具体描述
你是否自诩为佛教徒，你是否看过很多很多佛学书，对佛陀证道的经历知之甚详，甚至也已经有了自己皈依的上师，准备开始精进修行？是的，这都是好的缘起。
可是关于藏传佛教的起源与历史，它的前弘期和后弘期；神秘的金瓶掣签制度；朗达玛灭佛运动；阿底峡尊者、密勒日巴尊者、宗喀巴大师、班达拉姆、益西沃；这些历史事件和这些如雷贯耳的菩萨名字，你又真正熟悉和了解吗？
这本书将给你答案。
这不是一本高深厚重的佛教学术论著，它更是一本真诚而有温度的佛教极简史。
从佛教的起源开始，从释迦牟尼的一生开始了解，它详细梳理了藏传佛教的发展脉络。
从此刻开始，翻开这本书，研读一个古老的故事，复习一个你可能已经看过听过很多遍的故事，它不是传说。
作者简介
德昆，著有《菩提无花时：与大师一起参禅》
目录信息
第一章法华映兰若行道在寒云
蓝毗尼出生
四门出游
大出离，修苦行
证得正等觉
结语
第二章今日娑婆树几年为一春
引言--
三转法轮
第一次结集
第二次结集
第三次结集及小乘佛教的观点
大乘思想的起源
大小乘见地的区别
大乘思想之瑜伽行派（唯识）
大乘思想之中观
中观学派的细微分别
结语
第三章岩上桃花开花从何处来--藏传佛教前弘期
引言--
松赞干布时期--佛法初传
赤松德赞时期--佛教在藏地本土化
吐蕃僧诤
僧人摄政?
朗达玛灭佛
结语
第四章雪域梵呗静水月影俱沉--藏传佛教后弘期
引言--
藏地最早的教派--宁玛派
萨迦派的崛起
萨迦寺的辉煌
萨迦派的衰落?
玛尔巴尊者和密勒日巴尊者
噶举派的形成
"红帽系"活佛系统
结语
第五章黄衣宣法雨碧障散天花
引言-
活佛转世制度?
历代达赖喇嘛
清政府与西藏教派的友善交往
藏传佛教的论著?
经论的修习
清末的西藏与中央政府
附录清代的呼图克图制度
跋
给大家的感谢信
· · · · · · (收起)
读后感
这本书把佛教从印度的发展，到传入西藏后，藏区佛教的发展史都作了很系统的叙说。把高深的佛法理论以通俗易懂的方式呈现给读者，加上比较完整的发展史框架，对想了解印度佛教起源及藏区佛教发展的读者来说很值得一看。 佛陀从尼泊尔看到生老病死四门后决心去印度寻找佛道，而在...
评分五明： 大五明 声明，因明，医方明，工巧明，内明 小五明 诗词 辞藻 韵律 戏剧 星象 初转法轮：无我（十二因缘）、四圣谛、三十七道品 二转法轮：《大般若经》 空性（色即是空，空即是色，色不异空，空不异色） 三转法轮：《如来藏经》 明性 （广善分辨法轮） 《解深密经》空性...
评分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
评分 评分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
用户评价
生活处处可修行。通过文字可以感觉到作者是个沉静的人。对活佛转世体系也了解了，这也是想看这本书的初衷。
评分历史就是历史，传说就是传说，为什么要夹杂在一起讲。本来就是宗教史，还不把传说部分讲清楚是传说，搞得看起来真的很懵逼，完全分不清是不是真实发生过的。而且作者的观点也太多了，这是一本历史书，不是一本评说
评分很好的读物，对我而言从第二章开始略显生涩，故无法真正了解历史内涵。1是法平等。2没有自我可悲，固执于自我亦可悲。3知识可传授，智慧只能自己证悟。4、中庸。
评分后面和政治斗争交织在一起，就很复杂了，也失去佛陀证悟传道的本心，因为佛教变成了被利用的工具，各种神化和妖魔化的故事也越来越多
评分详细，比较好的是从政治角度讲了分宗，和元政权和清政权的关系。有点无语是第一章讲悉达多，跟古龙一个毛病，章节结束作者站出来提炼中心思想。
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