作为文学家的施米特并不为人所知,其实施米特年轻时就常在报刊上发表文学随笔、对话和书评,一直到晚年,他依然有文学热情,还创作诗歌。
《施米特与破碎时代的诗人》收录施米特对多伯勒长诗《北极光》的长篇评论文章,以及施米特的一些随笔、对话、杂诗和日记,多为首次翻译。另附有几篇与施米特紧密相关的文论(包括施米特谈巴尔,施米特谈朋友与敌人)。
作者施米特(Carl Schmitt,1888-1985),20世纪富盛名的政治思想家,被西方学界公认为最后一位欧洲公法学家,代表作有《政治的概念》、《合法性与正当性》、《霍布斯国家学说中的利维坦》等。
编者刘小枫,重庆人,中国人民大学文学院教授,博士生导师。香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授,中山大学哲学系古典学中心主任、逸仙讲座教授。经典与解释系列书籍主编。主要学术著作有:《诗化哲学》《拯救与逍遥》《走向十字架上的真》《现代性社会理论绪论》《沉重的肉身》《这一代人的怕和爱》《刺猬的温顺》《圣灵降临的叙事》《重启古典诗学》《拣尽寒枝》《共和与经纶》《百年共和之义》等。
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与我以往接触的那些直来直去的叙事方式完全不同,这本书的语言风格简直是一场华丽的巴洛克式盛宴。词藻的堆砌并非为了炫技,而是精确地服务于那种极度内省和近乎病态的细腻情感捕捉。那些句子,有些长得像藤蔓一样盘绕,层层叠叠,充满了复杂的从句和罕见的意象,每一次呼吸之间都蕴含着巨大的信息量和情感张力。我不得不承认,初读时,我经常需要回溯好几遍才能真正领会作者在描述一个眼神、一个手势时所倾注的全部心血。它不像是在“讲故事”,更像是在“谱写一首关于灵魂状态的交响乐”。书中对光影的运用尤其令人称奇,那种介于现实和梦境之间的模糊地带,让读者对叙事者的可靠性产生了持续的怀疑,这种不确定性恰恰是它最迷人的地方。如果你追求的是那种一目了然、故事线清晰的作品,这本书可能会让你感到挫败,但如果你渴望文字本身带来的那种艺术的震撼和智力上的挑战,那么你一定会被它深深吸引。
评分这本小说简直是文字的迷宫,我感觉自己像个迷路的旅人,在作者构建的那个晦暗而又绚烂的世界里徘徊。故事的叙事节奏像一部老电影的慢镜头,每一个场景的切换都带着一种宿命般的沉重感。主角的心境变化,那种从坚韧到瓦解,再到寻求某种虚妄救赎的过程,被刻画得入木三分。我尤其欣赏作者对环境描写的功力,那些阴郁的街道、被时间遗忘的角落,仿佛都有了生命,它们不仅是背景,更是角色情感的延伸和投射。读到一些关键转折点时,那种扑面而来的无力感几乎要将人淹没,不得不停下来,深吸一口气,才能继续往下翻。这绝不是那种能让你在午后阳光下轻松阅读的消遣之作,它需要你全神贯注,甚至带着一种近乎朝圣般的敬畏去体验作者想要传达的关于存在与虚无的哲学思辨。整本书读完,留下的不是一个清晰的结局,而是一片挥之不去的迷雾,让人不断回味那些散落在字里行间的象征和隐喻,仿佛每一次重读都会发现新的联结和意义。
评分老实说,这本书的阅读体验是相当“消耗精力的”。它没有提供任何容易消化的情感出口,角色们也大多是活在自己内心的牢笼里,彼此之间的沟通充满了误解和疏离,那是一种当代社会特有的、深入骨髓的孤独感。我读到一半的时候,有种想要放下书本,去感受一下真实世界阳光和喧嚣的冲动,但总有那么一两个意象,一个奇特的比喻,又把我牢牢地拽回了故事的深渊。作者似乎对人性中的那些“不完美”、“灰色地带”有着近乎迷恋的兴趣,他毫不留情地撕开了人物光鲜外表下的脆弱和伪装。这种赤裸裸的揭示,虽然令人不适,却又让人感到一种被理解的、深刻的共鸣。它迫使你审视自己内心的幽暗角落,去承认那些我们平日里试图隐藏或否认的部分。这是一次痛苦但必要的精神探险。
评分这本书给我最大的震撼,在于其对“时间”这个概念的解构。它不是线性的,而是螺旋上升的,过去与现在、记忆与现实,它们不断地交织、重叠,甚至互相吞噬。角色们似乎总是在重复着某种古老的、无法摆脱的模式,每一次“选择”都更像是一种预设的命运的再次上演。我常常会想象,如果把书中的场景打散重排,是否还能构建出同样的悲剧力量?答案可能是否定的,因为作者对情节的布局,简直像是钟表匠设计复杂的齿轮系统,每一个细小的齿牙都必须咬合得天衣无缝,才能导向最终那个令人心碎的平衡点。更妙的是,作者从不直接告诉你“这是宿命”,而是通过一种近乎冷峻的观察者视角,让你自己去体会那种结构性的、无法逃脱的悲剧氛围。这种对宏大结构和微小情绪的拿捏,展现出作者非凡的控制力,让人不得不为其高超的文学技巧而折服。
评分这是一部需要反复品味的“文学标本”。从装帧的质感到油墨散发的淡淡气味,都透露出一种对“物”的珍视,这与书中那种对易逝人生的反思形成了有趣的张力。内容上,作者构建了一个极度个人化、近乎偏执的感知世界,他对细节的捕捉已经到了令人发指的地步——比如描述一个物件的纹理,或是一段旋律在空气中衰减的过程,都能写出哲学论文般的深度。这种高度的风格化处理,使得阅读过程不再是被动的接受信息,而更像是一场主动的解码工作。你仿佛在参与作者的创作过程,试图通过他提供的碎片,重构出他脑海中那个宏大而又易碎的宇宙图景。它不是在提供答案,而是在提出一些极其优美、极其复杂的问题,让读者带着这些问题,继续去面对我们各自破碎的时代。
评分如今的欧洲显得富足和幸福,但欧洲的内心在经历过那个分裂、充满悖论、支离破碎的时代之后也同样幸福吗?用多伯勒的一句诗句来说,欧洲非常幸福,因为其中饱含痛苦。世界静悄悄地破碎。 做我愿意的,抓住我所遭遇的,直至,虽然并不愿意,一种意义像文字一样因我而起。
评分如今的欧洲显得富足和幸福,但欧洲的内心在经历过那个分裂、充满悖论、支离破碎的时代之后也同样幸福吗?用多伯勒的一句诗句来说,欧洲非常幸福,因为其中饱含痛苦。世界静悄悄地破碎。 做我愿意的,抓住我所遭遇的,直至,虽然并不愿意,一种意义像文字一样因我而起。
评分如今的欧洲显得富足和幸福,但欧洲的内心在经历过那个分裂、充满悖论、支离破碎的时代之后也同样幸福吗?用多伯勒的一句诗句来说,欧洲非常幸福,因为其中饱含痛苦。世界静悄悄地破碎。 做我愿意的,抓住我所遭遇的,直至,虽然并不愿意,一种意义像文字一样因我而起。
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