史  士大夫政治  中国历史  历史  中国政治  权力场  宋朝  政治史   

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读完之后，认同作者的部分观点，但不认同作者的总结论，即皇权走向象征化。对于史料的分析，刚开始作者往往能分析很好，一旦到了理论的总结，作者往往开始失去逻辑，生生往自己的理论上靠，让人感觉很是牵强。 作者的论述，有以下几个漏洞。 1，君权和相权的关系，很大程度上取决于皇帝个人的素质如何。 2，作者在书中没有区分“共天下”和“共治天下”，而这两者是有差别的。“共治天下”更多的侧重于行政权力方面，作者进一步没有区分行政权和决策权。 3，君权的扩大不意味着相权的缩小，在有的历史时期，意味着相权的扩大。 4，感觉作者有些夸大了限制皇权的因素的作用。 总体而言，作者的一些论述是有漏洞的，其总结论不能使我信服。 但是，作者关于五位宰相事迹以及对限制皇权的某些因素的论述，我觉得还是很精彩的。

两宋以来对近世中国影响最大的士大夫政治，这种君臣共治的政治格局肇始于北宋真宗，奠定了两宋的祖宗之法。本书撷取真宗一朝宰执浮沉，将历史人物还原至当时政治背景之下。

略失望，多处重复说

罗辑思维推荐也再版过，很早就想读，无奈二手市场炒到百块。作者和（我崇敬的）秦汉史大家李开元老师一样是旅日学者，学问和文笔都没得说，哈哈，真的比吴钩那样的无脑宋吹强多了……

作为通俗读物可有三星半。作者意欲借真宗朝五位宰相为模型，分析有宋一代的宰执与皇权的互动模式，进而探讨皇权与相劝的博弈关系（君权受制于相劝）。刘子健在《中国转向内在》以宋高宗与秦桧的互动关系为例，所论又有不同。高宗朝看似君权被相劝压制，实则君相同步调的政策导向与行政举措，反而是一种君权的扩张（君主借权相控制朝政），似也可备一说。这种类型论式的研究好处在于化繁为简，便于普通读者化约要点，然则有时也失之过简，论证有一带而过之处。

学问不足的时候写得文章，往往回头来看，觉得漏洞百出，但一个有素养的读者，对这些不足往往是“欲辨已忘言”，所以这些不足并不影响大家对文章的喜爱。 可惜王先生后面的补缺，多少让人觉得有些对《论宋代相权》、《论宋代皇权》的暗矫，并不可爱。

学问不足的时候写得文章，往往回头来看，觉得漏洞百出，但一个有素养的读者，对这些不足往往是“欲辨已忘言”，所以这些不足并不影响大家对文章的喜爱。 可惜王先生后面的补缺，多少让人觉得有些对《论宋代相权》、《论宋代皇权》的暗矫，并不可爱。

从头到尾读完了。认同作者的部分观点，但是绝不认同作者的总结论，即皇权走向象征化。对于史料的分析，刚开始作者往往能分析论述很好，一旦到了理论的总结部分，作者往往开始失去逻辑，生生往自己的理论上靠，让人感觉很是牵强。 作者的观点，有以下几个漏洞。 第一，君权和相...