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外國理論傢 作傢論形象思維

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中國社會科學院外國文學研究所外國文學研究資料叢刊輯委員會 編 作者
中國社會科學齣版社
譯者
1979 出版日期
638 頁數
2.00 價格
平裝32
外國文學研究資料叢書 叢書系列
圖書編碼

外國理論傢 作傢論形象思維 在線電子書 圖書標籤: 文學理論  形象思維  文學評論  *北京·中國社會科學齣版社*  美學  文學研究  圖書館  中國   


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發表於2024-11-05

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外國理論傢 作傢論形象思維 在線電子書 用戶評價

評分

其實劉勰在《文心雕龍·神思第二十六》就談過“形象思維”的問題,正所謂“獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。”在西方,形象思維大抵相當於古希臘的phantasia和拉丁語的imaginatio。歌德所說的bildet oder findet Gestalten zu den Vernunftideen或者謝林倡導的die intellektuelle Anshauung其實都算是黑格爾die Freiheit der Produktion und der Gestaltungen的同時代通識,這又相當於意大利Leopardi的那種想象和理智的二而一,當然每個人側重不同,比如維柯可以作為黑格爾的反嚮平行綫,又參剋羅齊的intuizione和conoscenza intuitiva

評分

十多年前在舊書店購得,當時導師曾想讓做“形象思維與創作論”,所以關注和收集瞭不少這方麵的書。本書裏麵的作者和譯者均很牛。

評分

其實劉勰在《文心雕龍·神思第二十六》就談過“形象思維”的問題,正所謂“獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。”在西方,形象思維大抵相當於古希臘的phantasia和拉丁語的imaginatio。歌德所說的bildet oder findet Gestalten zu den Vernunftideen或者謝林倡導的die intellektuelle Anshauung其實都算是黑格爾die Freiheit der Produktion und der Gestaltungen的同時代通識,這又相當於意大利Leopardi的那種想象和理智的二而一,當然每個人側重不同,比如維柯可以作為黑格爾的反嚮平行綫,又參剋羅齊的intuizione和conoscenza intuitiva

評分

一共六百多頁的書,總共讀瞭不到一百頁,占比非常大的蘇俄理論傢們的文章基本沒讀,隻細讀瞭編得很簡略的西歐部分。時至今日,如果不是專門研究蘇俄文論,根本不會再有人看他們中的大多數人的著作瞭吧,到底還是柏拉圖亞裏士多德康德etc.的東西能經得起時間的檢驗,常讀常新。

評分

其實劉勰在《文心雕龍·神思第二十六》就談過“形象思維”的問題,正所謂“獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。”在西方,形象思維大抵相當於古希臘的phantasia和拉丁語的imaginatio。歌德所說的bildet oder findet Gestalten zu den Vernunftideen或者謝林倡導的die intellektuelle Anshauung其實都算是黑格爾die Freiheit der Produktion und der Gestaltungen的同時代通識,這又相當於意大利Leopardi的那種想象和理智的二而一,當然每個人側重不同,比如維柯可以作為黑格爾的反嚮平行綫,又參剋羅齊的intuizione和conoscenza intuitiva

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外國理論傢 作傢論形象思維 在線電子書 圖書描述



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外國理論傢 作傢論形象思維 在線電子書 讀後感

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前不久,有事偶回復旦,順便去周邊的幾家書店看看,有些已不是原來的店名,有些還是原來的名字,卻已是換了地方,規模更大,環境也是更好了。看來看去,在店堂里翻閱了一些新出的書籍,最後買了帶回來的,卻還是一本二手的舊書,是1979年出版的《外國理論家作家論形象思維》,...

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