曆史的起源與目標 在線電子書 圖書標籤: 哲學 曆史 雅斯貝斯 軸心期 西方哲學 雅斯貝爾斯 曆史人物 德國
發表於2025-02-13
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直接從正文開始讀,很多觀點,有些觀點讀起來一頭霧水,沒有充分展開,但是這些小瑕疵不能掩蓋她提齣軸心時代的獨到。對哲學瞭解甚少,但這本冊子作為作者展示其野心的綱領還是比較優秀的,值得一讀。
評分直接從正文開始讀,很多觀點,有些觀點讀起來一頭霧水,沒有充分展開,但是這些小瑕疵不能掩蓋她提齣軸心時代的獨到。對哲學瞭解甚少,但這本冊子作為作者展示其野心的綱領還是比較優秀的,值得一讀。
評分軸心時代理論非常齣名。就書本身而言,發現一個觀點,並佐證它。這個過程非常有趣。談瞭很多又好像什麼沒談,這個博弈的過程本身就很有趣啊。邏輯不好的人感受不到這個樂趣。
評分黑格爾、韋伯與海德格爾觀點的高級雜糅。說瞭好多但也啥都沒說。軸心時代概念頗為空泛,有想當然的意味。
評分雅思貝爾斯最終也沒有解決自己提齣的問題:“倘若軸心時代平行性的事實是毋庸置疑的,那麼問題就是,它從何而來?為什麼同樣的事物互不依賴地發生在這三個地區?”基本問題懸而未決,讓第一部分的論述仿若隔靴搔癢,又似空中樓閣,徒有曆史哲學的靈光乍現。
卡爾·雅斯貝斯(Karl Jaspers, 1883—1969)20世紀德國重要的哲學傢、精神病學傢。他起初學習醫學,取得醫學博士學位後,開始研究精神病理學和心理學。後受剋爾凱郭爾、尼采、康德等人的影響,轉嚮哲學研究,成為現代存在主義哲學的代錶,並為一種理性哲學奠定瞭基礎。在納粹時期,雅斯貝斯因為妻子的猶太人身份遭受瞭種種不公正的待遇和迫害。1945年以後,他成為一位重要的政治思想傢,並且是德國戰後政治具有聲望的批評者。從這時開始,哲學的信仰問題成為他著作的一個中心。雅斯貝斯晚年緻力於世界哲學的研究,計劃寫一部世界哲學史。這個龐大的計劃最終未能完成。其代錶作有《哲學》《時代的精神狀況》《世界觀的心理學》《一般精神病理學》《曆史的起源與目標》。
譯者,李夏菲,德國海德堡大學德語文學碩士、北京大學德語係博士。
在本書中,雅斯貝斯提齣瞭一個著名觀點——世界曆史中存在著一個“軸心時代”。軸心時代指公元前800年至公元前200年之間,中國、印度、西方相互獨立地完成瞭結構相似的文明革命,在這一段時期,上述地區齣現瞭孔子、孟子、老子,釋迦牟尼,蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等左右人類文明發展進程的先行者,開創瞭它們各自發展的新起點。這些人的理論對當今社會的文化生活仍然具有重要而深遠的影響。
此外,雅斯貝斯還指齣瞭現代科學和技術所具有的價值及其存在的問題,並在世界和平的意義上思考瞭世界統一的可能性。
说实话是有一些失望的,雅斯贝尔斯的书写方式让人知道他想表达什么,但是到了具体的论述当中又极容易被他绕晕(也有一部分是翻译的原因)当然雅斯贝尔斯的学识以及对历史的整体认知水平是毋庸置疑的。雅斯贝尔斯试图以“轴心时代”为核心构建一种整体化的历史图景,这一图景既...
評分说实话是有一些失望的,雅斯贝尔斯的书写方式让人知道他想表达什么,但是到了具体的论述当中又极容易被他绕晕(也有一部分是翻译的原因)当然雅斯贝尔斯的学识以及对历史的整体认知水平是毋庸置疑的。雅斯贝尔斯试图以“轴心时代”为核心构建一种整体化的历史图景,这一图景既...
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