異端簡史 在線電子書 圖書標籤: 宗教 曆史 文化 基督教 異端 異端簡史 英國 文化研究
發表於2025-01-22
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翻譯太爛
評分個人感覺作者的條理不是太清晰,而且翻譯的水準實在是不敢恭維,有些翻譯看瞭半天愣是沒看懂,比如“教父時代”,這到底指的是什麼時候的事情?
評分不得不說,我隻在新華書店看完它是很明智的選擇。
評分異端是正統的磨刀石,正統也是在與異端的論戰過程中逐漸確立的;異端本身是對信仰的新理解方式,不是對教會的分裂。太多時候,正統與異端的爭執牽扯瞭政治經濟的利益,而不是純思想的論辯。
評分異端作為正統。
吉爾·R.埃文斯(Gill R.Evans),劍橋大學曆史學教授,主要研究中世紀的神學和知識分子。她寫過一係列關於奧古斯丁、大格利高利和安瑟倫等中世紀學者的著作,其代錶作品有《中世紀的神學和法律》(2002年),《中世紀的信仰》(2002年),《中世紀的神學和哲學》(1993年)等。
《異端簡史》通俗簡明的小書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。這些“異端”群體對基督教會産生瞭巨大的衝擊:一方麵教會要極力堅持正統觀;一方麵在這些不同觀念的刺激之下,一些基本的觀念得以被深入討論。
此外,《異端簡史》還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。
楼上的评价实在过于乡愿了。 基督教指的“合一”既不是儒家讲的和,也不是你这种最俗众层面的包容。 另外,范泡泡是个哗众取宠者,跟基督教的“异端”完全是两码事。怎么能一厢情愿地把两者等同呢。 因为自己的误解而将此书放入“黑名单”,可谓自绝于知识而已。
評分先理解这一段话:合一对教会和信徒都是最好的,因为这是基督的心意。许多世纪以前,达成共识,排除异己,有时无情苦待,迫使他们“顺从”,都有正当的理由。在当代世界,“多样性”和“宽容”拥有前几个世纪不容易认识到的吸引力。 想及最近异端典型范跑跑,当下合一仍然强大,...
評分【貌似是大二时候的作业…… 《异端简史》一书的体例有些独特,虽然是一段“简史”,却没有按照历史一般的按照时间发展的方法来写,而是根据“宗教异端”这个主题,选取了几个关键词围绕展开。因为不是简单地叙述“历史”,全书的内容不太涉及到异端知识点的介绍,而是自成...
評分这么有趣的话题,讲得毫无乐趣。涉及的深度和广度都极为欠缺。 对基督教文化的入门者,从本书完全不能理解早期教会分歧的意义,也不能了解大分裂和宗教改革的过程,更是完全没有涉及现代异端,如摩门教、耶和华见证人等等。 对于想提高的爱好者,本书内容极浅显以...
評分楼上的评价实在过于乡愿了。 基督教指的“合一”既不是儒家讲的和,也不是你这种最俗众层面的包容。 另外,范泡泡是个哗众取宠者,跟基督教的“异端”完全是两码事。怎么能一厢情愿地把两者等同呢。 因为自己的误解而将此书放入“黑名单”,可谓自绝于知识而已。
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