佛传与图像:释迦牟尼神话

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出版者:社会科学文献出版社
作者:赵艳
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2019-4-1
价格:78.80元
装帧:精装
isbn号码:9787520127097
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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具体描述

编辑推荐:

深度解析释迦牟尼神话的全新力作。

古希腊式神话如何被用来讲述佛陀故事,以佛传为基础,生动还原释迦牟尼从历史人物转变为神话人物的全过程。

从犍陀罗到克孜尔,从于阗到敦煌,以古代丝绸之路沿线佛陀造像、石窟壁画为证据,揭秘释迦牟尼神话的文化内涵。

内容简介:

佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典,偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点,而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。

本书以佛传文本为基础,以“八相成道”的过程为主要线索,将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转法轮、涅槃四个主要部分,其中涉及多个具有象征意义的核心情节。成功还原释迦摩尼从拥有“人性”到被赋予“神性”,从历史人物转变为神话人物的全过程。

除了对神话文本的深度解析外,作者广泛搜罗古代丝绸之路沿线犍陀罗、柯尔克孜石窟、敦煌莫高窟的众多佛教造像、石窟壁画等艺术瑰宝,图文并茂,更加生动、立体地展现了释迦牟尼神话中描绘的世界。

作者简介

赵艳,青海民族大学文学与新闻传播学院副教授,博士,美国俄亥俄州立大学希腊与拉丁语系访问学者。比较文学与世界文学方向专业教师,主要研究方向为宗教神话学研究。先后在核心期刊发表《古希腊思想在加缪作品中的延伸》、《原欲与理性:希腊文化精神的双重维度》、《西西弗斯——超越荒诞的精神隐喻》、《青藏高原藏族民间宗教信仰生态意识的思考》、《渗透与浸染:犍陀罗艺术中的希腊因素》、《关于神话与原始宗教信仰的学术反思》等学术论文多篇。主持高层次人才(博士)项目“印度佛教神话在丝路的流变研究”,参与国家社科基金项目2项。

目录信息

第一章 释迦牟尼神话的形成
第一节 释迦牟尼神话的文本
第二节 释迦牟尼神话图像的源流
第二章 诞生
第一节 托胎灵梦与六牙白象
第二节 树下诞生与奇异诞生
第三节 七步宣言与数字“七”的隐喻
第四节 灌浴太子与释迦牟尼神性身份的确定
第三章 降魔成道
第一节 降魔成道的文本与图像
第二节 降魔成道中的苦行相
第三节 降魔成道中的地神形象
第四节 佛魔相对的二元世界
第四章 初转法轮
第一节 初转法轮及其象征意义
第二节 释迦牟尼的转轮圣王与太阳神形象
第三节 舍卫城神变与千叶莲花
第五章 涅槃
第一节 涅槃的含义与窣堵波的符号象征
第二节 圣树崇拜
第三节 释迦牟尼涅槃的象征意义
· · · · · · (收起)

读后感

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释迦牟尼是佛教的核心人物。释迦牟尼由人到神再到至高神的演变是佛教发展、演变的重要线索。本著作以详实资料为基础,全面搜集了巴利文、汉文等佛传资料,及印度、中亚、汉地等的佛传图像,并参考了重要的外文研究资料。全书以佛陀的神话与其演变为主轴,以佛陀出生、成道、转...  

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作者:蒲生华(青海师范大学教授) 原刊《 中华读书报 》2019年06月12日09 版(http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2019-06/12/nw.D110000zhdsb_20190612_4-09.htm?div=-1) 佛陀的今生神话即“佛传故事”,久被学界所重视,也有很多成果涌现,赵艳博士的新作——《佛传与图像:...  

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释迦牟尼是佛教的核心人物。释迦牟尼由人到神再到至高神的演变是佛教发展、演变的重要线索。本著作以详实资料为基础,全面搜集了巴利文、汉文等佛传资料,及印度、中亚、汉地等的佛传图像,并参考了重要的外文研究资料。全书以佛陀的神话与其演变为主轴,以佛陀出生、成道、转...  

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文/郑渝川 历史学视野中的释迦牟尼是喜马拉雅山麓下迦毗罗卫国的太子,名叫乔达摩·悉达多,出家修行觉悟。 早期的佛教经典对释迦牟尼的生平仅做片段式的平实记述。之后,受希腊文化的影响,部派佛教晚期、大乘佛教初期,开始出现系统描述释迦摩尼生平事迹的佛传,内容多以“八...  

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释迦牟尼是佛教的核心人物。释迦牟尼由人到神再到至高神的演变是佛教发展、演变的重要线索。本著作以详实资料为基础,全面搜集了巴利文、汉文等佛传资料,及印度、中亚、汉地等的佛传图像,并参考了重要的外文研究资料。全书以佛陀的神话与其演变为主轴,以佛陀出生、成道、转...  

用户评价

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并无新见

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博爾赫斯學重要的組成部分 但是作者功力較差 很多句子語義模糊 比如推測釋迦牟尼誕辰日期的時候常常不講明到底是依據考古證據還是依據文獻證據以及依據的是哪方文獻證據 也不敢提出顯而易見的假設 明明就可以提出幾種出來 念念叨叨 糊裡糊塗 最差的地方是不附地圖 奉佛教中心主義的東亞窪地菜人對南亞次大陸的宗教學暴政 非常具有sina學術民工盲人摸象的氣質

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图再大点 然后彩色就更好了

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反正历史系这样写是毕不了业的。

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三星半。

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