異端簡史 在線電子書 圖書標籤: 宗教 曆史 文化 基督教 異端 異端簡史 英國 文化研究
發表於2024-12-22
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相當專業的一本書。
評分以正寫異。重點放在瞭為什麼異端成為異端之上,在這一基礎上來寫異端的曆史。分類有點亂,而且各章之間的順序有點莫名。
評分異端是正統的磨刀石,正統也是在與異端的論戰過程中逐漸確立的;異端本身是對信仰的新理解方式,不是對教會的分裂。太多時候,正統與異端的爭執牽扯瞭政治經濟的利益,而不是純思想的論辯。
評分與其在講異端不如在講正宗
評分畢業論文參考
吉爾·R.埃文斯(Gill R.Evans),劍橋大學曆史學教授,主要研究中世紀的神學和知識分子。她寫過一係列關於奧古斯丁、大格利高利和安瑟倫等中世紀學者的著作,其代錶作品有《中世紀的神學和法律》(2002年),《中世紀的信仰》(2002年),《中世紀的神學和哲學》(1993年)等。
《異端簡史》通俗簡明的小書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。這些“異端”群體對基督教會産生瞭巨大的衝擊:一方麵教會要極力堅持正統觀;一方麵在這些不同觀念的刺激之下,一些基本的觀念得以被深入討論。
此外,《異端簡史》還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。
先理解这一段话:合一对教会和信徒都是最好的,因为这是基督的心意。许多世纪以前,达成共识,排除异己,有时无情苦待,迫使他们“顺从”,都有正当的理由。在当代世界,“多样性”和“宽容”拥有前几个世纪不容易认识到的吸引力。 想及最近异端典型范跑跑,当下合一仍然强大,...
評分首先先说一些弊端吧:翻译上可能有流畅性的问题,也可能作者事先假定了读者应具有怎样的知识,反正还挺晦涩的。另外各个副标题与内容似乎不算特别贴切。接下来我从自己的角度和理解整理一下这本书的内容。 一、基督教的“合一” 基督教异端这个概念的重要性出自基督教对“合一...
評分这么有趣的话题,讲得毫无乐趣。涉及的深度和广度都极为欠缺。 对基督教文化的入门者,从本书完全不能理解早期教会分歧的意义,也不能了解大分裂和宗教改革的过程,更是完全没有涉及现代异端,如摩门教、耶和华见证人等等。 对于想提高的爱好者,本书内容极浅显以...
評分首先先说一些弊端吧:翻译上可能有流畅性的问题,也可能作者事先假定了读者应具有怎样的知识,反正还挺晦涩的。另外各个副标题与内容似乎不算特别贴切。接下来我从自己的角度和理解整理一下这本书的内容。 一、基督教的“合一” 基督教异端这个概念的重要性出自基督教对“合一...
評分楼上的评价实在过于乡愿了。 基督教指的“合一”既不是儒家讲的和,也不是你这种最俗众层面的包容。 另外,范泡泡是个哗众取宠者,跟基督教的“异端”完全是两码事。怎么能一厢情愿地把两者等同呢。 因为自己的误解而将此书放入“黑名单”,可谓自绝于知识而已。
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