《笛卡尔式的沉思》是20世纪著名哲学家、现象学奠基人胡塞尔生前发表的三部现象学的导论性著作之一,它是胡塞尔哲学成熟期的代表作。本书基本以一一对应的方式,结合胡塞尔的其他著述以及未公开发表的手稿,对《沉思》中的五篇沉思予以细致的分析说明,就其中所涉及的现象学的重要问题进行了严谨的讨论与梳理,并且剖析了胡塞尔的现象学所特有的概念、术语。
目录
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比利时卢汶胡塞尔档案馆主任H.L.梵·布雷达为《胡塞尔全集》第一卷写的序言
斯特拉塞博士为《胡塞尔全集》第一卷写的导言
第二版前言
文本A 巴黎讲演
文本B 笛卡尔沉思——一个现象学的导论
引论
沉思一:通向先验自我之路径
沉思二:根据其普遍结构揭示先验经验领域
沉思三:构造的问题。真理和真实性
沉思四:关于先验自我本身的构造问题的展开
沉思五:对作为单子论的交互主体性的难验存在领域的揭示
结束语
文本C 胡塞尔对原始文本的内容概览
附录 博士罗曼·英伽登教授的评注
术语索引
人名索引
译跋
这是《全集》第一卷(Band I: Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hrsg. von St. Strasser, 1950.)的翻译。
【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...
评分【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...
评分第一沉思: 科学观念与绝对确然性: 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题,而这个问题并不能通过已经被给予的科学(包括已经被给予的逻辑学)得出。因为从科学事实中推不出科学的理念,无论是以一种先行被给予的科学,例如物理学作为样板,还是对复数被给予的科...
评分第一沉思: 科学观念与绝对确然性: 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题,而这个问题并不能通过已经被给予的科学(包括已经被给予的逻辑学)得出。因为从科学事实中推不出科学的理念,无论是以一种先行被给予的科学,例如物理学作为样板,还是对复数被给予的科...
评分第一沉思: 科学观念与绝对确然性: 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题,而这个问题并不能通过已经被给予的科学(包括已经被给予的逻辑学)得出。因为从科学事实中推不出科学的理念,无论是以一种先行被给予的科学,例如物理学作为样板,还是对复数被给予的科...
胡塞尔的表达实在太模糊乏味了,也许他的交互主体性的思想本身并不复杂,无非是基于自身感知的身体性,然后通过联想(Assoziation)从陌生躯体而构造类似的他人身体,但表达实在够绕。他者,究竟如胡塞尔所说是由自我构造出来的,还是如那维纳斯强调的“他者绝对的他性,他者的不可知”,这将会有永远吵不完的架。
评分#第五沉思的翻译简直是灾难。。。
评分这次真是英译本救我于水火了。
评分未被充实的我
评分“胡塞尔文本本就晦涩,中译本无疑又增加了理解难度。”
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