笛卡尔沉思与巴黎讲演 在线电子书 图书标签: 胡塞尔 现象学 哲学 笛卡尔 西方哲学 德国哲学 胡塞尔(Edmund·Husserl) 西方现代哲学
发表于2025-01-19
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胡塞尔的表达实在太模糊乏味了,也许他的交互主体性的思想本身并不复杂,无非是基于自身感知的身体性,然后通过联想(Assoziation)从陌生躯体而构造类似的他人身体,但表达实在够绕。他者,究竟如胡塞尔所说是由自我构造出来的,还是如那维纳斯强调的“他者绝对的他性,他者的不可知”,这将会有永远吵不完的架。
评分呕心沥血
评分胡塞尔在斯特拉斯堡逗留时期对人讲述过,他小时候收到过一把小刀礼物,可他发现刀刃不够锋利,总要不断的磨。却没料到,刀口一再变薄,缩小。勒维纳斯一口咬定,胡塞尔用伤感的语调讲述了这段童年回忆,因为他赋予这段回忆以一种象征意义。#论现象学家的战斗力
评分有些术语译的略奇怪,整体上还不错。
评分前半本巴黎讲稿好懂,后半本笛卡尔沉思有点繁复。需反复重读。
《笛卡尔式的沉思》是20世纪著名哲学家、现象学奠基人胡塞尔生前发表的三部现象学的导论性著作之一,它是胡塞尔哲学成熟期的代表作。本书基本以一一对应的方式,结合胡塞尔的其他著述以及未公开发表的手稿,对《沉思》中的五篇沉思予以细致的分析说明,就其中所涉及的现象学的重要问题进行了严谨的讨论与梳理,并且剖析了胡塞尔的现象学所特有的概念、术语。
目录
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比利时卢汶胡塞尔档案馆主任H.L.梵·布雷达为《胡塞尔全集》第一卷写的序言
斯特拉塞博士为《胡塞尔全集》第一卷写的导言
第二版前言
文本A 巴黎讲演
文本B 笛卡尔沉思——一个现象学的导论
引论
沉思一:通向先验自我之路径
沉思二:根据其普遍结构揭示先验经验领域
沉思三:构造的问题。真理和真实性
沉思四:关于先验自我本身的构造问题的展开
沉思五:对作为单子论的交互主体性的难验存在领域的揭示
结束语
文本C 胡塞尔对原始文本的内容概览
附录 博士罗曼·英伽登教授的评注
术语索引
人名索引
译跋
这是《全集》第一卷(Band I: Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hrsg. von St. Strasser, 1950.)的翻译。
《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性,但入门级不代表初级和浅显,而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书,但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说,就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...
评分《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性,但入门级不代表初级和浅显,而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书,但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说,就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...
评分【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...
评分《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性,但入门级不代表初级和浅显,而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书,但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说,就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...
评分【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...
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