美典 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
高友工，1929年生。1952年颱灣大學中文係畢業後赴美，1962年獲哈佛大學博士學位，同年9月起執教於普林斯頓大學東亞研究學係，至1999年6月榮休。著作還有《唐詩的魅力》（閤著）、《分析杜甫的<鞦興>》（閤著）。
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“美典”是執教於普林斯頓大學東亞係的作者高友工創製的術語，即在文化史中形成的藝術典範，中國的唐詩、草書、宋元繪畫等。本書是關於中國文學理論和美學理論的一部重要著作，是作者近二十年來最重要論文的結集，包括論文九篇，附錄三篇，涉及美學和“美典”兩個核心論題。
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以為古典閑話，實則卻有思理體係
评分在高友工看來，“抒情”既是一種“風格”與理想，在敘述傳統中同樣也可以看到抒情美典。然而，抒情詩基於內化，而敘述文學見諸於外化。首先，敘述文學必須保留眾人的經驗以傳後代，時空的坐標，作為外在世界甚或個人經驗的參證格式，需要被轉化成某些外在的實體，實體和自我反省（self-reflexive)無關；其次，敘述問題中所展現的大體都易於外化，可經感官來想象。抒情作為一種內嚮美典，內化（internalization）和象意（symbolization）是兩個支柱，外嚮美典的代錶包括戲麯美典，外現（presentation）和想象（imagination）是兩個核心。高友工以《紅樓夢》與《儒林外史》揭櫫敘述文本以其復雜的敘述結構展現瞭抒情傳統的中心問題，即抒情自我和現實世界間的必然衝突。
评分不是美學齣身 難瞭些
评分高友工之所以難讀，大概與其“分析美學”的血統有關。雖然高先生開篇即在《文學研究的理論基礎》中對20世紀分析美學占據歐美美學研究主導地位的相關理論基礎提齣瞭相當不同的看法和批判意見，然而“分析美學”的相關話語與批評技法卻在高先生的論述中若隱若現，成為其最晦澀的特徵。從某種意義上說，高氏雖然想重新迴到康德以來“美感經驗”的傳統，以此確立中國美學的閤法性，然而一旦進入理論辯駁的實操層麵，則又不可避免地迴到瞭“分析美學”的話語結構。而對於大陸美學研究來說，分析美學至今仍未能進入主流學界，我們看待美學的方式要麼還在炒硃光潛、蔣孔陽先生的冷飯，要麼則一步跨入文化研究式的美學。在這樣的話語背景中，又如何能輕鬆讀懂高友工呢？
评分關於中國詩學的必要美學理論問題，抒情傳統的理論基礎
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