Postsocialism and Cultural Politics 在線電子書 圖書標籤: 張旭東  文化研究  文化理論  學術  後殖民  postsocialism  中國電影  作品   

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《酒國》中反映當代的幽暗、混沌和碎片，在敘事層麵上，變成一種詩學規範，以the probable同the actual對照，以一種寫作的自主狀態/ 敘事的分裂引申齣寓言，以敘事的擴散來涵蓋一種斷裂的、精神分裂的現實/ 自然史使得寓言得以貫穿《酒國》全篇，提供瞭敘述動機，將象徵性的碎片推嚮寓言式的綜閤，而內在的意識形態，隻有通過風格、審美維度上的遊戲感纔能把握/ 個人和集體的疏離，二元對立錶達下是對官方能指的反諷。 「自然史」概念的使用，驅趕瞭閤理性、歷史決定論、主體性，以此召喚一種辯證的自然，而在莫言作品中體現為寓言的框架，即以低於人的視角來在異化的層麵獲得意義，而社會主義的諸種感受，又與新的資本主義時代帶來的震驚混閤，在王安憶作品中則為揭示自然辯證的具體歷史，漂流的詞語指嚮日常經驗和無意義

前麵梳理90年代的知識分子脈絡，民族主義後殖民後現代後社會主義不錯，尤其是讀後對後現代有一些新的認知，分析中時刻強調全球化語境，能看到思想的閃光啊（感覺作者有點國傢主義）。不過書是之前的文章集選，有些地方略有重復。以及不大喜歡讀後麵的文本分析，太繞。。。上海和莫言兩篇沒讀。ps: 英文好也太愛用長句瞭吧，大師可以去教長難句寫作瞭！

《酒國》中反映當代的幽暗、混沌和碎片，在敘事層麵上，變成一種詩學規範，以the probable同the actual對照，以一種寫作的自主狀態/ 敘事的分裂引申齣寓言，以敘事的擴散來涵蓋一種斷裂的、精神分裂的現實/ 自然史使得寓言得以貫穿《酒國》全篇，提供瞭敘述動機，將象徵性的碎片推嚮寓言式的綜閤，而內在的意識形態，隻有通過風格、審美維度上的遊戲感纔能把握/ 個人和集體的疏離，二元對立錶達下是對官方能指的反諷。 「自然史」概念的使用，驅趕瞭閤理性、歷史決定論、主體性，以此召喚一種辯證的自然，而在莫言作品中體現為寓言的框架，即以低於人的視角來在異化的層麵獲得意義，而社會主義的諸種感受，又與新的資本主義時代帶來的震驚混閤，在王安憶作品中則為揭示自然辯證的具體歷史，漂流的詞語指嚮日常經驗和無意義

前麵梳理90年代的知識分子脈絡，民族主義後殖民後現代後社會主義不錯，尤其是讀後對後現代有一些新的認知，分析中時刻強調全球化語境，能看到思想的閃光啊（感覺作者有點國傢主義）。不過書是之前的文章集選，有些地方略有重復。以及不大喜歡讀後麵的文本分析，太繞。。。上海和莫言兩篇沒讀。ps: 英文好也太愛用長句瞭吧，大師可以去教長難句寫作瞭！

not as clear as McGrath's monograph on postsocialism