基于爲期31个月的民族誌田野调查，作者介绍了在大吉岭因爲茶而翻天复地的变化里，凸显的农业生产与消费全球化后产生的问题。通过目睹、倾听、研究，作者描述了地理标誌、公平贸易或大吉岭地区的廓尔喀独立运动等很少被提及的细节。这些看似高举“正义”大纛的行动，迴避了大吉岭当地因爲全球产业链的茶叶生产消费所导致的“道义经济”（moral economy）崩解，这也导致公衆对今日大吉岭茶产业中的不正义“视而不见”——这正是书中最核心的批判。
具体描述
读后感
国家的（政府主导的）——地理标志认证——产权 全球的——公平贸易——公正 地区的——廓尔喀民族独立运动——主权 非常清晰的论述框架。主要几章由一则事件（政治团体领导人被刺杀）或田野现场（作者与女性茶工一起劳动，与男性茶园管理者探讨茶园的现状和出路）来开启论述，...
评分国家的（政府主导的）——地理标志认证——产权 全球的——公平贸易——公正 地区的——廓尔喀民族独立运动——主权 非常清晰的论述框架。主要几章由一则事件（政治团体领导人被刺杀）或田野现场（作者与女性茶工一起劳动，与男性茶园管理者探讨茶园的现状和出路）来开启论述，...
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用户评价
对于地理标志认证、公平贸易、可持续发展，我们都想当然地以为是商业让生活更美好，消费让世界更公平。这本书提供了不一样的视角和思考的方向，香格里拉是否遥远，并不能一厢情愿。最近发生在斯里兰卡的系列爆炸案，更让人有理由相信，这个世界的文明和冲突，还远远没有结束。
评分全面但松散。是在戳破某种想象，但到最后，也只是在罗列问题无疾而终。
评分中间因为忙工作放了一段时间今天才看完。从茶叶生产的历史，现状，茶园的工人运动，茶叶产品的消费，特别是所谓地理标志，公平贸易的种种表现入手，一层层剥开所谓“第三世界农业幻象”，其实就是所谓“田园梦”的真相：那就是所谓公平贸易只不过是生产者迎合消费群体想象的手段——噱头。但我觉得两个点，批判的点有误：第一，造成这一情况的恰恰不是所谓消费者喜欢“公平贸易”的偏好，而是资本的生产和营销手段，批判“偏好”本身恰好掉入主流经济学的窠臼中，也相当于默认了“消费者”经济学；第二，作者认为自己批判的是“新自由主义”，但实际上并未触动真的新自由主义的核心：要素价格均等化。也就是说，按照新自由主义的图景，茶叶生产出口的结果是提高了劳动力在印度的普遍待遇，也就是说工资会一路上涨。只有考察了这个才能证明或证伪问题。
评分所谓“公平”的茶叶种植园是如何南辕北辙的，作者认为公平的标准要从茶工的角度探讨，虽然提的不明显，但是总体看来是在打新自由主义的脸。
评分工整的美式民族志，地理标志认证，公平贸易以及民族独立运动三个话题很松散地用justice串起来，借用Anna Tsing拓展出一个“非人”领域，之前的道义经济学变为了三方道义经济学。理论上其实没讲什么，当做发展研究就好。
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