具体描述
你是否自诩为佛教徒，你是否看过很多很多佛学书，对佛陀证道的经历知之甚详，甚至也已经有了自己皈依的上师，准备开始精进修行？是的，这都是好的缘起。
可是关于藏传佛教的起源与历史，它的前弘期和后弘期；神秘的金瓶掣签制度；朗达玛灭佛运动；阿底峡尊者、密勒日巴尊者、宗喀巴大师、班达拉姆、益西沃；这些历史事件和这些如雷贯耳的菩萨名字，你又真正熟悉和了解吗？
这本书将给你答案。
这不是一本高深厚重的佛教学术论著，它更是一本真诚而有温度的佛教极简史。
从佛教的起源开始，从释迦牟尼的一生开始了解，它详细梳理了藏传佛教的发展脉络。
从此刻开始，翻开这本书，研读一个古老的故事，复习一个你可能已经看过听过很多遍的故事，它不是传说。
作者简介
德昆，著有《菩提无花时：与大师一起参禅》
目录信息
第一章法华映兰若行道在寒云
蓝毗尼出生
四门出游
大出离，修苦行
证得正等觉
结语
第二章今日娑婆树几年为一春
引言--
三转法轮
第一次结集
第二次结集
第三次结集及小乘佛教的观点
大乘思想的起源
大小乘见地的区别
大乘思想之瑜伽行派（唯识）
大乘思想之中观
中观学派的细微分别
结语
第三章岩上桃花开花从何处来--藏传佛教前弘期
引言--
松赞干布时期--佛法初传
赤松德赞时期--佛教在藏地本土化
吐蕃僧诤
僧人摄政?
朗达玛灭佛
结语
第四章雪域梵呗静水月影俱沉--藏传佛教后弘期
引言--
藏地最早的教派--宁玛派
萨迦派的崛起
萨迦寺的辉煌
萨迦派的衰落?
玛尔巴尊者和密勒日巴尊者
噶举派的形成
"红帽系"活佛系统
结语
第五章黄衣宣法雨碧障散天花
引言-
活佛转世制度?
历代达赖喇嘛
清政府与西藏教派的友善交往
藏传佛教的论著?
经论的修习
清末的西藏与中央政府
附录清代的呼图克图制度
跋
给大家的感谢信
· · · · · · (收起)
读后感
佛教传入中国，极大地改变了中华文明的样貌，宋明的儒学中融入了诸多佛学思想，民间更是寺庙广布，香火鼎盛，信众遍布寰宇，僧尼随处可见。纵有三武一宗灭佛，无碍佛教的倡兴。可见，这种外来信仰和中华民族的民族性是多么投缘。在文化史上的意义则如熊逸老师所言，中华文明一...
评分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
评分佛教传入中国，极大地改变了中华文明的样貌，宋明的儒学中融入了诸多佛学思想，民间更是寺庙广布，香火鼎盛，信众遍布寰宇，僧尼随处可见。纵有三武一宗灭佛，无碍佛教的倡兴。可见，这种外来信仰和中华民族的民族性是多么投缘。在文化史上的意义则如熊逸老师所言，中华文明一...
评分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
评分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
用户评价
这本书的名字叫《藏传佛教极简史》，我拿到手的时候，还以为是那种会把很多复杂的教义和历史事件都浓缩成几页纸的速成读物。但拿到手翻开，才发现这“极简”二字，更多的是一种精炼和聚焦，而不是简单粗暴的省略。作者并没有试图把几千年的藏传佛教发展史一股脑地塞给你，而是像一位技艺精湛的导游，带着你沿着一条精心设计的路线，参观那些最重要、最能体现藏传佛教精髓的“景点”。 一开始，我被书中对早期藏传佛教传入的描述深深吸引。它不是简单地说“从印度传来的”，而是细致地描绘了传入的艰难、僧侣的虔诚、经典翻译的浩大工程。你能感受到那种跨越千山万水、克服语言障碍的决心和毅力。书中对松赞干布时期佛教的兴盛，对吐蕃王朝与佛教的深刻联系，都有着非常生动的描绘。那些关于莲花生大士的传说，那些深入人心的咒语和仪式，都仿佛活了起来，让你能触摸到历史的脉搏。 接着，我又被书中关于藏传佛教各个主要教派的介绍所打动。它没有一味地强调教派之间的差异和冲突，而是以一种平和、理解的视角，去展现每个教派的独特贡献和发展脉络。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都有着自己鲜明的特色，从不同的角度诠释着佛法的智慧。作者的笔触非常细腻，对于各个教派的祖师大德、重要的哲学思想、独特的修行方式，都进行了深入浅出的阐述。我尤其喜欢关于噶举派“大手印”的描述，那种直指人心的修证体验，读来令人心生向往。 在阅读关于藏传佛教艺术和文化的部分时，我仿佛置身于一个色彩斑斓的唐卡世界。书中对唐卡的绘制技法、构图原则、象征意义都做了详细的解读，让我不再仅仅是欣赏那些精美的图案，而是能理解它们背后所蕴含的深厚文化和宗教意义。壁画、造像、寺庙建筑，这些物质载体承载着藏传佛教的精神，而这本书则帮助我解锁了这些宝藏的密码。 让我感到惊喜的是，书中并没有回避藏传佛教历史上的一些复杂和敏感的议题。它以一种客观、审慎的态度，探讨了政治与宗教的关系，权力斗争的影响，以及一些历史事件的曲折。这种坦诚的态度，让这本书的学术价值和可信度大大提升。它没有回避阴影，反而让阳光下的部分显得更加耀眼。 在关于活佛转世制度的探讨部分，我学到了很多。书中清晰地解释了活佛转世的起源、发展和不同教派的实践方式。它揭示了这一制度背后所蕴含的深厚哲学思想和历史传承的智慧，也解释了它为什么能够成为藏传佛教一个独特的标志。这不仅仅是简单的“轮回”概念，而是包含了对传承、对智慧、对众生福祉的深刻考量。 我还对书中关于藏传佛教与世俗生活融合的描写留下了深刻的印象。藏传佛教不仅仅存在于寺庙和经文中，它深入到藏族人民的日常生活，体现在他们的衣食住行、节日庆典、人生礼仪之中。书中通过许多生动的例子，展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观、生活方式和精神世界。 最后，我不得不提的是，这本书在讲解藏传佛教的核心教义时，做得非常出色。它没有使用晦涩难懂的哲学术语，而是用非常贴近生活的语言，去阐释“空性”、“慈悲”、“菩提心”等重要的概念。这些概念在我们日常生活中看似遥远，但通过作者的解读，却变得触手可及，充满了智慧的光芒。 读完这本书，我感觉自己对藏传佛教的认识得到了一个质的提升。它不再是遥远而神秘的存在，而是变得更加清晰、生动和可理解。我不仅了解了它的历史脉络、教派特色、文化艺术，更重要的是，我感受到了它所蕴含的深刻智慧和精神力量。 总而言之，《藏传佛教极简史》这本书，就像一位睿智的长者，娓娓道来，将藏传佛教那博大精深的智慧，以一种易于接受的方式呈现在读者面前。它是一本集历史、文化、哲学、艺术于一体的佳作，适合所有对藏传佛教感兴趣的读者。
评分初次拿到《藏传佛教极简史》这本书，心中不免泛起一丝好奇与担忧。历史悠久、教义深奥的藏传佛教，如何能在“极简”二字下，仍保留其精髓与魅力？但当我翻开第一页，作者以一种娓娓道来的姿态，立刻将我带入了那个充满神秘色彩的雪域高原。这本书并非是简单的信息堆砌，而是一次精心编织的叙事，它像一条灵动的河流，将藏传佛教从古至今的演变，从不同地域、不同教派的特色，从哲学思想到文化艺术，都一一串联起来，流畅而富有感染力。 书中对佛教传入西藏的早期历史描绘，尤其让我着迷。作者并没有止步于简单的事实陈述，而是细致地还原了那段充满艰辛与智慧的岁月。从赤松德赞时期的“佛法翻译运动”，到莲花生大士降伏魔业的传奇故事，再到后来的“朗达玛灭佛”带来的短暂黑暗，作者将这些历史事件描绘得如同电影画面般生动，让我感受到了信仰的力量是如何在高原上扎根、成长，又如何经历风雨的洗礼。 接着，书中对各大教派的介绍，更是让我耳目一新。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都拥有其独特的传承与侧重点。作者以一种深入浅出的方式，阐释了各个教派的核心思想、代表性人物及其修行体系。我尤其对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的描述印象深刻，这些并非是高高在上的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让我感受到其中蕴含的即刻证悟的可能，引人深思。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其渊博的知识和敏锐的洞察力。唐卡、壁画、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的载体。书中对唐卡绘制的色彩象征、构图原则，以及佛像造型的细节含义，都做了细致的解读，让我明白这些艺术形式背后蕴含的深厚哲学和文化内涵，不再是简单的欣赏，而是对佛法智慧的视觉化呈现。 令我感到惊喜的是，作者在谈及藏传佛教的历史发展时，毫不回避那些复杂的政治因素。它坦诚地探讨了政教合一的模式，寺院经济的运作，以及不同时期权力结构对佛教传承的影响。这种客观的态度，使得本书的论述更加全面和深入，也让读者能够更清晰地理解藏传佛教如何在历史的长河中演变和发展。 关于活佛转世制度的论述，是本书中一个非常引人注目的部分。作者深入浅出地解释了这一独特制度的起源、发展及其在藏传佛教中的重要意义。它不仅仅是一种身份的传承，更是一种智慧的传递和慈悲的延续。书中也解释了不同教派在认定活佛时的不同方法，以及这一制度背后所蕴含的对众生福祉的关怀。 本书在呈现藏传佛教与藏族文化融合方面，同样做得非常出色。佛教并非是孤立的存在，而是深深地渗透到了藏族人民的日常生活、社会结构和精神世界中。作者通过生动的例子，展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观、道德观念以及对待生命的態度。 在讲解藏传佛教核心教义时，作者展现了其非凡的叙事能力。对于“空性”、“慈悲”、“菩提心”等这些看似抽象的概念，作者运用了大量譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得清晰易懂，引人入胜。这些概念不再是深奥的佛学名词，而是成为了指导我们生活的智慧箴言。 阅读这本书，我不仅收获了知识，更重要的是，我感受到了一种精神上的启迪。它让我对藏传佛教有了更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更深层次的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一本值得反复品读的佳作。它以其精炼的语言、深邃的智慧、生动的叙事，为我们呈现了一个完整而又引人入胜的藏传佛教世界，是一本开启智慧之门的绝佳读物。
评分当我初次见到《藏传佛教极简史》这本书的书名时，心中不禁泛起一丝好奇，又夹杂着些许疑虑。藏传佛教，那是一个充满古老智慧、深邃教义和独特文化的庞大体系，如何能在“极简”二字之下，依然展现其应有的光彩？然而，当我翻开书页，作者以一种流畅而富有感染力的笔触，将我带入了一个清晰而引人入胜的叙事之中。这本书并非是对内容的简单堆砌，而是以一种精炼的语言和独特的视角，将藏传佛教漫长而复杂的历史、多元的教派特色、以及其深厚的哲学思想，如同一幅徐徐展开的画卷，呈现在读者面前。 书中对佛教传入西藏初期历史的描绘，让我对那段充满挑战与机遇的岁月有了全新的认识。作者并没有简单地罗列史实，而是深入探讨了吐蕃王朝时期，佛教是如何在与本土苯教的互动中，逐渐确立其地位，又如何通过高僧大德的翻译、寺院的兴建，深刻影响了藏族的文化与社会。我尤其对书中关于莲花生大士降伏魔业的传奇故事印象深刻，这些故事不仅仅是宗教传说，更是体现了当时人们对信仰的虔诚与对智慧的追求。 接着，本书对藏传佛教各大教派的介绍，更是让我大开眼界。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同独特的文化瑰宝，拥有其独特的传承体系、哲学论著和修行方法。作者以一种平和而专业的视角，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心思想。我特别对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，它们并非是遥不可及的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让这些精深的教义变得触手可及。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其深厚的文化功底。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的客观性和审慎性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分这本书的名字叫《藏传佛教极简史》，拿到手的时候，我其实有些顾虑，害怕“极简”二字会牺牲掉内容的深度和细节。毕竟，藏传佛教本身就拥有极其悠久的历史、繁复的教义和多元的文化传承，要“极简”而不失真，绝非易事。然而，当我翻开书页，沉浸其中后，我的所有疑虑都被彻底打消了。作者并非是在敷衍了事，而是以一种极其精炼的笔触，勾勒出藏传佛教发展演变的宏大图景，并且在关键节点上，给予了恰到好处的细节阐释，使得整个叙述既流畅清晰，又不失厚重感。 开篇对于佛教如何传入藏地的描述，就展现了作者扎实的功底。它不仅仅是简单地陈述几个历史事件，而是细致地梳理了吐蕃王朝不同时期与佛教的互动，从初期苯教的阻碍，到松赞干布时期对佛教的鼎力支持，再到后来的“朗达玛灭佛”运动的起伏，这一系列复杂的历史进程被描绘得条理分明，引人入胜。书中对于早期翻译经典、兴建寺庙等具体事迹的描写，更是让历史场景鲜活起来，仿佛能听到古老的梵呗在雪域高原回响。 随后，书中对藏传佛教各大教派的介绍，是我个人非常期待的部分。作者并没有以一种高高在上的姿态去评判，而是怀着一种尊重和理解的态度，逐一展现了萨迦、噶举、宁玛、格鲁等教派的独特魅力。对于每个教派的起源、发展、核心思想以及代表性人物，都进行了细致的描绘。我尤其对关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，这些并非是冰冷的理论，而是与修行者体验紧密相连的直指心性的法门，作者的语言将其中的精髓展现得淋漓尽致，让人感受到一种超脱和智慧。 书中关于藏传佛教艺术的篇幅，更是让我大开眼界。唐卡的绘制、寺庙的壁画、佛像的雕塑，这些精美的艺术品背后蕴含着深厚的宗教意义和哲学思想，而作者则以一种“解码”的方式，为我一一揭示。它让我明白，那些鲜艳的色彩、繁复的图案，绝非简单的装饰，而是承载着宇宙观、因果论、以及成佛之道。从色彩的象征意义到构图的比例原则，书中都进行了深入的剖析，让我对藏传佛教艺术有了全新的认识。 让我感到难能可贵的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的客观性和审慎性。它没有回避那些权力斗争、政治纷争对佛教发展的影响，而是以一种分析的视角，去探讨这些因素如何交织在一起，共同塑造了藏传佛教的独特面貌。这种敢于触碰复杂议题的勇气，让这本书更具深度和说服力。 关于活佛转世制度的解释，是书中一个非常重要的章节。作者清晰地阐释了这一制度的由来、发展以及其在藏传佛教中的重要地位。它不仅仅是简单的“轮回”，而是涉及到对传承、对智慧、对慈悲的深刻理解。书中也解释了不同教派在转世认定上的差异，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 在探究藏传佛教与藏族文化融为一体的方面，本书也做得相当到位。它不仅仅是关于宗教，更是关于一种生活方式、一种精神信仰如何渗透到人们日常生活的方方面面。从节庆仪式到人生礼仪，从道德规范到人生观，佛教的影响无处不在。作者通过生动的案例，展现了藏族人民如何在佛教信仰的指引下，构建自己的精神家园。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其深厚的学养和高超的叙事技巧。对于“空性”、“慈悲”、“菩提心”等抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过各种譬喻和故事，将它们阐释得浅显易懂，引人深思。这些概念不再是理论上的空谈，而是与我们的日常生活息息相关，充满了实践的指导意义。 读完这本书，我感觉自己对藏传佛教的理解，从一个模糊的轮廓，变成了一幅生动而清晰的画面。它不再是某个神秘的宗教符号，而是成了一个有血有肉、有思想、有温度的生命体。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部值得反复阅读的经典之作。它以其精炼的笔触、深刻的洞察、广博的知识，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，让我们得以窥见其宏伟而壮丽的景象。
评分当我在书店里看到《藏传佛教极简史》这个名字时，第一反应是：“这会不会太过简化了？”毕竟，藏传佛教的历史脉络如此悠长，教义体系如此庞杂，如何能做到“极简”而不失其神韵？然而，当我带着这份疑虑翻开书页，立刻就被作者笔下那条清晰而富有逻辑的历史线索所吸引。这本书不是简单地对史料进行删减，而是以一种极具匠心的提炼和梳理，勾勒出了藏传佛教从萌芽、发展到繁荣的宏大图景，并且在每一个重要的节点上，都给予了恰到好处的细节展现。 书中对佛教传入藏地的早期历史的描绘，让我仿佛穿越回了那个传奇的时代。从松赞干布时期奠定的基础，到后来的“三次灭佛”与“三次复兴”的曲折历程，作者将这些历史事件一一梳理，并深入浅出地阐释了当时社会、政治、文化背景对佛教发展的影响。我尤其欣赏作者对“佛法翻译运动”的详细介绍，那是一场波澜壮阔的文化融合，无数僧侣学者倾尽一生，将浩瀚的佛法经典译成藏文，为藏传佛教的形成奠定了坚实的基础。 接着，本书对藏传佛教各大教派的介绍，是我个人非常着迷的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一颗璀璨的明珠，拥有其独特的历史传承、哲学思想和修行方式。作者以一种客观而尊重的态度，细致地描绘了每个教派的创始人、重要传承以及其核心教义。我尤其对书中关于噶举派“四座瑜伽”和格鲁派“中观见”的阐述印象深刻，这些并非是枯燥的理论，而是与修行者生命体验紧密相连的智慧。 在探讨藏传佛教的艺术与文化时，作者展现了其深厚的文化底蕴。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些视觉化的符号承载着丰富的佛教思想。书中对这些艺术形式的解读，不仅是对其美学的欣赏，更是对其中蕴含的哲学理念和象征意义的深入挖掘，让我明白了这些艺术作品是如何将抽象的佛法概念转化为直观可感的形象，从而引导修行者走向觉悟。 令我惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一制度下的权力运作、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的篇章。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分初次见到《藏传佛教极简史》这个书名，我的第一反应是，这是否会将复杂的宗教史变成一种过于简单的叙述？但当我真正开始阅读，才发现，“极简”二字，恰恰体现了作者深厚的功力和非凡的眼界。它不是对内容进行粗暴的删减，而是以一种高度浓缩、提炼的方式，将藏传佛教那波澜壮阔的历史、博大精深的教义，以及丰富多彩的文化，呈现出一种清晰而富有逻辑的脉络，如同在浓雾中点亮了一盏明灯。 书中对佛教传入藏地的早期历史描绘，让我对那段充满艰辛与传奇的岁月有了更为生动的感受。作者并没有简单地陈述几个事件，而是深入地剖析了吐蕃王朝时期，佛教如何一步步扎根，如何与政治、文化相融合，又如何在与本土苯教的互动中，逐渐形成其独特的风格。我被书中关于高僧大德翻译经典、兴建寺庙的细节所打动，这让我看到了信仰的力量是如何在高原上生生不息。 接着，本书对藏传佛教几大主要教派的介绍，是我个人最为着迷的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一颗独特的宝石，闪烁着不同的光芒。作者以一种客观而尊重的态度，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心教义。我特别对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，它们并非是枯燥的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让这些精深的教义变得触手可及。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其渊博的学识和敏锐的艺术鉴赏力。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白了其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分初次翻开《藏传佛教极简史》这本书，我便被其独特的叙事风格深深吸引。作者并非是以一种枯燥的学术口吻来讲解，而是如同一个饱经沧桑却又充满活力的讲述者，带着我们穿越时空，去亲历藏传佛教的每一个重要时刻。这种“极简”的背后，是对历史脉络的精妙把握，是对核心思想的深刻提炼，以及对文化精髓的精准呈现，丝毫没有因为“简”而失掉其厚重感。 书中对佛教传入吐蕃王朝早期的描绘，让我对那段充满传奇色彩的时代有了身临其境的感受。作者不仅讲述了佛教如何从印度传入，以及在藏区传播的艰难过程，更深入地探讨了松赞干布时期，佛教如何与政治、文化相结合，并逐渐成为藏族社会的重要组成部分。那些关于高僧大德翻译经典、兴建寺庙的记载，无不展现了那个时代信仰的纯粹与力量。 紧接着，本书对藏传佛教各大教派的介绍，是我个人非常期待也最为欣赏的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一颗璀璨的明珠，拥有其独特的传承体系、哲学思想和修行方式。作者以一种客观而尊重的态度，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心教义，让我能够清晰地理解它们之间的联系与区别，也让我对藏传佛教的丰富性有了更深刻的认识。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其渊博的学识和敏锐的艺术鉴赏力。唐卡、壁画、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白了其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分拿到《藏传佛教极简史》这本书，我最先感受到的，是一种“化繁为简”的智慧。作者似乎拥有一种神奇的能力，能够将藏传佛教那浩如烟海的历史、深奥如星辰的教义，以及多元交织的文化，浓缩成一条清晰而优美的脉络。它不是简单地舍弃细节，而是以一种提炼和升华的方式，将最精华的部分呈现在读者面前，仿佛是将一颗颗璀璨的宝石，镶嵌在一条富有生命力的丝带上。 书中对佛教传入藏地的早期历史描绘，让我对那段充满艰辛与辉煌的岁月有了更加立体的认识。作者不仅讲述了佛教如何从印度传入，以及在藏区传播的艰难过程，更深入地探讨了松赞干布时期，佛教如何与政治、文化相结合，并逐渐成为藏族社会的重要组成部分。我被书中关于高僧大德翻译经典、兴建寺庙的记载所深深打动，这让我看到了信仰的力量是如何在高原上生根发芽，并最终绽放出绚烂的花朵。 紧接着，本书对藏传佛教几大主要教派的介绍，是我个人非常欣赏的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一个独特的文化符号，拥有其独特的传承、哲学思想和修行方式。作者以一种客观而尊重的态度，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心教义。我特别对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，它们并非是枯燥的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让这些精深的教义变得触手可及。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其渊博的学识和敏锐的艺术鉴赏力。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白了其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分当我第一眼看到《藏传佛教极简史》这个书名时，心中不免升起一丝好奇，同时也带有一丝顾虑。藏传佛教，其历史悠久、教义博大精深，如何能被“极简”地呈现，又不失其原有的厚重与魅力？然而，当我翻开书页，作者以一种极其精炼而又生动的笔触，立即消弭了我的疑虑。这并非是对内容的简单省略，而是一种高度概括和提炼，它就像一位技艺高超的雕塑家，用最少的笔墨，勾勒出了藏传佛教那宏伟而壮丽的轮廓，并在关键之处，留下了恰到好处的细节，引人入胜。 书中关于佛教初传藏地的描绘，让我对那段充满传奇色彩的早期历史有了更为清晰的认识。作者细致地梳理了吐蕃王朝时期，佛教如何从印度传入，以及在与本土苯教的互动中，逐渐形成自身独特的面貌。我被书中关于松赞干布时期，佛教如何受到尊崇，以及后来“朗达玛灭佛”带来的短暂黑暗，到最终得以复兴的曲折历程所深深吸引，这让我看到了信仰的力量是如何在高原上扎根、成长，又如何经历风雨的洗礼。 接着，本书对藏传佛教几大主要教派的介绍，是我个人非常欣赏的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一个独立的文化体系，拥有其独特的传承、哲学思想和修行方式。作者以一种客观而尊重的态度，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心教义。我特别对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，它们并非是枯燥的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让这些精深的教义变得触手可及。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其渊博的学识和敏锐的艺术鉴赏力。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白了其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分初次捧读《藏传佛教极简史》这本书，我的内心充满了一种期待，又带着一丝隐约的担忧。藏传佛教，本身就蕴含着数千年深厚的历史积淀、繁复的教义体系和多元的文化传承，要将其“极简”呈现，难度可想而知。然而，当我翻开第一页，作者以一种如同高山流水般的流畅笔触，瞬间消弭了我的疑虑。这本书并非是粗暴的删减，而是一种精炼与升华，它以一条清晰而富有逻辑的历史线索，将藏传佛教从其起源、发展、演变，到其核心教义、艺术特色、文化影响，都一一梳理，并以一种极其生动和易懂的方式呈现出来，让我得以窥见其宏伟的全貌。 书中对佛教初传藏地的历史描绘，尤其让我印象深刻。作者并没有简单地堆砌史实，而是深入探讨了那个时代背景下，佛教如何与吐蕃王朝的政治、文化相互作用，又如何在与本土苯教的碰撞与融合中，逐渐扎根并发展壮大。我被书中关于松赞干布时期，佛教如何受到尊崇，以及后来“朗达玛灭佛”带来的短暂黑暗，到最终得以复兴的曲折历程所深深吸引，这让我看到了信仰的顽强生命力。 接着，本书对藏传佛教几大主要教派的介绍，是我个人非常欣赏的部分。萨迦、噶举、宁玛、格鲁，每一个教派都如同一个独立的文化体系，拥有其独特的传承、哲学思想和修行方法。作者以一种客观而尊重的态度，细致地阐释了各教派的起源、发展以及其核心教义。我特别对书中关于噶举派“大手印”和宁玛派“大圆满”的阐释印象深刻，它们并非是枯燥的理论，而是指向开悟的直接途径，作者的笔触让这些精深的教义变得触手可及。 在解读藏传佛教的艺术世界时，作者展现了其深厚的文化功底和敏锐的艺术鉴赏力。唐卡、壁画、坛城、佛像，这些不仅仅是精美的艺术品，更是佛法思想的视觉化载体。书中对这些艺术形式的解读，让我明白了其背后蕴含的丰富象征意义和哲学理念，例如色彩的运用、造像的比例、构图的原则，都与佛教的教义息息相关，为我打开了一个全新的艺术欣赏维度。 令我感到惊喜的是，作者在处理藏传佛教历史上的政治因素时，展现了极高的学术严谨性和客观性。它并没有回避政教合一模式下的权力斗争、寺院经济的复杂性，以及不同历史时期政治格局对佛教发展的影响。这种坦诚而深入的分析，使得本书的论述更加全面和立体，也让我对藏传佛教的生存与发展有了更深刻的认识。 关于活佛转世制度的阐释，是本书中一个非常重要且引人入胜的章节。作者清晰地解释了这一制度的起源、发展及其在藏传佛教中的独特地位。它不仅仅是简单的身份传承，更是对智慧、慈悲和教法的延续。书中也详细介绍了不同教派在认定活佛时的具体程序和考量，以及这一制度如何与寺院管理、教法传承紧密结合。 本书在展现藏传佛教与藏族社会文化融合方面，也做得相当到位。佛教并非是孤立的宗教信仰，而是深深地融入到藏族人民的日常生活、伦理道德、社会结构和审美情趣之中。作者通过丰富的案例，生动地展现了佛教信仰如何塑造了藏族人民的价值观，以及他们如何在佛教的指引下，构建自己的精神世界。 在讲解藏传佛教的核心教义时，作者展现了其非凡的驾驭能力。对于“空性”、“慈悲”、“无常”、“菩提心”等这些深刻而抽象的概念，作者并没有采用枯燥的说教，而是通过大量生动的譬喻、故事和贴近生活的例子，将其阐释得浅显易懂，引人入胜，让我能够从日常生活中体会到这些智慧的价值。 阅读《藏传佛教极简史》，我不仅学到了丰富的知识，更重要的是，我感受到了一种深层次的精神启迪。它让我对藏传佛教有了更全面、更深刻的理解，也引发了我对生命、对智慧更进一步的思考。 总而言之，《藏传佛教极简史》是一部集历史、文化、哲学、艺术于一体的杰作。它以其精炼的笔触、深邃的洞察、生动的叙事，为我们打开了一扇通往藏传佛教智慧殿堂的大门，是任何对藏传佛教感兴趣的读者都不可错过的精彩之作。
评分前半截可以，后半截堆砌
评分结尾是最易懂的。最难懂的是各种呼图克图。人间处处是修行，诸恶莫作，众善奉行。
评分历史就是历史，传说就是传说，为什么要夹杂在一起讲。本来就是宗教史，还不把传说部分讲清楚是传说，搞得看起来真的很懵逼，完全分不清是不是真实发生过的。而且作者的观点也太多了，这是一本历史书，不是一本评说
评分生活处处可修行。通过文字可以感觉到作者是个沉静的人。对活佛转世体系也了解了，这也是想看这本书的初衷。
评分后面和政治斗争交织在一起，就很复杂了，也失去佛陀证悟传道的本心，因为佛教变成了被利用的工具，各种神化和妖魔化的故事也越来越多
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