具體描述
我們的醜陋，來自於我們不知道我們醜陋。
颱灣著名作傢柏楊以“恨鐵不成鋼”的態度，強烈批判中國人的“髒、亂、吵”、“窩裏鬥”、“不能團結”、“死不認錯”等，指齣中國傳統文化中有一種濾過性疾病使我們的子子孫孫受感染，到今天也不能痊愈。
本書刪瞭《正視自己的醜陋麵》。
作者簡介
柏楊,颱灣著名作傢，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去颱灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與颱灣社會的黑暗麵。
柏楊一生念過無數個學校，從小學到大學，因屢屢被學校開除，從沒有拿過一張文憑，為此還造過假文憑。一生中娶過五個妻子，每一次婚姻都伴隨過一段如煙往事。少年時代打過繼母，青年時代從過軍，和蔣氏父子都有過麵對麵的經曆，多次企圖自殺，無數次被學校和單位開除，曾遭遇十年牢獄之災，在七十年代幾乎被將決……
柏楊一生著述豐厚，《柏楊版資治通鑒》在颱灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會影響力最大的十部書之一，其中《醜陋的中國人》在當代華人世界中流傳最為廣泛。
作者已於2008年4月29日淩晨01：12病逝，享年89歲。
目錄資訊
讀後感
柏杨先生的代表作。其实是本杂文集。 看了以后有些小小的不以为然，觉得略偏颇，不够客观。 很多个体现象的问题，却上升到了国民性。对美国的盲目夸奖，也源于对这国家的认识完全不够深入。 我不敢说我了解美国，但仅生活在这儿四年有余，就知道柏杨先生对美国的判...
評分这几天看到网上频繁流传水立方泼妇事件 在我详细看了视频 并看到诸多网友评论后我很无奈 不是因为大妈的做法 而是看到诸多网友给的评价后有些无奈 评论里99%都毫不客气的直指大妈而来 我看了那个视频其中大妈一开始和最后一点都有低头看自己的裤腿 说明那个外国人可能真的是...
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評分本人自命是这书中评述丑陋的中国人一份子，可惜在这里遇见更丑陋的一个人，之所以20年后这本书依然振聋发聩，发人深省是因为这里尚且有一个连书评之后2句回应都容不下的气度的发烧社会。 1.“观点过时”？！ 如能看出前面所述就早就看出这个观点一点不过时。中国人捐款表示有...
評分此书大名如雷贯耳的程度倒似没读过此书的难说是中国人了，本着好奇也拿来一读，作者对于中国人的批判仁者见仁，智者见智。毕竟出书的年代比较早，那时的中国人也不好拿来和现在作比较，从多年后中国人依然根深蒂固的习性看来“丑陋的中国人”也不能说不十分贴切的。至于“...
用戶評價
在翻開這本書之前，我心中充滿瞭好奇和一絲莫名的抵觸。所謂“醜陋”，總是帶著一種刺耳的標簽感，似乎預示著一場對民族性的批判。然而，閱讀的過程卻並非我所預設的那樣簡單粗暴。作者以一種近乎解剖學的冷靜，剖析瞭在他看來，我們文化中根深蒂固的某些特質，這些特質在日常生活中被我們習以為常，甚至視為理所當然，但一旦被剝離瞭情感的濾鏡，呈現齣其可能帶來的負麵影響時，便不禁讓人反思。他並非簡單地謾罵或攻擊，而是試圖從曆史、社會、人性的角度去尋找這些“醜陋”的根源。這種探究的深度和廣度，讓我開始審視自己，審視我們周圍的世界。書中對集體主義的過度解讀，對人際關係的微妙洞察，對權力結構的敏感分析，都讓我産生強烈的共鳴。有時，我會因為被精準地描繪齣某種情境而感到些許不適，但更多時候，是一種“原來是這樣”的豁然開朗。這種書籍的價值，不在於它能提供多少“美”的慰藉，而在於它敢於直麵現實，敢於提齣尖銳的問題，迫使我們走齣舒適區，去麵對那些我們可能一直選擇迴避的東西。它像一麵鏡子，雖然照齣的可能並非我們樂於看到的景象，但卻是認識自我、認識群體不可或缺的一步。
评分在翻閱這本書時，我最先感受到的是一種強烈的被“冒犯”的感覺，這大概是源於作者對於我們國民性的直白揭露。然而，隨著閱讀的深入，我發現這種“冒犯”背後，是一種深刻的洞察和不容置疑的邏輯。作者以一種近乎冷靜的筆觸，剖析瞭在中國社會中普遍存在的，一些令人不安的現象，比如我們對“麵子”的極度看重，以及由此産生的種種扭麯行為。他還對我們缺乏批判性思維，容易被情緒所左右的特點進行瞭深入的探討。他並沒有簡單地將這些視為個體的問題，而是將其置於更廣闊的文化和曆史背景下進行解讀，讓我們看到瞭這些“醜陋”的形成並非一朝一夕。我開始反思，我們是否過於沉溺於對“優點”的自我肯定，而忽略瞭那些真正阻礙我們進步的負麵特質。這本書的價值，在於它提供瞭一種反思的視角，一種讓我們能夠更清晰地認識自己，也認識我們所處社會的工具。
评分這本書帶給我的感受是極其復雜的，它不是那種讀完後能讓你拍案叫絕，然後立刻感到振奮的書。相反，它更像是在你心底埋下瞭一顆種子，讓你在之後的日子裏，會不自覺地去觀察、去體會、去驗證書中的某些論點。作者的筆觸是細膩而多維度的，他不會簡單地將某個群體標簽化，而是試圖從不同的角度去理解和解釋。我尤其對他在探討人與人之間關係時的洞察力印象深刻。那種基於利益、基於人情、卻又常常充滿試探和算計的微妙互動，被他描寫的淋灕盡緻。我常常能在書中找到自己曾經經曆過的場景，找到自己曾經犯過的錯誤，或者看到身邊人的影子。這種“代入感”是很強的，但它並非源於情感上的認同，而是源於作者對現實生活觀察的精準。他迫使你去思考，為什麼我們會這樣？為什麼我們會這樣做？這種追問，是對我們自身思維模式和行為習慣的一次深刻的審視。它沒有提供簡單的答案，而是鼓勵讀者去獨立思考，去探索更多可能性。
评分坦白說，這本書的標題就已經足夠令人側目，而內容則更是將這種衝擊力延續。作者以一種近乎學者的嚴謹，卻又帶著一種不加掩飾的情感，去剖析中國人的一些普遍行為模式。我最受觸動的是他對“實用主義”的解讀，以及這種實用主義如何在某些時刻演變為一種短視和機會主義。書中關於“不講道理”和“講關係”的論述，讓我看到瞭許多我在現實生活中無法理解的現象的根源。它不是在宣揚一種“西方式”的理性，而是在探討一種文化基因如何影響著個體和群體的行為。我曾一度覺得作者的觀點過於絕對，但隨著我對社會觀察的深入，我發現他提齣的許多問題，都指嚮瞭我們文化中一些確實存在的、令人睏惑的方麵。這本書的意義，不在於提供慰藉，而在於提供一種清醒，一種對自身文化和民族性的深刻反思。它迫使我們去麵對那些不那麼令人愉悅的真相，去思考我們究竟是誰，我們想要成為什麼。
评分我想說，閱讀這本書的過程，本身就是一場與自我的對話。作者提齣的許多觀點，並非空穴來風，它們都建立在對中國社會現實的深入觀察和批判性思考之上。他挑戰瞭許多我們習以為常的價值觀，也揭示瞭隱藏在“和諧”錶麵下的許多不為人知的復雜性。我尤其欣賞他對於“人治”與“法治”之間張力的討論，以及這種張力如何滲透到社會生活的方方麵麵，影響著人們的行為方式和價值判斷。書中對“關係”的剖析，那種既是潤滑劑又是粘滯劑的雙重屬性，讓我對中國社會的人際交往模式有瞭更深刻的理解。它不是在歌頌某種傳統，也不是在否定另一種模式，而是試圖呈現一種復雜而真實的圖景。我曾一度覺得，作者的論斷過於悲觀，但隨著我對社會觀察的增多，我發現他的一些“悲觀”論斷，恰恰是對現實的一種敏銳捕捉。這本書，與其說是一本批判性的著作，不如說是一次對集體潛意識的探險，它迫使我們去麵對那些我們可能不願承認的真相。
评分在閱讀這本書的過程中，我經曆瞭一種從抗拒到接受，再到深刻反思的心理轉變。作者的文字是鋒利的，他毫不留情地揭示瞭在中國社會中普遍存在的某些“不健康”的思維模式和行為習慣。我曾一度對書中某些過於籠統的論斷感到不滿，但作者的論證過程，以及他引用的許多實例，都使得他的觀點具有相當的說服力。他對“集體主義”的批判性審視，對“人情”的復雜性解讀，都讓我對我們社會的人際關係有瞭更深層次的理解。他不僅僅是列舉問題，更試圖去探究問題的根源，這種探究的深度，讓我看到瞭許多隱藏在錶麵現象之下的文化動力。我開始思考，為什麼我們如此害怕犯錯，為什麼我們如此注重他人的評價，為什麼我們在追求進步的過程中，常常會受到內在的羈絆。這本書，就像一次深刻的“颳骨療毒”，雖然過程痛苦，但其目的在於讓我們變得更加清醒和健康。
评分讀這本書，就像在經曆一場漫長而深刻的“去魅”過程。作者以一種近乎殘酷的誠實，剖析瞭在他看來，中國人身上普遍存在的那些“不美好”的特質。我並非天生就傾嚮於接受這種批判，但書中提齣的很多觀點，都讓我無法輕易反駁。他對國民性的分析，觸及瞭許多我們在日常生活中會迴避的敏感話題，比如依賴性、虛僞性、以及一種根深蒂固的“小農意識”的延續。我曾反復思考，為什麼我們會如此在意他人的看法，為什麼我們常常難以形成獨立的判斷，為什麼我們在麵對重大問題時，往往傾嚮於逃避而非承擔。作者的解答，雖然令人不快，卻又有著令人信服的邏輯。他將這些個體行為置於更廣闊的曆史和社會背景中去解讀，讓我們看到這些“醜陋”並非憑空而來，而是曆史文化長期積澱的結果。這本書的價值在於，它提供瞭一個批判性的框架，讓我們能夠更清晰地認識自己，也認識我們所處的社會。
评分我不得不承認，在閱讀過程中，我曾多次被書中一些直白的論述所震驚。作者的語言風格是如此的犀利，毫不留情地揭示瞭許多我們社會中存在的弊病。起初，我感到一種強烈的防禦心理，總想為自己、為我們民族辯解，但隨著閱讀的深入，我逐漸意識到，這種防禦本身可能就是問題的一部分。書中對“麵子”文化、等級觀念、以及過於注重形式的現象的剖析，都觸及瞭許多我曾經忽略但卻切實存在的細節。例如，他對中國人普遍存在的“差不多”心態的描述，以及這種心態如何影響瞭我們在許多領域的追求卓越的動力，讓我産生瞭深刻的思考。他沒有止步於錶麵的現象，而是嘗試去追溯這些行為模式的深層原因，是將個體置於一個更廣闊的文化和社會背景之下進行審視。這種宏觀的視角，讓我看到瞭許多曾經被我視為個彆現象的問題，實際上是具有普遍性的文化特徵。我開始反思，我們是否過於沉溺於對“優點”的自我肯定，而忽略瞭那些可能阻礙我們進步的“缺點”。這本書提供瞭一種不同的視角，一種敢於批評和自我批評的勇氣，這本身就是一種寶貴的品質，盡管這種批評可能令人不適。
评分這本書帶給我的最深刻印象，是它那種敢於直麵現實、敢於質疑傳統的勇氣。作者的筆觸是犀利的，他沒有迴避那些我們可能不願意談論的“醜陋”之處。我尤其對他在分析中國人在對待規則和製度的態度時所揭示的復雜性印象深刻。他指齣，我們並非完全不遵守規則，但我們更傾嚮於將規則視為一種可以靈活變通的工具，而將“人情”置於更高的地位。這種文化特質，在許多時刻既能促進溝通，又可能滋生腐敗和不公。他將這些現象置於曆史的縱深和文化的土壤中去考察，讓我們看到這些“缺點”並非偶然，而是有其深刻的文化根源。閱讀這本書，是一種挑戰，它挑戰瞭我們固有的認知，挑戰瞭我們對自身文化的理解。它並非提供簡單的答案，而是提齣瞭一係列深刻的問題，促使我們去獨立思考，去尋找屬於自己的答案。
评分我必須承認，這本書的內容並非輕鬆易讀，它所觸及的許多話題都相當敏感和尖銳。作者以一種近乎解剖的視角，剖析瞭在他看來，中國人身上一些根深蒂固的“缺點”。我曾一度被書中的論斷所睏擾，總想為自己、為我們民族尋找辯護的理由，但作者的論證邏輯和對社會現象的精準把握，讓我無法輕易否定。他對於“不講原則”、“投機取巧”等現象的分析，都讓我看到瞭許多我在現實生活中曾遇到過，卻難以解釋的情境。他並沒有簡單地將這些行為歸咎於個體，而是嘗試去追溯其在文化和社會結構中的根源。這種深入的剖析，使得這本書不僅僅停留在錶麵的批判，而是提供瞭一種理解和反思的深度。它迫使我去審視自己的行為模式，以及這些模式是如何受到更廣泛的文化影響的。這是一種令人不安卻又極具價值的閱讀體驗。
评分有些偏頗，但可一讀
评分該版本齣版很早，可惜我2005年纔看。我最愛的書之一，實在精闢，身體力行，改變自己。
评分傢裏掏齣來的舊版
评分對權勢的崇拜、自私、文字欺詐、淡漠、冷酷、猜忌、殘忍、渙散不團結、虛驕恍惚，中國人真的病得的不輕！
评分同學藉的 中國人的精力都用在瞭窩裏鬥
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