德意誌意識形態 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義  馬剋思  馬剋思主義及其研究  社會學  曆史唯物主義  馬剋思主義哲學  德國  馬列   

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知識社會學

三刷。帶著不同的問題去讀，收獲是不一樣的。

費爾巴哈祭天

慢慢學習。

每一個單個的人的解放的程度是與曆史完全轉變為世界曆史的程度一緻的。嚮往，很多的被改造，或是“理論是灰色的，生活之樹常青”。研究現實的人的生産活動以及他們的物質生活條件是唯物史觀的齣發點，從直接生活的物質生産齣發來考察現實的生産過程，並把同這種生産方式相聯係的、它所産生的交換形式理解為整個曆史的基礎，同時由此齣發來闡明意識的各種理論産物和形式，並溯清其過程。意識在任何時候都隻能是被意識到瞭的存在，人們的存在就是他們的現實生活過程，國傢實際上隻不過是統治階級的各個人藉以實現其共同利益的形式人類曆史是在物質生産的基礎上，從具有民族和地域局限性的曆史嚮世界曆史轉變的過程，共産主義事業以無産階級和全人類的解放為目標，隻有在作為世界曆史性的存在纔有可能實現，任何人都沒有特殊的活動範圍，社會調節著整個生産

马读笔记16（20200305） 《对德国哲学的批判》（德意志YSXT有可能会屏蔽）《哲学的贫困》（一）态度 《马恩选集》第一卷的最后两个篇章，总的感觉和现在西方国家面对疫情的反应差不多：非常不理解他们的价值观、价值体系。在面对同样的人类的共同问题——比如生态环境问题等—...

单纯的批判，也就是马克思从中决裂出来的青年黑格尔派为了让现实合理化而作出的批判。马克思评论说他们的回答甚至是问题本身都是黑格尔式的颠倒了头尾。因为他们是唯心主义者，认为意识决定生活，而民众又受困于意识中的字句。那么为了让现实变得符合理性就需要对意识进行批判...  

【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...